THE WRITING OF HISTORY AND LITERACY IN FEMALE AND MALE. WRITTEN AND VISUAL SOURCES (SS. XII — XX) (Q3207953)
Jump to navigation
Jump to search
Project Q3207953 in Spain
| Language | Label | Description | Also known as |
|---|---|---|---|
| English | THE WRITING OF HISTORY AND LITERACY IN FEMALE AND MALE. WRITTEN AND VISUAL SOURCES (SS. XII — XX) |
Project Q3207953 in Spain |
Statements
25,694.96 Euro
0 references
47,190.0 Euro
0 references
54.45 percent
0 references
30 December 2016
0 references
29 December 2020
0 references
UNIVERSIDAD DE GERONA
0 references
17071
0 references
PARTIENDO DEL ANALISIS DE LOS CONTEXTOS RELACIONALES HISTORICOS, LA INVESTIGACION QUIERE DISCRIMINAR LAS SEÑALES DE UNA NUEVA FORMA DE ESCRIBIR HISTORIA Y DE ENTENDER LA ALFABETIZACION DE LAS MUJERES Y DE AQUELLOS HOMBRES NO PATRIARCALES, QUE VIVIAN EN LOS MARGENES DEL PATRIARCADO Y NO OBEDECIAN NI A SUS LEYES NI MANDATOS. EL PROYECTO SE ENMARCA EN UNA INVESTIGACION DE AMPLIO ESPECTRO QUE FIJA SU ATENCION EN CONTEXTOS RELACIONES FEMENINOS Y ASIMISMO CONTEXTOS RELACIONALES DE MUJERES Y HOMBRES, QUE MANIFIESTEN SIGNOS DE UN LENGUAJE HISTORICO ORIGINAL TANTO EN LAS EXPERIENCIAS FEMEMINAS, COMO EN LAS DE MUJERES CON HOMBRES, LENGUAJE QUE DENOTE EL SENTIDO DE SER, HACER Y DECIR DISTINTO DE LA EXPERIENCIA DOMINANTE, SENTIDO QUE LLAMAREMOS POLITICA DE LO SIMBOLICO._x000D_ EL BAGAJE ACUMULADO Y LOS RESULTADO ALCANZADOS DURANTE EL PROCESO DE INVESTIGACION PARA EL ANTERIOR PROYECTO, LA POLITICA DE LO SIMBOLICO EN LA HISTORIA Y EN LA HISTORIA DEL ARTE: CREADORAS DE LENGUAJE HISTORICO EN DOS PERIODOS DE TRANSICION (SS. XIX-XV Y XX-XXI), SON NUESTRO PUNTO DE PARTIDA. EL RENOVADO EQUIPO DE ESTE NUEVO PROYECTO SE PROPONE DAR UN PASO MAS. DEBEMOS PROSEGUIR, POR DESCONTADO, INVESTIGANDO A LO LARGO DEL ARCO CRONOLOGICO QUE FIJA EL NUEVO PROYECTO Y SEÑALAR EL LENGUAJE HISTORICO EN LAS EXPERIENCIAS FEMENINAS. ENTENDEMOS QUE AUN HOY LA EXPERIENCIA FEMENINA NO ENCUENTRA EN EL LENGUAJE DE LA HISTORIA CIENTIFICA TRADICIONAL LAS PALABRAS PARA SIGNIFICARSE Y DECIRSE PLENAMENTE, EN LO QUE TIENE DE EXPERIENCIA ¿SUI GENERIS¿. LOS ESTUDIOS FEMINISTAS VIERON EN ELLO UNA CARENCIA, QUE ATRIBUYERON AL DOMINIO PATRIARCAL. LAS INVESTIGADORAS E INVESTIGADOR DE ESTE EQUIPO VEMOS, EN ESA CARENCIA, UN DESEO, EL DESEO DE ESTAR EN EL MUNDO Y EN LA HISTORIA VIVIENDO CON PLENITUD EL HECHO DE SER MUJER Y/O HOMBRE. CONSIDERAMOS QUE DICHA CARENCIA PODRIA DEBERSE A LA INEXISTENCIA EN EL LENGUAJE HISTORICO ACADEMICO DE UNA VOLUNTAD ACTIVA QUE DESTAQUE LA IMPORTANCIA DE LO QUE HOY ALGUNOS HISTORIADORES E HISTORIADORES DEL ARTE DENOMINAMOS LA POLITICA DE LO SIMBOLICO; DICHO DE OTRA MANERA, EL SENTIDO QUE LA LENGUA LE DA AL ¿SER MUJER Y ESTAR COMO TAL EN EL MUNDO¿A LO LARGO DE TODA UNA VIDA ¿QUE LUEGO SE INCORPORARA O NO A LA HISTORIA-. LA POLITICA DE LO SIMBOLICO NO VA EN CONTRA DE LA REIVINDICACION DE DERECHOS, NI DE LA POLITICA QUE LOS REINVINDICA, AUNQUE ES UNA POLITICA DISTINTA DESDE SU MISMO ORIGEN. PARA UNA HISTORIADORA, CONSISTE EN SIGNIFICARSE: LEYENDO LIBREMENTE LOS SIGNOS QUE HA DEJADO A LO LARGO DEL TIEMPO LA POTENCIA FEMENINA, Y TRAYENDO ESOS SIGNOS AL LENGUA HISTORIOGRAFICO QUE NECESSITA EL PRESENTE, Y ELLO TAMBIEN SIRVE PARA LOS HOMBRES QUE QUIERAN INVESTIGAR Y DESCUBRIR ALGUNOS SIGNOS DE LIBERTAD EN LOS HOMBRES DE OTRAS EPOCAS HISTORICAS. ESTE EQUIPO PROPONE QUE CONTRIBUIA A ELLA LA HISTORIA, LA HISTORIA QUE PENSAMOS Y ESCRIBIMOS EN LA UNIVERSIDAD ¿Y EXPLICAMOS AL ALUMNADO-, YA QUE ENTENDEMOS QUE LA HISTORIA APORTA A LA SOCIEDAD, EN CADA EPOCA DEL TRANSCURRIR TEMPORAL, EL VOCABULARIO DE LO POLITICO Y ELLO SIRVE TANTO PARA LAS MUJERES COMO PARA LOS HOMBRES. PARA ELLO, INVESTIGAREMOS LA CREACION DE LENGUAJE, TANTO EN CIERTOS CONTEXTOS RELACIONALES, COMO EN LA ESCRITURA DE LA HISTORIA EN LOS TEXTOS DE MUJERES O EN LOS TESTIMONIOS NO ESCRITOS POR ELLES PERO EN LOS QUE SE PUEDE RASTREAR LA APORTACION FEMENINA O MASCULINA DE LENGUAJE PROPIO DISTINTO DEL DOMINANTE, Y LO HAREMOS EN UNA CRONOLOGIA AMPLIA QUE CUBRE LA EUROPA DESDE EL SIGLO XII AL XX. (Spanish)
0 references
BASED ON THE ANALYSIS OF HISTORICAL RELATIONAL CONTEXTS, THE RESEARCH SEEKS TO DISCRIMINATE THE SIGNS OF A NEW WAY OF WRITING HISTORY AND UNDERSTANDING THE LITERACY OF WOMEN AND NON- PATRIARCHAL MEN, WHO LIVE ON THE MARGINS OF PATRIARCHY AND OBEY NEITHER THEIR LAWS NOR MANDATES. The PROJECT is framed in a survey of specific environs that will fix your attention in connection with feminine relations and also related concepts of women and men, who show signs of an ORIGINAL HISTORICAL language in the fememinous experiences, as in women’s women with men, language that denotes the feeling of being, making and giving the DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, I feel that we will call the SIMBOLICO POLICY._x000D_ the accumulated baggage and the results reached during the search process for the forwarder, the POLICY OF WORKING IN THE HISTORY AND IN THE HISTORY OF THE ART: CREATORS OF HISTORICAL LANGUAGE IN TWO TRANSITION PERIODS (SS. XIX-XV AND XX-XXI), ARE OUR STARTING POINT. THE RENEWED TEAM OF THIS NEW PROJECT INTENDS TO TAKE A STEP FURTHER. WE MUST CONTINUE, OF COURSE, RESEARCH ALONG THE CRONOLOGICAL ARCH THAT FIXES THE NEW PROJECT AND POINT TO THE HISTORICAL LANGUAGE IN THE FEMALE EXPERIENCES. WE UNDERSTAND THAT EVEN TODAY THE FEMALE EXPERIENCE DOES NOT FIND IN THE LANGUAGE OF TRADITIONAL SCIENTIFIC HISTORY THE WORDS TO BE MEANT AND SAID FULLY, IN WHAT IT HAS OF EXPERIENCE, SUUI GENERIS. FEMINIST STUDIES SAW IN THIS A LACK, WHICH THEY ATTRIBUTED TO PATRIARCHAL DOMINATION. THE RESEARCHERS AND RESEARCHER OF THIS TEAM SEE, IN THIS LACK, A DESIRE, THE DESIRE TO BE IN THE WORLD AND IN HISTORY LIVING FULLY THE FACT OF BEING A WOMAN AND/OR MAN. WE BELIEVE THAT THIS LACK COULD BE DUE TO THE ABSENCE IN THE HISTORICAL ACADEMICO LANGUAGE OF AN ACTIVE WILL THAT HIGHLIGHTS THE IMPORTANCE OF WHAT SOME HISTORIANS AND ART HISTORIANS TODAY CALL THE POLITICS OF THE SYMBOLIC; IN OTHER WORDS, THE MEANING THAT THE LANGUAGE GIVES TO BEING A WOMAN AND TO BE AS SUCH IN THE WORLD THROUGHOUT A LIFETIME, WHETHER OR NOT IT WILL BE INCORPORATED INTO THE HISTORY. THE POLICY OF THE SYMBOLIC DOES NOT GO AGAINST THE CLAIM OF RIGHTS, NOR THE POLICY THAT REINVINDICATES THEM, ALTHOUGH IT IS A DIFFERENT POLICY FROM ITS VERY ORIGIN. FOR A HISTORIAN, IT CONSISTS OF MEANING: READING FREELY THE SIGNS LEFT OVER TIME BY THE FEMALE POWER, AND BRINGING THESE SIGNS TO THE STORIOGRAPHIC LANGUAGE THAT THE PRESENT NEEDS, AND THIS ALSO SERVES MEN WHO WANT TO INVESTIGATE AND DISCOVER SOME SIGNS OF FREEDOM IN MEN OF OTHER HISTORICAL TIMES. THIS TEAM PROPOSES THAT IT CONTRIBUTE TO IT HISTORY, THE HISTORY THAT WE THINK AND WRITE AT THE UNIVERSITY, AND DO WE EXPLAIN TO ALUMNADO-, SINCE WE UNDERSTAND THAT HISTORY BRINGS TO SOCIETY, AT EVERY TIME OF THE PASSAGE OF TIME, THE VOCABULARY OF THE POLITICAL AND THIS SERVES BOTH WOMEN AND MEN. FOR THIS, WE WILL INVESTIGATE THE CREATION OF LANGUAGE, BOTH IN CERTAIN RELATIONAL CONTEXTS, AS IN THE WRITING OF HISTORY IN THE TEXTS OF WOMEN OR IN THE TESTIMONIES NOT WRITTEN BY ELLES BUT IN WHICH WE CAN TRACE THE FEMININE OR MASCULINE CONTRIBUTION OF OWN LANGUAGE DIFFERENT FROM THE DOMINANT ONE, AND WE WILL DO SO IN A BROAD CHRONOLOGY THAT COVERS EUROPE FROM THE 12TH TO THE 20TH CENTURY. (English)
13 October 2021
0.1381553700788807
0 references
SUR LA BASE DE L’ANALYSE DES CONTEXTES RELATIONNELS HISTORIQUES, LA RECHERCHE CHERCHE À DISCRIMINER LES SIGNES D’UNE NOUVELLE FAÇON D’ÉCRIRE L’HISTOIRE ET DE COMPRENDRE L’ALPHABÉTISATION DES FEMMES ET DES HOMMES NON PATRIARCAUX, QUI VIVENT EN MARGE DU PATRIARCAT ET N’OBÉISSENT NI À LEURS LOIS NI À LEURS MANDATS. Le PROJECT est encadré dans une étude des environs spécifiques qui fixera votre attention en relation avec les relations féminines et les concepts connexes de femmes et d’hommes, qui montrent des signes d’un langage ORIGINAL HISTORIQUE dans les expériences féminines, comme chez les femmes avec les hommes, langue qui dénote le sentiment d’être, de faire et de donner la DISTINTE D’EXPERIENCE DOMINANTe, je pense que nous allons appeler la POLITIQUE SIMBOLICO._x000D_ les bagages accumulés et les résultats obtenus lors du processus de recherche du transitaire, la POLITIQUE DE TRAVAIL DANS L’HISTOIRE ET DANS L’HISTOIRE DE L’ART: LES CRÉATEURS DU LANGAGE HISTORIQUE EN DEUX PÉRIODES DE TRANSITION (SS. XIX-XV ET XX-XXI), SONT NOTRE POINT DE DÉPART. L’ÉQUIPE RENOUVELÉE DE CE NOUVEAU PROJET A L’INTENTION D’ALLER PLUS LOIN. NOUS DEVONS, BIEN SÛR, POURSUIVRE LA RECHERCHE LE LONG DE L’ARCHE CRONOLOGIQUE QUI FIXE LE NOUVEAU PROJET ET INDIQUE LE LANGAGE HISTORIQUE DANS LES EXPÉRIENCES FÉMININES. NOUS COMPRENONS QUE MÊME AUJOURD’HUI L’EXPÉRIENCE FÉMININE NE TROUVE PAS DANS LE LANGAGE DE L’HISTOIRE SCIENTIFIQUE TRADITIONNELLE LES MOTS À ENTENDRE ET À DIRE PLEINEMENT, DANS CE QU’ELLE A D’EXPÉRIENCE, SUUI GENERIS. LES ÉTUDES FÉMINISTES ONT VU EN CELA UN MANQUE, QU’ILS ATTRIBUENT À LA DOMINATION PATRIARCALE. LES CHERCHEURS ET CHERCHEURS DE CETTE ÉQUIPE VOIENT, DANS CE MANQUE, UN DÉSIR, LE DÉSIR D’ÊTRE DANS LE MONDE ET DANS L’HISTOIRE VIVANT PLEINEMENT LE FAIT D’ÊTRE UNE FEMME ET/OU UN HOMME. NOUS PENSONS QUE CE MANQUE POURRAIT ÊTRE DÛ À L’ABSENCE, DANS LE LANGAGE ACADÉMIQUE HISTORIQUE, D’UNE VOLONTÉ ACTIVE QUI SOULIGNE L’IMPORTANCE DE CE QUE CERTAINS HISTORIENS ET HISTORIENS DE L’ART APPELLENT AUJOURD’HUI LA POLITIQUE DU SYMBOLIQUE; EN D’AUTRES TERMES, LE SENS QUE LE LANGAGE DONNE À ÊTRE UNE FEMME ET À ÊTRE EN TANT QUE TEL DANS LE MONDE TOUT AU LONG DE SA VIE, QU’IL SOIT OU NON INCORPORÉ DANS L’HISTOIRE. LA POLITIQUE DU SYMBOLIQUE NE VA PAS À L’ENCONTRE DE LA REVENDICATION DES DROITS, NI DE LA POLITIQUE QUI LES REINVINDICATE, BIEN QU’ELLE SOIT UNE POLITIQUE DIFFÉRENTE DE SON ORIGINE MÊME. POUR UN HISTORIEN, IL S’AGIT D’UN SENS: LIRE LIBREMENT LES SIGNES LAISSÉS AU FIL DU TEMPS PAR LE POUVOIR FÉMININ, ET APPORTER CES SIGNES AU LANGAGE STORIOGRAPHIQUE DONT LE PRÉSENT A BESOIN, ET CELA SERT ÉGALEMENT LES HOMMES QUI VEULENT ENQUÊTER ET DÉCOUVRIR CERTAINS SIGNES DE LIBERTÉ CHEZ LES HOMMES D’AUTRES TEMPS HISTORIQUES. CETTE ÉQUIPE PROPOSE QU’ELLE Y CONTRIBUE L’HISTOIRE, L’HISTOIRE QUE NOUS PENSONS ET ÉCRIVONS À L’UNIVERSITÉ, ET NOUS EXPLIQUONS À ALUMNADO-, PUISQUE NOUS COMPRENONS QUE L’HISTOIRE APPORTE À LA SOCIÉTÉ, À CHAQUE MOMENT DU PASSAGE DU TEMPS, LE VOCABULAIRE DU POLITIQUE ET CELA SERT À LA FOIS LES FEMMES ET LES HOMMES. POUR CELA, NOUS ÉTUDIERONS LA CRÉATION DU LANGAGE, TANT DANS CERTAINS CONTEXTES RELATIONNELS QUE DANS L’ÉCRITURE DE L’HISTOIRE DANS LES TEXTES DES FEMMES OU DANS LES TÉMOIGNAGES NON ÉCRITS PAR ELLES, MAIS DANS LESQUELS NOUS POUVONS RETRACER LA CONTRIBUTION FÉMININE OU MASCULINE DE LEUR PROPRE LANGUE DIFFÉRENTE DE LA LANGUE DOMINANTE, ET NOUS LE FERONS DANS UNE VASTE CHRONOLOGIE QUI COUVRE L’EUROPE DU XIIE AU XXE SIÈCLE. (French)
5 December 2021
0 references
AUSGEHEND VON DER ANALYSE HISTORISCHER BEZIEHUNGSKONTEXTE VERSUCHT DIE FORSCHUNG, DIE ZEICHEN EINER NEUEN ART DES GESCHICHTSSCHREIBENS ZU UNTERSCHEIDEN UND DIE ALPHABETISIERUNG VON FRAUEN UND NON-PATRIARCHALISCHEN MÄNNERN ZU VERSTEHEN, DIE AM RANDE DES PATRIARCHATS LEBEN UND WEDER IHREN GESETZEN NOCH IHREN MANDATEN GEHORCHEN. Das PROJECT ist in einer Umfrage von spezifischen Umgebungen gerahmt, die Ihre Aufmerksamkeit in Verbindung mit weiblichen Beziehungen und verwandten Konzepten von Frauen und Männern, die Zeichen einer ORIGINAL HISTORICAL Sprache in den fememinösen Erfahrungen zeigen, wie in Frauen Frauen mit Männern, Sprache, die das Gefühl des Seins, Herstellung und geben die DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, ich glaube, wir nennen die SIMBOLICO POLICY._x000D_ das angesammelte Gepäck und die Ergebnisse, die während des Suchvorgangs für den Spediteur, die POLITISCHEN WORKING IN DER HISTORIE UND IN DER ART erreicht wurden: SCHÖPFER HISTORISCHER SPRACHE IN ZWEI ÜBERGANGSPHASEN (SS. XIX-XV UND XX-XXI) SIND UNSER AUSGANGSPUNKT. DAS ERNEUERTE TEAM DIESES NEUEN PROJEKTS BEABSICHTIGT, EINEN SCHRITT WEITER ZU GEHEN. NATÜRLICH MÜSSEN WIR DIE FORSCHUNG ENTLANG DES CRONOLOGISCHEN BOGENS FORTSETZEN, DER DAS NEUE PROJEKT FIXIERT UND AUF DIE HISTORISCHE SPRACHE IN DEN WEIBLICHEN ERFAHRUNGEN HINDEUTET. WIR VERSTEHEN, DASS DIE WEIBLICHE ERFAHRUNG NOCH HEUTE NICHT IN DER SPRACHE DER TRADITIONELLEN WISSENSCHAFTLICHEN GESCHICHTE DIE WORTE FINDET, DIE IN VOLLEM UMFANG GEMEINT UND GESAGT WERDEN SOLLEN, IN DEM, WAS SIE VON ERFAHRUNG HAT, SUUI GENERIS. FEMINISTISCHE STUDIEN SAHEN IN DIESEM MANGEL, DEN SIE DER PATRIARCHALISCHEN HERRSCHAFT ZUGESCHRIEBEN HABEN. DIE FORSCHER UND FORSCHER DIESES TEAMS SEHEN IN DIESEM MANGEL EINEN WUNSCH, DEN WUNSCH, IN DER WELT UND IN DER GESCHICHTE ZU SEIN, VOLLSTÄNDIG DIE TATSACHE ZU LEBEN, EINE FRAU UND/ODER MANN ZU SEIN. WIR SIND DER ANSICHT, DASS DIESER MANGEL AUF DAS FEHLEN EINES AKTIVEN WILLENS IN DER HISTORISCHEN ACADEMICO-SPRACHE ZURÜCKZUFÜHREN SEIN KÖNNTE, DER DIE BEDEUTUNG DESSEN UNTERSTREICHT, WAS EINIGE HISTORIKER UND KUNSTHISTORIKER HEUTE DIE POLITIK DER SYMBOLIK NENNEN; MIT ANDEREN WORTEN, DIE BEDEUTUNG, DIE DIE SPRACHE GIBT, UM EINE FRAU ZU SEIN UND ALS SOLCHE IN DER WELT WÄHREND EINES GANZEN LEBENS ZU SEIN, UNABHÄNGIG DAVON, OB SIE IN DIE GESCHICHTE AUFGENOMMEN WIRD ODER NICHT. DIE POLITIK DER SYMBOLIK GEHT WEDER GEGEN DIE RECHTEANSPRUCH NOCH GEGEN DIE POLITIK, DIE SIE RICHTIGT, OBWOHL SIE EINE ANDERE POLITIK ALS IHRE HERKUNFT IST. FÜR EINEN HISTORIKER BESTEHT ES AUS BEDEUTUNG: DAS LESEN DER ZEICHEN, DIE IM LAUFE DER ZEIT VON DER WEIBLICHEN MACHT HINTERLASSEN WURDEN, UND DIESE ZEICHEN IN DIE STORIOGRAPHIC SPRACHE BRINGEN, DIE DIE GEGENWART BRAUCHT, UND DIES DIENT AUCH MÄNNERN, DIE EINIGE ZEICHEN DER FREIHEIT IN MÄNNERN ANDERER HISTORISCHER ZEITEN UNTERSUCHEN UND ENTDECKEN WOLLEN. DIESES TEAM SCHLÄGT VOR, DASS ES DAZU BEITRAGEN, GESCHICHTE, DIE GESCHICHTE, DIE WIR AN DER UNIVERSITÄT DENKEN UND SCHREIBEN, UND ERKLÄREN WIR ALUMNADO-, DA WIR VERSTEHEN, DASS GESCHICHTE IN DIE GESELLSCHAFT BRINGT, ZU JEDER ZEIT DER PASSAGE DER ZEIT, DAS VOKABULAR DER POLITIK UND DIES DIENT SOWOHL FRAUEN ALS AUCH MÄNNERN. DAZU WERDEN WIR DIE ENTSTEHUNG VON SPRACHE UNTERSUCHEN, SOWOHL IN BESTIMMTEN RELATIONALEN KONTEXTEN, WIE IN DER GESCHICHTSSCHRIFT IN DEN TEXTEN VON FRAUEN ODER IN DEN ZEUGNISSEN, DIE NICHT VON ELLES GESCHRIEBEN WURDEN, SONDERN IN DENEN WIR DEN WEIBLICHEN ODER MÄNNLICHEN BEITRAG DER EIGENEN SPRACHE VERFOLGEN KÖNNEN, DER SICH VON DER DOMINANTEN UNTERSCHEIDET, UND WIR WERDEN DIES IN EINER BREITEN CHRONOLOGIE TUN, DIE EUROPA VOM 12. BIS ZUM 20. JAHRHUNDERT ABDECKT. (German)
9 December 2021
0 references
OP BASIS VAN DE ANALYSE VAN HISTORISCHE RELATIONELE CONTEXTEN PROBEERT HET ONDERZOEK DE TEKENEN TE ONDERSCHEIDEN VAN EEN NIEUWE MANIER VAN SCHRIJVEN VAN GESCHIEDENIS EN HET BEGRIJPEN VAN DE GELETTERDHEID VAN VROUWEN EN NIET-PATRIARCHALE MANNEN, DIE IN DE MARGE VAN PATRIARCHIE LEVEN EN HUN WETTEN EN MANDATEN NIET NALEVEN. Het PROJECT is ingekaderd in een overzicht van specifieke omgevingen die uw aandacht zullen vestigen in verband met vrouwelijke relaties en ook verwante concepten van vrouwen en mannen, die tekenen van een ORIGINAL HISTORICAL taal tonen in de fememinous ervaringen, zoals bij vrouwenvrouwen met mannen, taal die het gevoel van zijn, maken en geven van de DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, ik heb het gevoel dat we de SIMBOLICO POLICY._x000D_ de verzamelde bagage en de resultaten die bereikt zijn tijdens het zoekproces voor de expediteur, het BELEID VAN WERKEN IN HET GESCHIKT EN IN DE GESCHIKT VAN DE ART noemen: MAKERS VAN HISTORISCHE TAAL IN TWEE OVERGANGSPERIODEN (SS. XIX-XV EN XX-XXI) ZIJN ONS UITGANGSPUNT. HET VERNIEUWDE TEAM VAN DIT NIEUWE PROJECT IS VAN PLAN EEN STAP VERDER TE GAAN. WE MOETEN NATUURLIJK DOORGAAN MET HET ONDERZOEK LANGS DE CRONOLOGISCHE BOOG DIE HET NIEUWE PROJECT HERSTELT EN WIJST OP DE HISTORISCHE TAAL IN DE VROUWELIJKE ERVARINGEN. WE BEGRIJPEN DAT ZELFS VANDAAG DE DAG DE VROUWELIJKE ERVARING IN DE TAAL VAN DE TRADITIONELE WETENSCHAPPELIJKE GESCHIEDENIS NIET DE WOORDEN TE VINDEN DIE BEDOELD EN GEZEGD VOLLEDIG, IN WAT HET HEEFT VAN ERVARING, SUUI GENERIS. FEMINISTISCHE STUDIES ZAGEN HIERIN EEN GEBREK, WAT ZE TOEGESCHREVEN AAN PATRIARCHALE OVERHEERSING. DE ONDERZOEKERS EN ONDERZOEKER VAN DIT TEAM ZIEN, IN DIT GEBREK, EEN VERLANGEN, HET VERLANGEN OM IN DE WERELD EN IN DE GESCHIEDENIS VOLLEDIG TE LEVEN HET FEIT VAN EEN VROUW EN/OF MAN TE ZIJN. WIJ ZIJN VAN MENING DAT DIT GEBREK TE WIJTEN ZOU KUNNEN ZIJN AAN DE AFWEZIGHEID IN DE HISTORISCHE TAAL VAN ACADEMICO VAN EEN ACTIEVE TEST DIE HET BELANG BENADRUKT VAN WAT SOMMIGE HISTORICI EN KUNSTHISTORICI VANDAAG DE DAG DE POLITIEK VAN DE SYMBOLISCHE NOEMEN; MET ANDERE WOORDEN, DE BETEKENIS DIE DE TAAL GEEFT OM EEN VROUW TE ZIJN EN ALS ZODANIG IN DE WERELD GEDURENDE EEN LEVEN LANG TE ZIJN, ONGEACHT OF HET AL DAN NIET IN DE GESCHIEDENIS ZAL WORDEN OPGENOMEN. HET BELEID VAN DE SYMBOLIEK DRUIST NIET IN TEGEN DE AANSPRAAK OP RECHTEN, NOCH TEGEN HET BELEID DAT HEN REINVINDICATEERT, HOEWEL HET EEN ANDER BELEID IS DAN DE OORSPRONG ERVAN. VOOR EEN HISTORICUS BESTAAT HET UIT BETEKENIS: VRIJ LEZEN VAN DE TEKENS DIE NA VERLOOP VAN TIJD DOOR DE VROUWELIJKE MACHT ZIJN ACHTERGELATEN, EN HET BRENGEN VAN DEZE TEKENS NAAR DE STORIOGRAFISCHE TAAL DIE DE HUIDIGE BEHOEFTE HEEFT, EN DIT DIENT OOK MANNEN DIE ENKELE TEKENEN VAN VRIJHEID BIJ MANNEN VAN ANDERE HISTORISCHE TIJDEN WILLEN ONDERZOEKEN EN ONTDEKKEN. DIT TEAM STELT VOOR DAT HET BIJDRAAGT AAN DE GESCHIEDENIS, DE GESCHIEDENIS DIE WE DENKEN EN SCHRIJVEN OP DE UNIVERSITEIT, EN LEGGEN WE UIT AAN ALUMNADO-, OMDAT WE BEGRIJPEN DAT GESCHIEDENIS BRENGT IN DE SAMENLEVING, OP ELK MOMENT VAN HET VERSTRIJKEN VAN DE TIJD, DE WOORDENSCHAT VAN DE POLITIEKE EN DIT DIENT ZOWEL VROUWEN ALS MANNEN. HIERVOOR ZULLEN WE DE SCHEPPING VAN TAAL ONDERZOEKEN, ZOWEL IN BEPAALDE RELATIONELE CONTEXTEN, ALS IN HET SCHRIJVEN VAN DE GESCHIEDENIS IN DE TEKSTEN VAN VROUWEN OF IN DE GETUIGENISSEN DIE NIET DOOR ELLES ZIJN GESCHREVEN, MAAR WAARIN WE DE VROUWELIJKE OF MANNELIJKE BIJDRAGE VAN DE EIGEN TAAL ANDERS KUNNEN TRACEREN DAN DE DOMINANTE, EN DAT ZULLEN WE DOEN IN EEN BREDE CHRONOLOGIE DIE EUROPA BESTRIJKT VAN DE 12E TOT DE 20E EEUW. (Dutch)
17 December 2021
0 references
SULLA BASE DELL'ANALISI DEI CONTESTI RELAZIONALI STORICI, LA RICERCA CERCA DI DISCRIMINARE I SEGNI DI UN NUOVO MODO DI SCRIVERE LA STORIA E DI COMPRENDERE L'ALFABETIZZAZIONE DELLE DONNE E DEGLI UOMINI NON PATRIARCALI, CHE VIVONO AI MARGINI DEL PATRIARCATO E NON OBBEDISCONO NÉ ALLE LORO LEGGI NÉ AI LORO MANDATI. Il PROGETTO è inquadrato in un sondaggio di ambienti specifici che fisseranno la vostra attenzione in relazione alle relazioni femminili e anche concetti correlati di donne e uomini, che mostrano segni di un linguaggio HISTORICALE ORIGINALE nelle esperienze femminili, come nelle donne delle donne con gli uomini, linguaggio che denota la sensazione di essere, fare e dare il DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, sento che chiameremo la SIMBOLICO POLICY._x000D_ il bagaglio accumulato e i risultati raggiunti durante il processo di ricerca dello spedizioniere, la POLICY DI LAVORO NELLA STORIA E NELLA STORIA DELL'ARTE: CREATORI DI LINGUA STORICA IN DUE PERIODI DI TRANSIZIONE (SS. XIX-XV E XX-XXI), SONO IL NOSTRO PUNTO DI PARTENZA. IL TEAM RINNOVATO DI QUESTO NUOVO PROGETTO INTENDE FARE UN PASSO AVANTI. DOBBIAMO CONTINUARE, NATURALMENTE, LA RICERCA LUNGO L'ARCO CRONOLOGICO CHE FISSA IL NUOVO PROGETTO E PUNTA AL LINGUAGGIO STORICO NELLE ESPERIENZE FEMMINILI. COMPRENDIAMO CHE ANCORA OGGI L'ESPERIENZA FEMMINILE NON TROVA NEL LINGUAGGIO DELLA STORIA SCIENTIFICA TRADIZIONALE LE PAROLE DA INTENDERE E DIRE PIENAMENTE, IN QUELLO CHE HA DI ESPERIENZA, SUUI GENERIS. GLI STUDI FEMMINISTI VIDERO IN QUESTA MANCANZA, CHE ATTRIBUIVANO AL DOMINIO PATRIARCALE. I RICERCATORI E RICERCATORI DI QUESTO TEAM VEDONO, IN QUESTA MANCANZA, UN DESIDERIO, IL DESIDERIO DI ESSERE NEL MONDO E NELLA STORIA VIVENDO PIENAMENTE IL FATTO DI ESSERE DONNA E/O UOMO. RITENIAMO CHE QUESTA MANCANZA POSSA ESSERE DOVUTA ALL'ASSENZA NEL LINGUAGGIO ACCADEMICO STORICO DI UNA VOLONTÀ ATTIVA CHE EVIDENZIA L'IMPORTANZA DI CIÒ CHE ALCUNI STORICI E STORICI DELL'ARTE OGGI CHIAMANO LA POLITICA DEL SIMBOLICO; IN ALTRE PAROLE, IL SIGNIFICATO CHE IL LINGUAGGIO DÀ ALL'ESSERE UNA DONNA E AD ESSERE COME TALI NEL MONDO PER TUTTA LA VITA, SE SARÀ INCORPORATO O MENO NELLA STORIA. LA POLITICA DEL SIMBOLICO NON VA CONTRO LA RIVENDICAZIONE DEI DIRITTI, NÉ LA POLITICA CHE LI REINVIDICA, ANCHE SE È UNA POLITICA DIVERSA DALLA SUA STESSA ORIGINE. PER UNO STORICO, ESSO CONSISTE NEL SIGNIFICATO: LEGGENDO LIBERAMENTE I SEGNI LASCIATI NEL TEMPO DAL POTERE FEMMINILE, E PORTANDO QUESTI SEGNI NEL LINGUAGGIO STORIOGRAFICO CHE IL PRESENTE HA BISOGNO, E QUESTO SERVE ANCHE AGLI UOMINI CHE VOGLIONO INDAGARE E SCOPRIRE ALCUNI SEGNI DI LIBERTÀ NEGLI UOMINI DI ALTRI TEMPI STORICI. QUESTO TEAM PROPONE DI CONTRIBUIRE ALLA STORIA, ALLA STORIA CHE PENSIAMO E SCRIVIAMO ALL'UNIVERSITÀ, E SPIEGHIAMO AD ALUMNADO-, DAL MOMENTO CHE COMPRENDIAMO CHE LA STORIA PORTA ALLA SOCIETÀ, IN OGNI MOMENTO DEL TEMPO, IL VOCABOLARIO DELLA POLITICA E QUESTO SERVE SIA ALLE DONNE CHE AGLI UOMINI. PER QUESTO, INDAGHEREMO SULLA CREAZIONE DI UN LINGUAGGIO, SIA IN CERTI CONTESTI RELAZIONALI, COME NELLA SCRITTURA DELLA STORIA NEI TESTI DELLE DONNE O NELLE TESTIMONIANZE NON SCRITTE DA ELLES MA IN CUI POSSIAMO TRACCIARE IL CONTRIBUTO FEMMINILE O MASCHILE DEL PROPRIO LINGUAGGIO DIVERSO DA QUELLO DOMINANTE, E LO FAREMO IN UN'AMPIA CRONOLOGIA CHE COPRE L'EUROPA DAL XII AL XX SECOLO. (Italian)
16 January 2022
0 references
ΜΕ ΒΆΣΗ ΤΗΝ ΑΝΆΛΥΣΗ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΏΝ ΣΧΕΣΙΑΚΏΝ ΠΛΑΙΣΊΩΝ, Η ΈΡΕΥΝΑ ΕΠΙΔΙΏΚΕΙ ΝΑ ΚΆΝΕΙ ΔΙΑΚΡΊΣΕΙΣ ΣΤΑ ΣΗΜΆΔΙΑ ΕΝΌΣ ΝΈΟΥ ΤΡΌΠΟΥ ΓΡΑΦΉΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΊΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΌΗΣΗΣ ΤΟΥ ΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΎ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΏΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΗ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΏΝ ΑΝΔΡΏΝ, ΟΙ ΟΠΟΊΟΙ ΖΟΥΝ ΣΤΟ ΠΕΡΙΘΏΡΙΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΊΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΚΟΎΟΥΝ ΟΎΤΕ ΣΤΟΥΣ ΝΌΜΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΎΤΕ ΣΤΙΣ ΕΝΤΟΛΈΣ ΤΟΥΣ. Το ΕΡΓΟ πλαισιώνεται σε μια έρευνα συγκεκριμένων περιβαλλόντων που θα σας δώσει προσοχή σε σχέση με τις γυναικείες σχέσεις και τις σχετικές έννοιες γυναικών και ανδρών, οι οποίοι παρουσιάζουν σημάδια μιας πρωτότυπης γλώσσας στις γυναικείες εμπειρίες, όπως στις γυναίκες με άνδρες, γλώσσα που υποδηλώνει την αίσθηση της ύπαρξης, της δημιουργίας και της παροχής της DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, πιστεύω ότι θα καλέσουμε την SIMBOLICO POLICY._x000D_ τις συσσωρευμένες αποσκευές και τα αποτελέσματα που επιτεύχθηκαν κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αναζήτησης του αποστολέα, την ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ: ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΊ ΙΣΤΟΡΙΚΉΣ ΓΛΏΣΣΑΣ ΣΕ ΔΎΟ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΈΣ ΠΕΡΙΌΔΟΥΣ (SS. XIX-XV ΚΑΙ XX-XXI), ΕΊΝΑΙ Η ΑΦΕΤΗΡΊΑ ΜΑΣ. Η ΑΝΑΝΕΩΜΈΝΗ ΟΜΆΔΑ ΑΥΤΟΎ ΤΟΥ ΝΈΟΥ ΈΡΓΟΥ ΠΡΟΤΊΘΕΤΑΙ ΝΑ ΚΆΝΕΙ ΈΝΑ ΒΉΜΑ ΠΑΡΑΠΈΡΑ. ΠΡΈΠΕΙ ΦΥΣΙΚΆ ΝΑ ΣΥΝΕΧΊΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΈΡΕΥΝΑ ΚΑΤΆ ΜΉΚΟΣ ΤΗΣ ΚΡΟΝΟΛΟΓΙΚΉΣ ΑΨΊΔΑΣ ΠΟΥ ΔΙΟΡΘΏΝΕΙ ΤΟ ΝΈΟ ΣΧΈΔΙΟ ΚΑΙ ΔΕΊΧΝΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΉ ΓΛΏΣΣΑ ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΊΕΣ ΕΜΠΕΙΡΊΕΣ. ΚΑΤΑΝΟΟΎΜΕ ΌΤΙ ΑΚΌΜΗ ΚΑΙ ΣΉΜΕΡΑ Η ΓΥΝΑΙΚΕΊΑ ΕΜΠΕΙΡΊΑ ΔΕΝ ΒΡΊΣΚΕΙ ΣΤΗ ΓΛΏΣΣΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΉΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΉΣ ΙΣΤΟΡΊΑΣ ΤΙΣ ΛΈΞΕΙΣ ΠΟΥ ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΕΝΝΟΟΎΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΠΏΝΟΝΤΑΙ ΠΛΉΡΩΣ, ΣΕ Ό,ΤΙ ΈΧΕΙ ΕΜΠΕΙΡΊΑ, SUUI GENERIS. ΟΙ ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΈΣ ΜΕΛΈΤΕΣ ΕΊΔΑΝ ΑΥΤΉ ΤΗΝ ΈΛΛΕΙΨΗ, ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ ΑΠΟΔΌΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΉ ΚΥΡΙΑΡΧΊΑ. ΟΙ ΕΡΕΥΝΗΤΈΣ ΚΑΙ ΕΡΕΥΝΗΤΉΣ ΑΥΤΉΣ ΤΗΣ ΟΜΆΔΑΣ ΒΛΈΠΟΥΝ, ΣΕ ΑΥΤΉ ΤΗΝ ΈΛΛΕΙΨΗ, ΜΙΑ ΕΠΙΘΥΜΊΑ, ΤΗΝ ΕΠΙΘΥΜΊΑ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΣΤΟΝ ΚΌΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΊΑ ΖΏΝΤΑΣ ΠΛΉΡΩΣ ΤΟ ΓΕΓΟΝΌΣ ΌΤΙ ΕΊΝΑΙ ΓΥΝΑΊΚΑ Ή/ΚΑΙ ΆΝΔΡΑΣ. ΠΙΣΤΕΎΟΥΜΕ ΌΤΙ ΑΥΤΉ Η ΈΛΛΕΙΨΗ ΘΑ ΜΠΟΡΟΎΣΕ ΝΑ ΟΦΕΊΛΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΠΟΥΣΊΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΉ ΓΛΏΣΣΑ ACADEMICO ΜΙΑΣ ΕΝΕΡΓΉΣ ΒΟΎΛΗΣΗΣ ΠΟΥ ΥΠΟΓΡΑΜΜΊΖΕΙ ΤΗ ΣΗΜΑΣΊΑ ΑΥΤΟΎ ΠΟΥ ΟΡΙΣΜΈΝΟΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΊ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΊ ΤΈΧΝΗΣ ΣΉΜΕΡΑ ΑΠΟΚΑΛΟΎΝ ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΎ· ΜΕ ΆΛΛΑ ΛΌΓΙΑ, ΤΟ ΝΌΗΜΑ ΠΟΥ ΔΊΝΕΙ Η ΓΛΏΣΣΑ ΣΤΟ ΝΑ ΕΊΣΑΙ ΓΥΝΑΊΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΈΤΣΙ ΣΤΟΝ ΚΌΣΜΟ ΚΑΘ’ ΌΛΗ ΤΗ ΔΙΆΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΖΩΉΣ ΤΟΥ, ΕΊΤΕ ΘΑ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΕΊ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΊΑ ΕΊΤΕ ΌΧΙ. Η ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟΎ ΔΕΝ ΈΡΧΕΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΊΘΕΣΗ ΜΕ ΤΗ ΔΙΕΚΔΊΚΗΣΗ ΔΙΚΑΙΩΜΆΤΩΝ, ΟΎΤΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΠΟΥ ΤΑ ΕΠΑΝΑΦΈΡΕΙ, ΑΝ ΚΑΙ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΉ ΠΟΛΙΤΙΚΉ ΑΠΌ ΤΗΝ ΊΔΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΈΛΕΥΣΉ ΤΗΣ. ΓΙΑ ΈΝΑΝ ΙΣΤΟΡΙΚΌ, ΑΠΟΤΕΛΕΊΤΑΙ ΑΠΌ ΤΗΝ ΈΝΝΟΙΑ: ΔΙΑΒΆΖΟΝΤΑΣ ΕΛΕΎΘΕΡΑ ΤΑ ΣΗΜΆΔΙΑ ΠΟΥ ΑΠΟΜΈΝΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΠΆΡΟΔΟ ΤΟΥ ΧΡΌΝΟΥ ΑΠΌ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΕΊΑ ΔΎΝΑΜΗ, ΚΑΙ ΦΈΡΝΟΝΤΑΣ ΑΥΤΆ ΤΑ ΣΗΜΆΔΙΑ ΣΤΗ ΓΛΏΣΣΑ ΤΗΣ ΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΠΟΥ ΧΡΕΙΆΖΕΤΑΙ ΤΟ ΠΑΡΌΝ, ΚΑΙ ΑΥΤΌ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΊ ΕΠΊΣΗΣ ΤΟΥΣ ΆΝΔΡΕΣ ΠΟΥ ΘΈΛΟΥΝ ΝΑ ΕΡΕΥΝΉΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΚΑΛΎΨΟΥΝ ΚΆΠΟΙΑ ΣΗΜΆΔΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΊΑΣ ΣΤΟΥΣ ΆΝΔΡΕΣ ΆΛΛΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΏΝ ΧΡΌΝΩΝ. ΑΥΤΉ Η ΟΜΆΔΑ ΠΡΟΤΕΊΝΕΙ ΝΑ ΣΥΜΒΆΛΕΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΊΑ, ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΊΑ ΠΟΥ ΣΚΕΦΤΌΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΓΡΆΦΟΥΜΕ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΉΜΙΟ, ΚΑΙ ΝΑ ΕΞΗΓΉΣΟΥΜΕ ΣΤΟ ALUMNADO-, ΑΦΟΎ ΚΑΤΑΝΟΟΎΜΕ ΌΤΙ Η ΙΣΤΟΡΊΑ ΦΈΡΝΕΙ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΊΑ, ΚΆΘΕ ΣΤΙΓΜΉ ΤΟΥ ΧΡΌΝΟΥ, ΤΟ ΛΕΞΙΛΌΓΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΎ ΚΑΙ ΑΥΤΌ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΊ ΤΌΣΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΊΚΕΣ ΌΣΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΆΝΔΡΕΣ. ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΠΌ ΑΥΤΌ, ΘΑ ΔΙΕΡΕΥΝΉΣΟΥΜΕ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΊΑ ΤΗΣ ΓΛΏΣΣΑΣ, ΤΌΣΟ ΣΕ ΟΡΙΣΜΈΝΑ ΣΥΓΓΕΝΙΚΆ ΠΛΑΊΣΙΑ, ΌΣΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΣΥΓΓΡΑΦΉ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΊΑΣ ΣΤΑ ΚΕΊΜΕΝΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΏΝ Ή ΣΤΙΣ ΜΑΡΤΥΡΊΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΈΧΟΥΝ ΓΡΑΦΤΕΊ ΑΠΌ ΤΗΝ ELLES, ΑΛΛΆ ΣΤΙΣ ΟΠΟΊΕΣ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΕΝΤΟΠΊΣΟΥΜΕ ΤΗ ΘΗΛΥΚΉ Ή ΑΡΡΕΝΩΠΉ ΣΥΜΒΟΛΉ ΤΗΣ ΊΔΙΑΣ ΓΛΏΣΣΑΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΉ ΑΠΌ ΤΗΝ ΚΥΡΊΑΡΧΗ, ΚΑΙ ΘΑ ΤΟ ΚΆΝΟΥΜΕ ΣΕ ΜΙΑ ΕΥΡΕΊΑ ΧΡΟΝΟΛΟΓΊΑ ΠΟΥ ΚΑΛΎΠΤΕΙ ΤΗΝ ΕΥΡΏΠΗ ΑΠΌ ΤΟΝ 12Ο ΈΩΣ ΤΟΝ 20Ο ΑΙΏΝΑ. (Greek)
18 August 2022
0 references
BASERET PÅ ANALYSEN AF HISTORISKE RELATIONELLE SAMMENHÆNGE SØGER FORSKNINGEN AT DISKRIMINERE TEGN PÅ EN NY MÅDE AT SKRIVE HISTORIE PÅ OG FORSTÅ LÆSE- OG SKRIVEFÆRDIGHEDER HOS KVINDER OG IKKE-PATRIARKALSKE MÆND, DER LEVER I PATRIARKIETS RAND OG HVERKEN OVERHOLDER DERES LOVE ELLER MANDATER. PROJEKT er indrammet i en undersøgelse af specifikke miljøer, der vil rette din opmærksomhed i forbindelse med feminine relationer og også relaterede begreber om kvinder og mænd, der viser tegn på et ORIGINAL HISTORIKAL sprog i de fememinøse oplevelser, som hos kvinder kvinder med mænd, sprog, der betegner følelsen af at være, gøre og give DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, jeg føler, at vi vil kalde SIMBOLICO POLICY._x000D_ den akkumulerede bagage og de resultater, der er opnået under søgeprocessen for speditøren, POLITIKEN FOR ARBEJDE I HISTORY OG I HISTORY AF ART: SKABERE AF HISTORISK SPROG I TO OVERGANGSPERIODER (SS. XIX-XV OG XX-XXI), ER VORES UDGANGSPUNKT. DET NYE HOLD AF DETTE NYE PROJEKT HAR TIL HENSIGT AT TAGE ET SKRIDT VIDERE. VI SKAL NATURLIGVIS FORTSÆTTE FORSKNINGEN LANGS DEN KRYNOLOGISKE ARKÆOLOGI, DER LØSER DET NYE PROJEKT OG PEGER PÅ DET HISTORISKE SPROG I DE KVINDELIGE OPLEVELSER. VI FORSTÅR, AT SELV I DAG FINDER DEN KVINDELIGE OPLEVELSE IKKE PÅ SPROGET I TRADITIONEL VIDENSKABELIG HISTORIE DE ORD, DER SKAL MENES OG SIGES FULDT UD, I HVAD DEN HAR AF ERFARING, SUUI GENERIS. FEMINISTISKE UNDERSØGELSER SÅ I DETTE EN MANGEL, SOM DE TILSKRIVES PATRIARKALSK DOMINANS. FORSKERNE OG FORSKEREN I DETTE HOLD SER I DENNE MANGEL ET ØNSKE, ØNSKET OM AT VÆRE I VERDEN OG I HISTORIEN LEVE FULDT UD DET FAKTUM, AT VÆRE EN KVINDE OG/ELLER MAND. VI MENER, AT DENNE MANGEL KAN SKYLDES FRAVÆRET AF EN AKTIV VILJE I DET HISTORISKE ACADEMICO-SPROG, SOM FREMHÆVER BETYDNINGEN AF DET, SOM NOGLE HISTORIKERE OG KUNSTHISTORIKERE I DAG KALDER DET SYMBOLSKE POLITIK; MED ANDRE ORD DEN BETYDNING, SPROGET GIVER TIL AT VÆRE KVINDE OG VÆRE SÅDAN I VERDEN GENNEM HELE LIVET, UANSET OM DET VIL BLIVE INDARBEJDET I HISTORIEN ELLER EJ. DEN SYMBOLSKE POLITIK ER IKKE I MODSTRID MED KRAVET OM RETTIGHEDER ELLER DEN POLITIK, SOM REINVINDIKTERER DEM, SELV OM DET ER EN ANDEN POLITIK END DENS OPRINDELSE. FOR EN HISTORIKER BESTÅR DET AF BETYDNING: FRIT AT LÆSE DE TEGN, SOM DEN KVINDELIGE MAGT HAR EFTERLADT OVER TID, OG BRINGE DISSE TEGN TIL DET STORIOGRAPHIC SPROG, SOM DET NUVÆRENDE BEHOV, OG DETTE TJENER OGSÅ MÆND, DER ØNSKER AT UNDERSØGE OG OPDAGE NOGLE TEGN PÅ FRIHED HOS MÆND I ANDRE HISTORISKE TIDER. DETTE HOLD FORESLÅR, AT DET BIDRAGER TIL DET HISTORIE, DEN HISTORIE, SOM VI TÆNKER OG SKRIVER PÅ UNIVERSITETET, OG GØR VI FORKLARE TIL ALUMNADO-, DA VI FORSTÅR, AT HISTORIEN BRINGER TIL SAMFUNDET, HVER GANG TIDEN GÅR, ORDFORRÅD AF DET POLITISKE OG DETTE TJENER BÅDE KVINDER OG MÆND. TIL DETTE VIL VI UNDERSØGE SKABELSEN AF SPROG, BÅDE I VISSE RELATIONELLE SAMMENHÆNGE, SOM I HISTORIENS SKRIFT I KVINDERS TEKSTER ELLER I DE VIDNESBYRD, DER IKKE ER SKREVET AF ELLES, MEN HVOR VI KAN SPORE DET FEMININE ELLER MASKULINE BIDRAG FRA EGET SPROG, DER ER FORSKELLIGT FRA DET DOMINERENDE, OG DET VIL VI GØRE I EN BRED KRONOLOGI, DER DÆKKER EUROPA FRA DET 12. TIL DET 20. ÅRHUNDREDE. (Danish)
18 August 2022
0 references
HISTORIALLISTEN SUHDEKONTEKSTIEN ANALYYSIN PERUSTEELLA TUTKIMUKSELLA PYRITÄÄN SYRJIMÄÄN MERKKEJÄ UUDESTA HISTORIAN KIRJOITUSTAVASTA JA YMMÄRTÄMÄÄN NAISTEN JA EI- PATRIARKAALISTEN MIESTEN LUKUTAITOA, SILLÄ HE ELÄVÄT PATRIARKIAN REUNALLA EIVÄTKÄ NOUDATA LAKEJAAN EIKÄ TOIMEKSIANTOJAAN. PROJECT on kehystetty kyselyssä erityisistä ympäristöistä, jotka kiinnittävät huomiota naisellisiin suhteisiin ja myös niihin liittyviin naisten ja miesten käsitteisiin, jotka osoittavat merkkejä ORIGINAL HISTORICAL -kielestä fememinisissä kokemuksissa, kuten naisten miesten kanssa käytettävillä naisilla, kielellä, joka kuvaa olemisen, tekemisen ja DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE:n tunnetta, minusta tuntuu, että kutsumme SIMBOLICO POLICY._x000D_ kertynyt matkatavara ja tulokset saavutettu hakuprosessin aikana huolitsija, POLICY TYÖLLISYYS HISTORIA JA HISTORIA ART: HISTORIALLISEN KIELEN LUOJAT KAHDESSA SIIRTYMÄVAIHEESSA (SS. XIX-XV JA XX-XXI) OVAT LÄHTÖKOHTAMME. TÄMÄN UUDEN HANKKEEN UUSI TIIMI AIKOO EDETÄ PIDEMMÄLLE. MEIDÄN ON TIETENKIN JATKETTAVA TUTKIMUSTA KRONOLOGISELLA KAARILLA, JOKA KORJAA UUDEN HANKKEEN JA VIITTAA NAISTEN KOKEMUKSIIN HISTORIALLISEEN KIELEEN. YMMÄRRÄMME, ETTÄ EDES NYKYÄÄN NAISTEN KOKEMUS EI LÖYDÄ PERINTEISEN TIEDEHISTORIAN KIELELLÄ SANOJA, JOITA PITÄISI TARKOITTAA JA SANOA TÄYSIN, MITÄ SILLÄ ON KOKEMUSTA, SUUI GENERIS. FEMINISTITUTKIMUKSET NÄKIVÄT TÄSSÄ PUUTTEEN, JONKA HE SYYTTIVÄT PATRIARKAALISESTA DOMINAATIOSTA. TUTKIJAT JA TUTKIJA TÄMÄN TIIMIN NÄHDÄ, TÄSSÄ PUUTE, HALU, HALU OLLA MAAILMASSA JA HISTORIASSA ELÄÄ TÄYSIN TOSIASIA OLLA NAINEN JA/TAI MIES. USKOMME, ETTÄ TÄMÄ PUUTE VOI JOHTUA SIITÄ, ETTÄ HISTORIALLISELLA AKATEMICOKIELELLÄ EI OLE AKTIIVISTA TAHTOA, JOKA KOROSTAA JOIDENKIN HISTORIOITSIJOIDEN JA TAIDEHISTORIOITSIJOIDEN NYKYÄÄN SYMBOLISEN POLITIIKAN MERKITYSTÄ; TOISIN SANOEN, MERKITYS, JONKA KIELI ANTAA OLLA NAINEN JA OLLA SELLAISENA MAAILMASSA KOKO ELINIÄN, RIIPPUMATTA SIITÄ, SISÄLLYTETÄÄNKÖ SE HISTORIAAN VAI EI. SYMBOLINEN POLITIIKKA EI OLE VASTOIN OIKEUKSIEN VAATIMUSTA EIKÄ POLITIIKKAA, JOTA NE TOISTETAAN, VAIKKA SE ON ERILAINEN POLITIIKKA KUIN SEN ALKUPERÄ. HISTORIOITSIJALLE SE KOOSTUU MERKITYKSESTÄ: LUKEMINEN VAPAASTI MERKKEJÄ, JOITA NAISVALTA JÄTTÄÄ AJAN MITTAAN, JA TUO NÄMÄ MERKIT STORIOGRAPHIC-KIELELLE, JOTA NYKYINEN TARVITSEE, JA TÄMÄ PALVELEE MYÖS MIEHIÄ, JOTKA HALUAVAT TUTKIA JA LÖYTÄÄ JOITAKIN VAPAUDEN MERKKEJÄ MUIDEN HISTORIALLISTEN AIKOJEN MIEHILLÄ. TÄMÄ TIIMI EHDOTTAA, ETTÄ SE EDISTÄÄ SEN HISTORIAA, HISTORIAA, ETTÄ AJATTELEMME JA KIRJOITAMME YLIOPISTOSSA, JA SELITÄMMEKÖ ALUMNADO-, KOSKA YMMÄRRÄMME, ETTÄ HISTORIA TUO YHTEISKUNNALLE, AINA AJAN KULUESSA, SANASTOA POLITIIKAN JA TÄMÄ PALVELEE SEKÄ NAISIA ETTÄ MIEHIÄ. TÄTÄ VARTEN TUTKIMME KIELEN LUOMISTA SEKÄ TIETYISSÄ SUHTEELLISISSA YHTEYKSISSÄ, KUTEN HISTORIAN KIRJOITTAMISESSA NAISTEN TEKSTEISSÄ TAI LAUSUNNOISSA, JOITA ELLES EI OLE KIRJOITTANUT, MUTTA JOISSA VOIMME JÄLJITTÄÄ OMAN KIELEN NAISELLISEN TAI MASKULIINISEN PANOKSEN, JOKA POIKKEAA HALLITSEVASTA KIELESTÄ, JA TEEMME SEN LAAJASSA AIKAJÄRJESTYKSESSÄ, JOKA KATTAA EUROOPAN 1200-LUVULTA 2000-LUVULLE. (Finnish)
18 August 2022
0 references
IBBAŻAT FUQ L-ANALIŻI TA ‘KUNTESTI RELAZZJONALI STORIĊI, IR-RIĊERKA TFITTEX LI TIDDISKRIMINA L-SINJALI TA’ MOD ĠDID TA ‘KITBA ISTORJA U L-FEHIM TAL-LITTERIŻMU TAN-NISA U L-IRĠIEL NON- PATRIJARKALI, LI JGĦIXU FUQ IL-MARĠINI TA’ PATRIJARKA U JOBDU LA LIĠIJIET TAGĦHOM U LANQAS MANDATI. Il-PROJECT huwa inkwadrat fi stħarriġ ta’ environs speċifiċi li se jiffissaw l-attenzjoni tiegħek b’rabta mar-relazzjonijiet femminili u wkoll kunċetti relatati ta’ nisa u rġiel, li juru sinjali ta’ lingwa HISTORICALI ORIGINAL fl-esperjenzi fememinużi, bħal fin-nisa tan-nisa mal-irġiel, lingwa li tindika s-sensazzjoni ta’ lingwaġġ DOMINANT ESPERERIENZA, inħoss li aħna se nsejħu l-POLITIKA SIMBOLICO._x000D_ il-bagalji akkumulati u r-riżultati milħuqa matul il-proċess ta ‘tiftix għall-burdnar, il-POLITIKA TA’ WORKING FIL-ISTORJU U Fl-ISTORJU TAL-ART: ĦALLIEQA TA’ LINGWA STORIKA F’ŻEWĠ PERJODI TA’ TRANŻIZZJONI (SS. XIX-XV U XX-XXI), HUMA L-PUNT TAT-TLUQ TAGĦNA. IT-TIM IMĠEDDED TA’ DAN IL-PROĠETT IL-ĠDID GĦANDU L-ĦSIEB LI JIEĦU PASS’IL QUDDIEM. NATURALMENT, IRRIDU NKOMPLU R-RIĊERKA TUL L-ARKATA KRONOLOĠIKA LI TIFFISSA L-PROĠETT IL-ĠDID U TIPPONTA LEJN IL-LINGWA STORIKA FL-ESPERJENZI TAN-NISA. AĦNA NIFHMU LI ANKE LLUM L-ESPERJENZA FEMMINILI MA SSIBX FIL-LINGWA TA ‘L-ISTORJA XJENTIFIKA TRADIZZJONALI L-KLIEM LI GĦANDU JFISSER U QAL BIS-SĦIĦ, F’DAK LI GĦANDU ESPERJENZA, SUUI GENERIS. STUDJI FEMMINISTI RAW F’DAN IN-NUQQAS, LI HUMA ATTRIBWITI GĦAL DOMINAZZJONI PATRIJARKALI. IR-RIĊERKATURI U R-RIĊERKATUR TA ‘DAN IT-TIM TARA, F’DAN IN-NUQQAS, XEWQA, IX-XEWQA LI JKUNU FID-DINJA U FL-ISTORJA JGĦIXU BIS-SĦIĦ IL-FATT LI TKUN MARA U/JEW RAĠEL. AĦNA NEMMNU LI DAN IN-NUQQAS JISTA’ JKUN DOVUT GĦAN-NUQQAS FIL-LINGWA STORIKA ACADEMICO TA’ RIEDA ATTIVA LI TENFASIZZA L-IMPORTANZA TA’ DAK LI XI STORIĊI U STORIĊI TAL-ARTI LLUM ISEJĦU L-POLITIKA TAS-SIMBOLIKU; FI KLIEM IEĦOR, IT-TIFSIRA LI L-LINGWA TAGĦTI BIEX TKUN MARA U LI TKUN BĦALA TALI FID-DINJA MATUL IL-ĦAJJA KOLLHA, KEMM JEKK TKUN INKORPORATA FL-ISTORJA KIF UKOLL JEKK LE. IL-POLITIKA SIMBOLIKA MA TMURX KONTRA T-TALBA TAD-DRITTIJIET, U LANQAS IL-POLITIKA LI JIRRINVINDIKAHOM, GĦALKEMM HIJA POLITIKA DIFFERENTI MILL-ORIĠINI TAGĦHA STESS. GĦAL STORIKU, DAN JIKKONSISTI F’TIFSIRA: QARI LIBERAMENT IS-SINJALI LI JIFDAL MAŻ-ŻMIEN MILL-POTER FEMMINILI, U JĠIBU DAWN IS-SINJALI LILL-LINGWA STORIOGRAPHIC LI L-BŻONNIJIET PREŻENTI, U DAN ISERVI WKOLL IRĠIEL LI JIXTIEQU JINVESTIGAW U JISKOPRU XI SINJALI TA ‘LIBERTÀ FL-IRĠIEL TA’ ŻMINIJIET STORIĊI OĦRA. DAN IT-TIM JIPPROPONI LI TIKKONTRIBWIXXI GĦALIHA L-ISTORJA, L-ISTORJA LI NAĦSBU U JIKTBU FL-UNIVERSITÀ, U NAGĦMLU AĦNA JISPJEGAW LI ALUMNADO-, PERESS LI AĦNA NIFHMU LI L-ISTORJA ĠĠIB LIS-SOĊJETÀ, F’KULL ĦIN TAL-MOGĦDIJA TAŻ-ŻMIEN, IL-VOKABULARJU TAL-POLITIKA U DAN ISERVI KEMM NISA U RĠIEL. GĦAL DAN, SE NINVESTIGAW IL-ĦOLQIEN TAL-LINGWA, KEMM F’ĊERTI KUNTESTI RELAZZJONALI, BĦAL FIL-KITBA TAL-ISTORJA FIT-TESTI TAN-NISA JEW FIT-TESTIMONJANZI MHUX MIKTUBA MINN ELLES IŻDA LI FIHOM NISTGĦU NINTRAĊĊAW IL-KONTRIBUT FEMMINILI JEW MASKILI TAL-LINGWA PROPRJA DIFFERENTI MINN DIK DOMINANTI, U SE NAGĦMLU DAN FI KRONOLOĠIJA WIESGĦA LI TKOPRI L-EWROPA MIS-SEKLU 12TH SAS-SEKLU 20. (Maltese)
18 August 2022
0 references
PAMATOJOTIES UZ VĒSTURISKO ATTIECĪBU KONTEKSTU ANALĪZI, PĒTĪJUMA MĒRĶIS IR DISKRIMINĒT PAZĪMES, KAS LIECINA PAR JAUNU VĒSTURES RAKSTĪŠANAS VEIDU UN IZPRATNI PAR SIEVIEŠU UN PATRIARHĀLU VĪRIEŠU RAKSTPRATĪBU, KURI DZĪVO UZ PATRIARHIJAS ROBEŽAS UN NEPAKĻAUJAS NE SAVIEM LIKUMIEM, NE MANDĀTIEM. PROJEKTS ir veidots konkrētu vides aspektu aptaujā, kas nostiprinās jūsu uzmanību saistībā ar sievišķīgām attiecībām, kā arī ar to saistītām sieviešu un vīriešu koncepcijām, kurām ir redzamas ORIGINAL HISTORICAL valodas pazīmes sievišķīgajā pieredzē, tāpat kā sievietēm ar vīriešiem, valoda, kas apzīmē piederības sajūtu, izgatavošanu un došanu DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, ES jūtu, ka mēs sauksim SIMBOLICO POLICY._x000D_ uzkrāto bagāžu un sasniegtos rezultātus ekspeditora meklēšanas procesā, DARBA POLITIKA UN ART VĒSTURĀ: VĒSTURISKĀS VALODAS RADĪTĀJI DIVOS PĀREJAS PERIODOS (SS. XIX-XV UN XX-XXI), IR MŪSU SĀKUMPUNKTS. ŠĪ JAUNĀ PROJEKTA ATJAUNOTĀ KOMANDA PLĀNO SPERT SOLI TĀLĀK. MUMS, PROTAMS, IR JĀTURPINA PĒTĪJUMI GAR CRONOLOĢISKO ARKU, KAS NOSAKA JAUNO PROJEKTU UN NORĀDA UZ VĒSTURISKO VALODU SIEVIEŠU PIEREDZĒ. MĒS SAPROTAM, KA PAT ŠODIEN SIEVIETES PIEREDZE NEATROD TRADICIONĀLĀS ZINĀTNISKĀS VĒSTURES VALODĀ VĀRDUS, KAS BŪTU DOMĀTI UN TEICA PILNĪBĀ, KAS TAI IR PIEREDZE, SUUI GENERIS. FEMINISTU PĒTĪJUMI REDZĒJA ŠO TRŪKUMU, KO VIŅI SAISTĪJA AR PATRIARHĀLU DOMINĒŠANU. ŠĪS KOMANDAS PĒTNIEKI UN PĒTNIEKS ŠAJĀ TRŪKUMĀ REDZ VĒLMI, VĒLMI BŪT PASAULĒ UN VĒSTURĒ, KAS PILNĪBĀ DZĪVO FAKTS, KA IR SIEVIETE UN/VAI CILVĒKS. MĒS UZSKATĀM, KA ŠIS TRŪKUMS VARĒTU BŪT SAISTĪTS AR AKTĪVAS GRIBAS TRŪKUMU VĒSTURISKAJĀ AKADĒMISKAJĀ VALODĀ, KAS UZSVER, CIK SVARĪGI IR TAS, KO DAŽI VĒSTURNIEKI UN MĀKSLAS VĒSTURNIEKI ŠODIEN SAUC PAR SIMBOLISKO POLITIKU; CITIEM VĀRDIEM SAKOT, NOZĪME, KO VALODA PIEŠĶIR BŪT SIEVIETEI UN BŪT PAR TĀDU VISĀ PASAULĒ VISA MŪŽA GARUMĀ NEATKARĪGI NO TĀ, VAI TĀ TIKS IEKĻAUTA VĒSTURĒ. SIMBOLISKĀ POLITIKA NAV PRETRUNĀ NE PRASĪBAI PAR TIESĪBĀM, NE POLITIKAI, KO TĀS ATTIECINA, LAI GAN TĀ IR POLITIKA, KAS ATŠĶIRAS NO TĀS IZCELSMES. VĒSTURNIEKAM TAS SASTĀV NO NOZĪMES: BRĪVI LASOT ZĪMES, KO LAIKA GAITĀ ATSTĀJUSI SIEVIETES VARA, UN ŠĪS ZĪMES IEVEDOT STORIOGRAPHIC VALODĀ, KAS IR PAŠREIZĒJĀS VAJADZĪBAS, UN TAS ARĪ KALPO VĪRIEŠIEM, KURI VĒLAS IZPĒTĪT UN ATKLĀT DAŽAS BRĪVĪBAS PAZĪMES VĪRIEŠIEM CITOS VĒSTURISKOS LAIKOS. ŠĪ KOMANDA IEROSINA, KA TĀ VEICINA TĀS VĒSTURI, VĒSTURI, KA MĒS DOMĀJAM UN RAKSTĪT UNIVERSITĀTĒ, UN MĒS IZSKAIDROJAM ALUMNADO-, JO MĒS SAPROTAM, KA VĒSTURE NES SABIEDRĪBAI, KATRĀ LAIKĀ PAGĀJUŠO LAIKU, VĀRDU KRĀJUMS POLITISKO UN TAS KALPO GAN SIEVIETĒM, GAN VĪRIEŠIEM. LAI TO IZDARĪTU, MĒS PĒTĪSIM VALODAS RADĪŠANU GAN NOTEIKTOS ATTIECĪBU KONTEKSTOS, GAN VĒSTURES RAKSTĪŠANĀ SIEVIEŠU TEKSTOS VAI LIECĪBĀS, KURAS NAV RAKSTĪJIS ELLES, BET KURĀS MĒS VARAM IZSEKOT SIEVIŠĶO VAI VĪRIŠĶĪGO SAVAS VALODAS IEGULDĪJUMU, KAS ATŠĶIRAS NO DOMINĒJOŠĀS VALODAS, UN MĒS TO DARĪSIM PLAŠĀ HRONOLOĢIJĀ, KAS APTVER EIROPU NO 12. LĪDZ 20. GADSIMTAM. (Latvian)
18 August 2022
0 references
NA ZÁKLADE ANALÝZY HISTORICKÝCH VZŤAHOV SA VÝSKUM SNAŽÍ DISKRIMINOVAŤ ZNAKY NOVÉHO SPÔSOBU PÍSANIA HISTÓRIE A POROZUMENIA GRAMOTNOSTI ŽIEN A PATRIARCHÁLNYCH MUŽOV, KTORÍ ŽIJÚ NA OKRAJI PATRIARCHÁTU A NEPOSLÚCHAJÚ ICH ZÁKONY ANI MANDÁTY. PROJECT je zarámovaný v prieskume špecifických prostredí, ktoré upriamia vašu pozornosť v súvislosti so ženskými vzťahmi a tiež súvisiacimi pojmami žien a mužov, ktorí prejavujú v fememinóznych skúsenostiach prejavy ORIGINAL HISTORICAL-u, ako u žien s mužmi, jazykom, ktorý označuje pocit bytia, tvorby a dodávania DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, mám pocit, že budeme volať SIMBOLICO POLITIKA._x000D_ nahromadené batožinu a výsledky dosiahnuté počas procesu vyhľadávania pre zasielateľa, POLITIKA práce v HISTÓRIi a v HISTORY ART: TVORCOVIA HISTORICKÉHO JAZYKA V DVOCH PRECHODNÝCH OBDOBIACH (SS. XIX-XV A XX-XXI), SÚ NAŠÍM VÝCHODISKOVÝM BODOM. OBNOVENÝ TÍM TOHTO NOVÉHO PROJEKTU MÁ V ÚMYSLE UROBIŤ ĎALŠÍ KROK. MUSÍME, SAMOZREJME, POKRAČOVAŤ VO VÝSKUME POZDĹŽ CRONOLOGICKÉHO OBLÚKA, KTORÝ UPRESŇUJE NOVÝ PROJEKT A POUKAZUJE NA HISTORICKÝ JAZYK V ŽENSKÝCH SKÚSENOSTIACH. CHÁPEME, ŽE ANI DNES ŽENSKÁ SKÚSENOSŤ NENÁJDE V JAZYKU TRADIČNEJ VEDECKEJ HISTÓRIE SLOVÁ, KTORÉ BY MALI BYŤ MYSLENÉ A POVEDANÉ ÚPLNE, V ČOM MÁ SKÚSENOSTI, SUUI GENERIS. FEMINISTICKÉ ŠTÚDIE VIDELI V TOMTO NEDOSTATKU, KTORÝ PRIPISOVALI PATRIARCHÁLNEJ NADVLÁDE. VÝSKUMNÍCI A VÝSKUMNÍ PRACOVNÍCI TOHTO TÍMU VIDIA, V TOMTO NEDOSTATKU, TÚŽBU, TÚŽBU BYŤ VO SVETE A V HISTÓRII ŽIŤ PLNE SKUTOČNOSŤ, ŽE JE ŽENA A/ALEBO MUŽ. DOMNIEVAME SA, ŽE TENTO NEDOSTATOK BY MOHOL BYŤ SPÔSOBENÝ TÝM, ŽE V HISTORICKOM AKADEMICKOM JAZYKU CHÝBA AKTÍVNA VÔĽA, KTORÁ ZDÔRAZŇUJE VÝZNAM TOHO, ČO NIEKTORÍ HISTORICI A HISTORICI UMENIA DNES NAZÝVAJÚ POLITIKOU SYMBOLICKEJ; INÝMI SLOVAMI, VÝZNAM, KTORÝ JAZYK DÁVA BYŤ ŽENOU A BYŤ AKO TAKÝ VO SVETE POČAS CELÉHO ŽIVOTA, BEZ OHĽADU NA TO, ČI BUDE ALEBO NEBUDE ZAČLENENÝ DO HISTÓRIE. SYMBOLICKÁ POLITIKA NIE JE V ROZPORE S NÁROKOM NA PRÁVA, ANI S POLITIKOU, KTORÁ ICH ZDÔRAZŇUJE, HOCI JE TO INÁ POLITIKA AKO JEJ SAMOTNÝ PÔVOD. PRE HISTORIKA TO SPOČÍVA V VÝZNAME: SLOBODNE ČÍTAŤ ZNAMENIA, KTORÉ ČASOM ZANECHALA ŽENSKÁ MOC, A PRINÁŠAŤ TIETO ZNAKY DO JAZYKA STORIOGRAPHIC, KTORÝ SÚČASNÁ POTREBA POTREBUJE, A TO SLÚŽI AJ MUŽOM, KTORÍ CHCÚ VYŠETROVAŤ A OBJAVOVAŤ NIEKTORÉ ZNÁMKY SLOBODY U MUŽOV INÝCH HISTORICKÝCH ČIAS. TENTO TÍM NAVRHUJE, ABY PRISPIEVAL K JEJ HISTÓRII, HISTÓRIA, KTORÚ SI MYSLÍME A PÍŠEME NA UNIVERZITE, A VYSVETĽUJEME ALUMNADO-, PRETOŽE CHÁPEME, ŽE HISTÓRIA PRINÁŠA DO SPOLOČNOSTI, V KAŽDOM ČASE PLYNUTIA ČASU, SLOVNÁ ZÁSOBA POLITICKÉHO A TO SLÚŽI ŽENÁM AJ MUŽOM. NA TENTO ÚČEL PRESKÚMAME VYTVORENIE JAZYKA, A TO AKO V URČITÝCH RELAČNÝCH KONTEXTOCH, AKO AJ PRI PÍSANÍ HISTÓRIE V TEXTOCH ŽIEN ALEBO V SVEDECTVÁCH, KTORÉ ELLES NENAPÍSAL, ALE V KTORÝCH MÔŽEME VYSTOPOVAŤ ŽENSKÝ ALEBO MUŽSKÝ PRÍSPEVOK VLASTNÉHO JAZYKA, KTORÝ SA LÍŠI OD PREVLÁDAJÚCEHO JAZYKA, A UROBÍME TAK V ŠIROKEJ CHRONOLÓGII, KTORÁ POKRÝVA EURÓPU OD 12. DO 20. STOROČIA. (Slovak)
18 August 2022
0 references
BUNAITHE AR AN ANAILÍS AR CHOMHTHÉACSANNA COIBHNEASTA STAIRIÚLA, FÉACHANN AN TAIGHDE LE IDIRDHEALÚ A DHÉANAMH AR CHOMHARTHAÍ DE BHEALACH NUA CHUN STAIR A SCRÍOBH AGUS TUISCINT A FHÁIL AR LITEARTHACHT NA MBAN AGUS NA BHFEAR PATRIARCHALACH NON, A CHÓNAÍONN AR IMEALL NA PATRARCACHTA AGUS NACH GCLOÍONN LENA NDLÍTHE NÁ LENA SAINORDUITHE. An PROJECT Tá frámaithe i suirbhé ar cheantar máguaird ar leith a shocrú d’aird i ndáil le caidreamh baininscneach agus freisin coincheapa a bhaineann le mná agus fir, a léiríonn comharthaí teanga STIÚRTHÓIREACHT ORIGINAL sa taithí baininscneach, mar atá i mná na mban le fir, teanga a léiríonn an mothú a bheith, a dhéanamh agus a thabhairt ar an DISTINTE DOMINANT EXPERIENCE, is dóigh liom go mbeidh muid ag glaoch ar an Simbolico POLICY._x000D_ an bagáiste carntha agus na torthaí bainte amach le linn an phróisis cuardaigh don seoltóir, an POLICY OIBRE IN STAIR AGUS SA STAIR NA ART: CRUTHAITHEOIRÍ TEANGA STAIRIÚLA IN DHÁ IDIRTHRÉIMHSÍ (SS. XIX-XV AGUS XX-XXI), IS É ÁR BPOINTE TOSAIGH. TÁ SÉ I GCEIST AG FOIREANN ATHNUAITE AN TIONSCADAIL NUA SEO CÉIM NÍOS FAIDE A GHLACADH. NÍ MÓR DÚINN LEANÚINT AR AGHAIDH, AR NDÓIGH, LE TAIGHDE A DHÉANAMH AR AN ÁIRSE CHRÓINEOLAÍOCH A SHOCRAÍONN AN TIONSCADAL NUA AGUS A DHÍRÍONN AR AN TEANGA STAIRIÚIL IN EISPÉIRIS NA MBAN. TUIGIMID NACH FIÚ SA LÁ ATÁ INNIU NACH BHFUIL AN TAITHÍ BAINEANN A FHÁIL I DTEANGA NA STAIRE EOLAÍOCHTA TRAIDISIÚNTA NA FOCAIL A BHEITH I GCEIST AGUS DÚIRT SÉ GO HIOMLÁN, I MÉID A BHFUIL SÉ DE THAITHÍ, SUUI GENERIS. CHONAIC STAIDÉIR FEMINIST SAN EASPA SEO, A CHUIR SIAD I LEITH FORLÁMHAS PATRIARCHAL. FEICEANN TAIGHDEOIRÍ AGUS TAIGHDEOIR NA FOIRNE SEO, SA EASPA SEO, FONN, AN FONN A BHEITH SA DOMHAN AGUS SA STAIR INA GCÓNAÍ GO HIOMLÁN MAR BHEAN AGUS/NÓ FEAR. CREIDIMID GO BHFÉADFADH AN EASPA SIN A BHEITH ANN MAR GHEALL AR THOIL GHNÍOMHACH A BHEITH IN EASNAMH SA TEANGA STAIRIÚIL ACADEMICO A LÉIRÍONN A THÁBHACHTAÍ ATÁ SÉ GO DTUGANN ROINNT STARAITHE AGUS STARAITHE EALAÍNE POLAITÍOCHT NA SIOMBALACH AIR INNIU; I BHFOCAIL EILE, AN BHRÍ A THUGANN AN TEANGA DO BHEITH INA BEAN AGUS A BHEITH MAR SIN AR FUD AN DOMHAIN AR FEADH A SAOIL, CIBÉ ACU A BHEIDH NÓ NACH MBEIDH SÍ A CHUR ISTEACH SA STAIR. NÍ THÉANN BEARTAS AN TSIOMBALAIGH I GCOINNE ÉILEAMH NA GCEART, NÁ I GCOINNE AN PHOLASAÍ A CHUIREANN ISTEACH ORTHU, CÉ GUR BEARTAS DIFRIÚIL É ÓNA BHUNÚS. I GCÁS STARAÍ, IS ÉARD ATÁ ANN NÁ BRÍ: LÉAMH FAOI SHAOIRSE NA COMHARTHAÍ ATÁ FÁGTHA LE HIMEACHT AMA AG AN CHUMHACHT BAINEANN, AGUS AG TABHAIRT NA COMHARTHAÍ GO DTÍ AN TEANGA STORIOGRAPHIC GO BHFUIL NA RIACHTANAIS ATÁ ANN FAOI LÁTHAIR, AGUS FEIDHMÍONN SÉ SEO FREISIN FIR AR MIAN LEO A IMSCRÚDÚ AGUS A FHÁIL AMACH ROINNT COMHARTHAÍ SAOIRSE I FIR DE AMANNA STAIRIÚLA EILE. MOLANN AN FHOIREANN SEO GO GCUIREANN SÉ LEIS AN STAIR, AN STAIR A CHEAPANN MUID AGUS A SCRÍOBHAIMID AG AN OLLSCOIL, AGUS DÉANAIMID MÍNIÚ AR ALUMNADO-, ÓS RUD É GO DTUIGEANN MUID GO DTUGANN STAIR DON TSOCHAÍ, AG GACH UAIR DEN IMEACHT AMA, FOCLÓIR NA POLAITÍOCHTA AGUS FEIDHMÍONN SÉ SEO DO MHNÁ AGUS D’FHIR ARAON. CHUIGE SIN, FIOSRÓIMID CRUTHÚ TEANGA, I GCOMHTHÉACSANNA COIBHNEASTA ÁIRITHE, MAR ATÁ I SCRÍOBH NA STAIRE I DTÉACSANNA NA MBAN NÓ SNA TEISTIMÉIREACHTAÍ NACH BHFUIL SCRÍOFA AG ELLES ACH INAR FÉIDIR LINN CION BAININSCNEACH NÓ FIRINSCNEACH NA TEANGA FÉIN A RIANÚ DIFRIÚIL ÓN TEANGA CHEANNASACH, AGUS DÉANFAIMID É SIN I GCRÓINEOLAÍOCHT LEATHAN A CHLÚDAÍONN AN EORAIP ÓN 12Ú GO DTÍ AN 20Ú HAOIS. (Irish)
18 August 2022
0 references
NA ZÁKLADĚ ANALÝZY HISTORICKÝCH SOUVISLOSTÍ SE VÝZKUM SNAŽÍ DISKRIMINOVAT ZNÁMKY NOVÉHO ZPŮSOBU PSANÍ HISTORIE A POROZUMĚNÍ GRAMOTNOSTI ŽEN A NEON- PATRIARCHÁLNÍCH MUŽŮ, KTEŘÍ ŽIJÍ NA OKRAJI PATRIARCHIE A NEPOSLOUCHAJÍ SVÉ ZÁKONY ANI MANDÁTY. PROJECT je zarámován v průzkumu specifických prostředí, které upevní vaši pozornost v souvislosti s ženskými vztahy a také souvisejícími koncepty žen a mužů, kteří vykazují známky ORIGINAL HISTORICAL jazyka ve fememinózních zážitcích, jako u žen s muži, jazyk, který označuje pocit bytí, tvorby a dávání DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, cítím, že budeme volat SIMBOLICO POLICY._x000D_ nahromaděné zavazadlo a výsledky dosažené během procesu vyhledávání zasílatele, POLITIKA WORKING IN THE HISTORY A V SVĚTĚ ART: TVŮRCI HISTORICKÉHO JAZYKA VE DVOU PŘECHODNÝCH OBDOBÍCH (SS. XIX-XV A XX-XXI), JSOU NAŠÍM VÝCHOZÍM BODEM. OBNOVENÝ TÝM TOHOTO NOVÉHO PROJEKTU MÁ V ÚMYSLU UČINIT DALŠÍ KROK. MUSÍME SAMOZŘEJMĚ POKRAČOVAT VE VÝZKUMU NA KRONOLOGICKÉM OBLOUKU, KTERÝ OPRAVUJE NOVÝ PROJEKT A UKAZUJE NA HISTORICKÝ JAZYK ŽENSKÝCH ZÁŽITKŮ. CHÁPEME, ŽE ANI DNES ŽENSKÉ ZKUŠENOSTI NENAJDE V JAZYCE TRADIČNÍ VĚDECKÉ HISTORIE SLOVA, KTERÁ MAJÍ BÝT MÍNĚNA A ŘEKLA PLNĚ, V TOM, CO MÁ ZKUŠENOSTI, SUUI GENERIS. FEMINISTICKÉ STUDIE VIDĚLY V TOMTO NEDOSTATKU, KTERÝ PŘIPISUJÍ PATRIARCHÁLNÍ NADVLÁDĚ. VÝZKUMNÍCI A VÝZKUMNÍCI TOHOTO TÝMU VIDÍ V TOMTO NEDOSTATKU TOUHU, TOUHU BÝT VE SVĚTĚ A V DĚJINÁCH ŽÍT PLNĚ SKUTEČNOST, ŽE JE ŽENA A/NEBO MUŽ. DOMNÍVÁME SE, ŽE TENTO NEDOSTATEK BY MOHL BÝT ZPŮSOBEN TÍM, ŽE V HISTORICKÉM AKADEMICKÉM JAZYCE CHYBÍ AKTIVNÍ VŮLE, KTERÁ ZDŮRAZŇUJE VÝZNAM TOHO, CO DNES NĚKTEŘÍ HISTORIKOVÉ A HISTORIKOVÉ UMĚNÍ NAZÝVAJÍ POLITIKOU SYMBOLIKY; JINÝMI SLOVY, VÝZNAM, KTERÝ JAZYK DÁVÁ BÝT ŽENOU A BÝT JAKO TAKOVÝ VE SVĚTĚ PO CELÝ ŽIVOT, AŤ UŽ BUDE ČI NEBUDE ZAČLENĚN DO HISTORIE. SYMBOLICKÁ POLITIKA NENÍ V ROZPORU S NÁROKEM PRÁV, ANI S POLITIKOU, KTERÁ JE OŽIVUJE, I KDYŽ SE JEDNÁ O JINOU POLITIKU, NEŽ JE JEJÍ PŮVOD. PRO HISTORIKA SE SKLÁDÁ Z VÝZNAMU: VOLNĚ ČÍST ZNÁMKY, KTERÉ V PRŮBĚHU ČASU ZBYLY ŽENSKOU MOCÍ, A PŘINÁŠET TATO ZNAMENÍ DO STORIOGRAPHICKÉHO JAZYKA, KTERÝ SOUČASNOST POTŘEBUJE, A TO TAKÉ SLOUŽÍ MUŽŮM, KTEŘÍ CHTĚJÍ PROZKOUMAT A OBJEVIT NĚKTERÉ ZNÁMKY SVOBODY U MUŽŮ JINÝCH HISTORICKÝCH DOB. TENTO TÝM NAVRHUJE, ABY TO PŘISPĚLO K TOMU HISTORII, HISTORII, KTEROU SI MYSLÍME A PÍŠEME NA UNIVERZITĚ, A VYSVĚTLUJEME ALUMNADO-, PROTOŽE CHÁPEME, ŽE HISTORIE PŘINÁŠÍ SPOLEČNOSTI, V KAŽDÉM OKAMŽIKU PLYNUTÍ ČASU, SLOVNÍ ZÁSOBU POLITICKÉHO A TO SLOUŽÍ JAK ŽENÁM, TAK MUŽŮM. ZA TÍMTO ÚČELEM BUDEME ZKOUMAT TVORBU JAZYKA, A TO JAK V URČITÝCH SOUVISLOSTECH, JAKO V PSANÍ DĚJIN V TEXTECH ŽEN, NEBO V SVĚDECTVÍCH, KTERÉ ELLES NENAPSALA, ALE VE KTERÝCH MŮŽEME VYSLEDOVAT ŽENSKÝ NEBO MUŽSKÝ PŘÍNOS VLASTNÍHO JAZYKA ODLIŠNÝ OD DOMINANTNÍHO JAZYKA, A BUDEME TAK ČINIT V ŠIROKÉ CHRONOLOGII, KTERÁ POKRÝVÁ EVROPU OD 12. DO 20. STOLETÍ. (Czech)
18 August 2022
0 references
Com base na análise dos contextos históricos e relacionais, a investigação procura discernir os sinais de uma nova maneira de escrever a história e de compreender a literatura das mulheres e dos homens não-patriarcas, que vivem sobre as marcas da paternidade e não obedecem às suas leis nem aos seus mandamentos. O PROJETO enquadra-se num levantamento de ambientes específicos que fixarão a sua atenção em relação às relações femininas e também conceitos relacionados de mulheres e homens, que mostram sinais de uma linguagem HISTÓRICA ORIGINAL nas experiências femininas, como nas mulheres com homens, linguagem que denota o sentimento de ser, fazer e dar a DISTINTA EXPERIÊNCIA DOMINANTE, sinto que chamaremos à POLÍTICA SIMBOLICO._x000D_ a bagagem acumulada e os resultados alcançados durante o processo de busca pelo transitário, a POLÍTICA DE TRABALHO NA HISTÓRIA E NA HISTÓRIA DA ARTE: CRIADORES DE LÍNGUA HISTÓRICA EM DOIS PERÍODOS DE TRANSIÇÃO (SS. XIX-XV E XX-XXI), SÃO O NOSSO PONTO DE INÍCIO. A equipa renovada deste novo projecto pretende dar mais um passo. É claro que devemos continuar a pesquisar ao longo do arco cronológico que fixa o novo projecto e aponta para a linguagem histórica nas experiências femininas. Compreendemos que, mesmo hoje, a experiência feminina não encontra na linguagem da história científica tradicional as palavras a serem entendidas e ditas plenamente, no que tem de experiência, SUUI GENERIS. Os estudos feministas viram nesta falha, que eles atribuíram à dominação patriarcal. Os investigadores e o investigador desta equipa vêem, nesta falta, um desejo, o desejo de estar no mundo e, na história, viver plenamente o facto de ser uma mulher e/ou um homem. Cremos que esta falta pode dever-se à ausência, na linguagem académica histórica, de uma vontade activa que sublinhe a importância daquilo a que alguns historiadores e historiadores chamam hoje a política da simbólica; Em outras palavras, o significado de que a língua dá para ser uma mulher e ser como tal no mundo durante toda a vida, quer seja ou não incorporada na história. A política da simbologia não vai contra a reivindicação de direitos, nem contra a política que os reaviva, embora seja uma política diferente de sua origem. Para um historiador, trata-se de: Ler livremente os sinais deixados ao longo do tempo pelo poder feminino, e trazer estes sinais para a linguagem historiográfica que o presente precisa, e isso também serve os homens que querem investigar e descobrir alguns sinais de liberdade em homens de outros tempos históricos. Esta equipa propõe que ela contribua para a sua história, a história que pensamos e escrevemos na Universidade, e que explicemos ao Alunado, uma vez que compreendemos que a história traz à sociedade, em todos os momentos da passagem do tempo, o vocacionador do político e este serve tanto as mulheres como os homens. Para isso, vamos investigar a criação de línguas, tanto em certos contextos relacionais, como na escrita da história nos textos das mulheres ou nos ensaios não escritos por alvéolos, mas em que podemos rastrear a contribuição feminina ou masculina da língua própria diferente da dominante, e vamos fazê-lo em uma ampla cronologia que abrange a Europa do 12o ao 20o século. (Portuguese)
18 August 2022
0 references
TUGINEDES AJALOOLISTE SUHETE KONTEKSTIDE ANALÜÜSILE, PÜÜTAKSE UURINGUGA DISKRIMINEERIDA MÄRKE UUEST AJALOO KIRJUTAMISE VIISIST NING NAISTE JA PATRIARHAALSETE MEESTE KIRJAOSKUSE MÕISTMISEST, KES ELAVAD PATRIARHIA ÄÄREALADEL EGA ALLU OMA SEADUSTELE EGA VOLITUSTELE. PROJECT on raamitud konkreetsete keskkonnateadliku uuringuga, mis määrab teie tähelepanu seoses naiselike suhetega ning naiste ja meestega seotud mõistetega, kes näitavad naiselikes kogemustes ORIGINAL HISTORICAL keele märke, nagu naiste meestega naised, keel, mis tähistab olemise tunnet, valmistades ja andes DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE’i, ma arvan, et me kutsume SIMBOLICO POLICY._x000D_ kogunenud pagas ja tulemused otsinguprotsessi käigus ekspediitor, POLIITIKA töö HISTORY JA HISTORY ART: AJALOOLISE KEELE LOOJAD KAHEL ÜLEMINEKUPERIOODIL (SS. XIX-XV JA XX-XXI), ON MEIE LÄHTEPUNKT. SELLE UUE PROJEKTI UUENDATUD MEESKOND KAVATSEB ASTUDA SAMMU EDASI. ME PEAME MUIDUGI JÄTKAMA UURIMISTÖÖD KRONOLOOGILISES KAARES, MIS PARANDAB UUE PROJEKTI JA VIITAB AJALOOLISELE KEELELE NAISTE KOGEMUSTES. ME MÕISTAME, ET ISEGI TÄNA EI LEIA NAISTE KOGEMUS TRADITSIOONILISE TEADUSAJALOO KEELES SÕNU, MIDA MÕELDAKSE JA ÖELDAKSE TÄIELIKULT, MIS TAL ON KOGEMUSI, SUUI GENERIS. FEMINISTLIKUD UURINGUD NÄGID SELLES PUUDUSES, MIDA NAD OMISTASID PATRIARHAALSELE DOMINEERIMISELE. TEADLASED JA TEADLANE SELLE MEESKONNA NÄHA, SEE PUUDUS, SOOV OLLA MAAILMAS JA AJALOOS ELAVAD TÄIELIKULT ASJAOLU, ET ON NAINE JA/VÕI MEES. USUME, ET SEE PUUDUS VÕIB OLLA TINGITUD SELLEST, ET AJALOOLISES ACADEMICO KEELES PUUDUB AKTIIVNE TAHE, MIS RÕHUTAB, KUI OLULISED ON MÕNED AJALOOLASED JA KUNSTIAJALOOLASED TÄNAPÄEVAL SÜMBOOLSE POLIITIKA JAOKS; TEISISÕNU TÄHENDUS, MIDA KEEL ANNAB NAISEKS OLEMISELE JA OLLA SELLISENA MAAILMAS KOGU ELU JOOKSUL, OLENEMATA SELLEST, KAS SEE LISATAKSE AJALOOSSE VÕI MITTE. SÜMBOOLSE POLIITIKA EI OLE VASTUOLUS ÕIGUSTE NÕUDEGA EGA POLIITIKAGA, MILLE KOHASELT NEID ÕIGUSI EI TUNNUSTATA, KUIGI SEE ON OMA PÄRITOLUST ERINEV. AJALOOLASE JAOKS KOOSNEB SEE TÄHENDUSEST: LUGEDES VABALT MÄRKE, MIS ON JÄÄNUD AJA JOOKSUL NAISVÕIMU POOLT, JA TUUES NEED MÄRGID STORIOGRAPHIC KEELDE, MIDA PRAEGUNE VAJAB, NING SEE TEENIB KA MEHI, KES SOOVIVAD UURIDA JA AVASTADA VABADUSE MÄRKE TEISTE AJALOOLISTE AEGADE MEESTEL. SEE MEESKOND TEEB ETTEPANEKU, ET SEE AITAB KAASA SELLELE AJALOOLE, AJALOOLE, MIDA ME MÕTLEME JA KIRJUTAME ÜLIKOOLIS, JA KAS ME SELGITAME ALUMNADO-LE – KUNA ME MÕISTAME, ET AJALUGU TOOB ÜHISKONNALE IGAL AJAL POLIITILISE SÕNAVARA JA SEE TEENIB NII NAISI KUI KA MEHI. SELLEKS UURIME KEELE LOOMIST NII TEATUD SUHTELISTES KONTEKSTIDES KUI KA AJALOO KIRJUTAMISEL NAISTE TEKSTIDES VÕI TUNNISTUSTES, MIDA EI OLE KIRJUTANUD ELLES, KUID KUS SAAME JÄLGIDA NAISELIKKU VÕI MEHELIKKU PANUST OMA EMAKEELES, MIS ERINEB DOMINEERIVAST KEELEST, NING ME TEEME SEDA LAIAS KRONOLOOGIAS, MIS HÕLMAB EUROOPAT 12TH-20TH SAJANDINI. (Estonian)
18 August 2022
0 references
A TÖRTÉNELMI ÖSSZEFÜGGÉSEK ELEMZÉSE ALAPJÁN A KUTATÁS ARRA TÖREKSZIK, HOGY MEGKÜLÖNBÖZTESSE A PATRIARCHIA PEREMÉN ÉLŐ ÉS SEM TÖRVÉNYEIKNEK, SEM MANDÁTUMUKNAK NEM ENGEDELMESKEDŐ NŐK ÉS NEM PATRIARCHÁLIS FÉRFIAK ÚJ TÖRTÉNETÍRÁSI ÉS MŰVELTSÉGI MÓDJÁNAK JELEIT. A PROJECT egy speciális környezet felmérésébe illeszkedik, amely rögzíti a figyelmet a női kapcsolatok és a kapcsolódó fogalmak kapcsán a nők és férfiak számára, akik a fememinikus élményekben az EGYSÉGES HISTORICAL nyelv jeleit mutatják, mint például a nők férfiakkal, olyan nyelvekkel, amelyek a DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE érzését, készítését és átadását jelzik, úgy érzem, hogy a SIMBOLICO POLICY._x000D_ a felgyülemlett poggyász és a szállítmányozó keresési folyamata során elért eredmények, a HISTORY ÉS AZ ART HISTORYÁBAN VONATKOZÓ SZOLGÁLTATÁSI SZOLGÁLTATÁS: A TÖRTÉNELMI NYELV ALKOTÓI KÉT ÁTMENETI IDŐSZAKBAN (SS. XIX-XV ÉS XX-XXI) A KIINDULÓPONTUNK. AZ ÚJ PROJEKT MEGÚJÍTOTT CSAPATA EGY LÉPÉSSEL TOVÁBB KÍVÁN LÉPNI. TERMÉSZETESEN FOLYTATNUNK KELL A KUTATÁST A KRONOLÓGIAI ARCHITEKTÚRA MENTÉN, AMELY RÖGZÍTI AZ ÚJ PROJEKTET, ÉS RÁMUTAT A TÖRTÉNELMI NYELVRE A NŐI TAPASZTALATOKBAN. MEGÉRTJÜK, HOGY MÉG MA IS A NŐI TAPASZTALAT NEM TALÁLJA A HAGYOMÁNYOS TUDOMÁNYOS TÖRTÉNELEM NYELVÉN AZOKAT A SZAVAKAT, AMELYEKET TELJES MÉRTÉKBEN KELL JELENTENI ÉS MONDANI, ABBAN, AMIT TAPASZTALATA VAN, SUUI GENERIS. A FEMINISTA TANULMÁNYOK EZT A HIÁNYOSSÁGOT TAPASZTALTÁK, AMELYET A PATRIARCHÁLIS URALOMNAK TULAJDONÍTOTTAK. ENNEK A CSAPATNAK A KUTATÓI ÉS KUTATÓI EBBEN A HIÁNYBAN A VÁGYAT, A VÁGYAT, HOGY A VILÁGBAN ÉS A TÖRTÉNELEMBEN ÉLJÉK, TELJES MÉRTÉKBEN AZT A TÉNYT ÉLIK, HOGY NŐ ÉS/VAGY FÉRFI. ÚGY VÉLJÜK, HOGY EZ A HIÁNY OKA ANNAK TUDHATÓ BE, HOGY A TÖRTÉNELMI AKADÉMIÁN NINCS OLYAN AKTÍV AKARAT, AMELY KIEMELI ANNAK FONTOSSÁGÁT, AMIT NÉHÁNY TÖRTÉNÉSZ ÉS MŰVÉSZETTÖRTÉNÉSZ MA A SZIMBOLIKUS POLITIKA POLITIKÁJÁNAK NEVEZ; MÁS SZÓVAL, AZ A JELENTÉS, AMIT A NYELV AD A NŐ LÉTÉNEK, ÉS MINT ILYENNEK A VILÁGBAN AZ EGÉSZ ÉLETEN ÁT, FÜGGETLENÜL ATTÓL, HOGY BEKERÜL-E A TÖRTÉNELEMBE VAGY SEM. A SZIMBOLIKUS POLITIKA NEM ELLENKEZIK SEM A JOGOK KÖVETELÉSÉVEL, SEM PEDIG AZZAL A POLITIKÁVAL, AMELY VISSZAVEZETI ŐKET, BÁR AZ EREDETÉTŐL ELTÉRŐ POLITIKA. EGY TÖRTÉNÉSZ SZÁMÁRA EZ A KÖVETKEZŐ JELENTÉSBŐL ÁLL: SZABADON OLVASHATJA A NŐI HATALOM ÁLTAL AZ IDŐK SORÁN MEGMARADT JELEKET, ÉS EZEKET A JELEKET A STORIOGRAPHIC NYELVRE JUTTATJA, AMIRE A JELENNEK SZÜKSÉGE VAN, ÉS EZ SZOLGÁLJA AZOKAT A FÉRFIAKAT IS, AKIK A SZABADSÁG BIZONYOS JELEIT KUTATJÁK ÉS FELFEDEZIK MÁS TÖRTÉNELMI IDŐK FÉRFIAIBAN. EZ A CSAPAT AZT JAVASOLJA, HOGY JÁRULJON HOZZÁ A TÖRTÉNELEMHEZ, A TÖRTÉNELEMHEZ, AMIT AZ EGYETEMEN GONDOLKODUNK ÉS ÍRUNK, ÉS ELMAGYARÁZZUK AZ ALUMNADO-NAK-, MIVEL MEGÉRTJÜK, HOGY A TÖRTÉNELEM HOZZA A TÁRSADALOM, MINDEN ALKALOMMAL AZ IDŐ MÚLÁSÁVAL, A SZÓKINCS A POLITIKAI ÉS EZ EGYARÁNT SZOLGÁLJA A NŐK ÉS A FÉRFIAK. EZÉRT MEGVIZSGÁLJUK A NYELV LÉTREHOZÁSÁT, MIND BIZONYOS ÖSSZEFÜGGÉSEKBEN, MINT PÉLDÁUL A TÖRTÉNELEM ÍRÁSÁBAN A NŐK SZÖVEGEIBEN, VAGY A NEM ELLES ÁLTAL ÍRT TANÚVALLOMÁSOKBAN, AMELYEKBEN NYOMON KÖVETHETJÜK A SAJÁT NYELVNEK A DOMINÁNSTÓL ELTÉRŐ NŐI VAGY FÉRFIAS HOZZÁJÁRULÁSÁT, ÉS EZT EGY SZÉLES IDŐRENDBEN TESSZÜK, AMELY EURÓPÁT A 12. SZÁZADTÓL A 20. SZÁZADIG LEFEDI. (Hungarian)
18 August 2022
0 references
ВЪЗ ОСНОВА НА АНАЛИЗА НА ИСТОРИЧЕСКИТЕ РЕЛАЦИОННИ КОНТЕКСТИ, ИЗСЛЕДВАНЕТО СЕ СТРЕМИ ДА ДИСКРИМИНИРА ПРИЗНАЦИТЕ НА НОВ НАЧИН НА ПИСАНЕ НА ИСТОРИЯТА И РАЗБИРАНЕ НА ГРАМОТНОСТТА НА ЖЕНИТЕ И НЕ-ПАТРИАРХАЛНИТЕ МЪЖЕ, КОИТО ЖИВЕЯТ В ПЕРИАРХИЯТА И НЕ СЕ ПОДЧИНЯВАТ НИТО НА ЗАКОНИТЕ, НИТО НА МАНДАТИТЕ СИ. Проектът е част от проучване на специфични околности, което ще определи вашето внимание във връзка с женските отношения, както и свързаните с тях понятия за жени и мъже, които показват признаци на ORIGINAL HISTORICAL език в женските преживявания, както при жените с мъже, език, който обозначава усещането за бит, създаване и даване на ДОМИНАНТ ЕКСПЕРИЕНТ DISTINTE, смятам, че ще наречем SIMBOLICO POLICY._x000D_ натрупаният багаж и резултатите, постигнати по време на процеса на търсене на спедитора, ПОЛИТИКА НА РАБОТА В ИСТОРИЯТА И В ИСТОРИЯТА НА АРТ: СЪЗДАТЕЛИ НА ИСТОРИЧЕСКИ ЕЗИК В ДВА ПРЕХОДНИ ПЕРИОДА (SS. XIX-XV И XX-XXI), СА НАШАТА ОТПРАВНА ТОЧКА. ОБНОВЕНИЯТ ЕКИП НА ТОЗИ НОВ ПРОЕКТ ВЪЗНАМЕРЯВА ДА НАПРАВИ ОЩЕ ЕДНА КРАЧКА НАПРЕД. ТРЯБВА ДА ПРОДЪЛЖИМ, РАЗБИРА СЕ, ИЗСЛЕДВАНИЯТА ПО ХРОНОЛОГИЧНАТА АРКА, КОЯТО ОПРЕДЕЛЯ НОВИЯ ПРОЕКТ И ПОСОЧВА ИСТОРИЧЕСКИЯ ЕЗИК В ЖЕНСКИЯ ОПИТ. НИЕ РАЗБИРАМЕ, ЧЕ ДОРИ И ДНЕС ЖЕНСКИЯТ ОПИТ НЕ НАМИРА НА ЕЗИКА НА ТРАДИЦИОННАТА НАУЧНА ИСТОРИЯ ДУМИТЕ, КОИТО ТРЯБВА ДА СЕ РАЗБИРАТ И КАЗВАТ НАПЪЛНО, В ТОВА, КОЕТО ИМА НА ОПИТ, SUUI GENERIS. ФЕМИНИСТКИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ ВИЖДАТ В ТАЗИ ЛИПСА, КОЕТО ТЕ ПРИПИСВАТ НА ПАТРИАРХАЛНО ГОСПОДСТВО. ИЗСЛЕДОВАТЕЛИТЕ И ИЗСЛЕДОВАТЕЛЯТ НА ТОЗИ ЕКИП ВИЖДАТ В ТАЗИ ЛИПСА, ЖЕЛАНИЕ, ЖЕЛАНИЕТО ДА БЪДЕ В СВЕТА И В ИСТОРИЯТА, ЖИВЕЕЙКИ НАПЪЛНО ФАКТА, ЧЕ СТЕ ЖЕНА И/ИЛИ МЪЖ. СЧИТАМЕ, ЧЕ ТАЗИ ЛИПСА МОЖЕ ДА СЕ ДЪЛЖИ НА ЛИПСАТА В ИСТОРИЧЕСКИЯ АКАДЕМИЧЕН ЕЗИК НА АКТИВНА ВОЛЯ, КОЯТО ПОДЧЕРТАВА ЗНАЧЕНИЕТО НА ТОВА, КОЕТО НЯКОИ ИСТОРИЦИ И ИСТОРИЦИ НА ИЗКУСТВОТО ДНЕС НАРИЧАТ ПОЛИТИКАТА НА СИМВОЛИКАТА; С ДРУГИ ДУМИ, ЗНАЧЕНИЕТО, КОЕТО ЕЗИКЪТ ПРИДАВА НА ТОВА ДА БЪДЕШ ЖЕНА И ДА БЪДЕШ КАТО ТАКАВА В СВЕТА ПРЕЗ ЦЕЛИЯ СИ ЖИВОТ, НЕЗАВИСИМО ДАЛИ ЩЕ БЪДЕ ВКЛЮЧЕН В ИСТОРИЯТА ИЛИ НЕ. ПОЛИТИКАТА НА СИМВОЛИКАТА НЕ ПРОТИВОРЕЧИ НИТО НА ПРЕТЕНЦИИТЕ ЗА ПРАВА, НИТО НА ПОЛИТИКАТА, КОЯТО ГИ ИЗРАЗЯВА, ВЪПРЕКИ ЧЕ ПОЛИТИКАТА Е РАЗЛИЧНА ОТ САМАТА Ѝ СЪЩНОСТ. ЗА ИСТОРИК ТЯ СЕ СЪСТОИ В СМИСЪЛ: СВОБОДНО ЧЕТЕНЕ НА ЗНАЦИТЕ, ОСТАВЕНИ С ТЕЧЕНИЕ НА ВРЕМЕТО ОТ ЖЕНСКАТА СИЛА, И ВНАСЯНЕ НА ТЕЗИ ЗНАЦИ НА STORIOGRAPHIC ЕЗИК, ЧЕ НАСТОЯЩИТЕ НУЖДИ, И ТОВА СЪЩО СЛУЖИ НА МЪЖЕ, КОИТО ИСКАТ ДА РАЗСЛЕДВАТ И ДА ОТКРИЯТ НЯКОИ ПРИЗНАЦИ НА СВОБОДА В МЪЖЕТЕ ОТ ДРУГИ ИСТОРИЧЕСКИ ВРЕМЕНА. ТОЗИ ЕКИП ПРЕДЛАГА ТОЙ ДА ДОПРИНЕСЕ ЗА ИСТОРИЯТА, ИСТОРИЯТА, КОЯТО МИСЛИМ И ПИШЕМ В УНИВЕРСИТЕТА, И ОБЯСНЯВАМЕ ЛИ НА АЛУМНАДО-, ТЪЙ КАТО РАЗБИРАМЕ, ЧЕ ИСТОРИЯТА НОСИ НА ОБЩЕСТВОТО, ПО ВСЯКО ВРЕМЕ НА ВРЕМЕТО, РЕЧНИКА НА ПОЛИТИКАТА И ТОВА СЛУЖИ КАКТО НА ЖЕНИТЕ, ТАКА И НА МЪЖЕТЕ. ЗА ТАЗИ ЦЕЛ ЩЕ ПРОУЧИМ СЪЗДАВАНЕТО НА ЕЗИК, КАКТО В НЯКОИ РЕЛАЦИОННИ КОНТЕКСТИ, ТАКА И В ПИСАНЕТО НА ИСТОРИЯТА В ТЕКСТОВЕТЕ НА ЖЕНИТЕ ИЛИ В СВИДЕТЕЛСТВАТА, КОИТО НЕ СА НАПИСАНИ ОТ ELLES, НО В КОИТО МОЖЕМ ДА ПРОСЛЕДИМ ЖЕНСКИЯ ИЛИ МЪЖКИЯ ПРИНОС НА СОБСТВЕНИЯ ЕЗИК, РАЗЛИЧЕН ОТ ДОМИНИРАЩИЯ, И ЩЕ ГО НАПРАВИМ В ШИРОКА ХРОНОЛОГИЯ, КОЯТО ОБХВАЩА ЕВРОПА ОТ 12-ТИ ДО 20-ТИ ВЕК. (Bulgarian)
18 August 2022
0 references
REMIANTIS ISTORINIŲ SANTYKIŲ KONTEKSTŲ ANALIZE, TYRIMU SIEKIAMA DISKRIMINUOTI NAUJO ISTORIJOS RAŠYMO BŪDO ŽENKLUS IR SUPRASTI MOTERŲ IR NE PATRIARCHALINIŲ VYRŲ RAŠTINGUMĄ, KURIE GYVENA PATRIARCHIJOS PARIBYJE IR NEPAKLŪSTA NEI JŲ ĮSTATYMAMS, NEI MANDATAMS. PROJECT yra sudarytas iš konkrečių aplinkų, kurios padės atkreipti jūsų dėmesį į moterų santykius ir susijusias sąvokas apie moteris ir vyrus, kurie fememinous patirtimi rodo ORIGINALinę istorinę kalbą, kaip ir moterų su vyrais, kalba, kuri reiškia būties jausmą, kurti ir suteikti DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, apklausą, jaučiu, kad mes skambinsime SIMBOLICO POLICIJA._x000D_ sukauptą bagažą ir rezultatus, pasiektus per ekspeditoriaus, POLITIKOS ĮSIPAREIGOJIMO IR ŠALIŲ ŠALYS: ISTORINĖS KALBOS KŪRĖJAI DVIEM PEREINAMAISIAIS LAIKOTARPIAIS (SS. XIX-XV IR XX-XXI), YRA MŪSŲ ATSKAITOS TAŠKAS. ATNAUJINTA ŠIO NAUJO PROJEKTO KOMANDA KETINA ŽENGTI DAR VIENĄ ŽINGSNĮ. ŽINOMA, TURIME TĘSTI MOKSLINIUS TYRIMUS KARTU SU CRONOLOGINE ARKA, KURI NUSTATO NAUJĄ PROJEKTĄ IR NURODO ISTORINĘ KALBĄ MOTERŲ PATIRTYSE. MES SUPRANTAME, KAD NET IR ŠIANDIEN MOTERŲ PATIRTIS TRADICINĖS MOKSLO ISTORIJOS KALBOJE NERANDA ŽODŽIŲ, KURIUOS REIKIA PASAKYTI IR PASAKYTI VISIŠKAI, KĄ JI TURI PATIRTIES, SUUI GENERIS. FEMINISTINIAI TYRIMAI PARODĖ ŠĮ TRŪKUMĄ, KURĮ JIE PRISKIRIA PATRIARCHALINIAM DOMINAVIMUI. ŠIOS KOMANDOS TYRĖJAI IR TYRĖJAI ŠIUO ATVEJU MATO TROŠKIMĄ, NORĄ BŪTI PASAULYJE IR ISTORIJOJE, VISIŠKAI GYVENANTĮ MOTERIMI IR (ARBA) ŽMOGUMI. MANOME, KAD ŠIS TRŪKUMAS GALI ATSIRASTI DĖL TO, KAD ISTORINĖJE AKADEMINĖJE KALBOJE NĖRA AKTYVIOS VALIOS, KURI PABRĖŽIA, KAD KAI KURIE ISTORIKAI IR MENO ISTORIKAI ŠIANDIEN VADINA SIMBOLINĖS POLITIKOS SVARBĄ; KITAIP TARIANT, TAI REIŠKIA, KAD KALBA SUTEIKIA BŪTI MOTERIMI IR BŪTI TOKIA PASAULYJE PER VISĄ GYVENIMĄ, NEPRIKLAUSOMAI NUO TO, AR JI BUS ĮTRAUKTA Į ISTORIJĄ. SIMBOLINĖ POLITIKA NEPRIEŠTARAUJA NEI TEISIŲ PAREIKALAVIMUI, NEI POLITIKAI, KURIA JOS IŠ NAUJO PRIPAŽĮSTAMOS, NORS ŠI POLITIKA SKIRIASI NUO PAČIOS JOS KILMĖS. ISTORIKAS, JIS SUSIDEDA IŠ REIKŠMĖS: LAISVAI SKAITYTI PER TAM TIKRĄ LAIKĄ MOTERŲ GALIOS PALIKTUS ŽENKLUS IR PAREIKŠTI ŠIUOS ŽENKLUS Į STORIOGRAPHIC KALBĄ, KAD DABARTINIAI POREIKIAI, IR TAI TAIP PAT TARNAUJA VYRAMS, KURIE NORI IŠTIRTI IR ATRASTI KAI KURIUOS LAISVĖS ŽENKLUS KITŲ ISTORINIŲ LAIKŲ VYRAMS. ŠI KOMANDA SIŪLO, KAD JI PRISIDĖTŲ PRIE JOS ISTORIJOS, ISTORIJOS, KURIĄ MES GALVOJAME IR RAŠOME UNIVERSITETE, IR AR MES PAAIŠKINAME ALUMNADO-, NES MES SUPRANTAME, KAD ISTORIJA ATNEŠA VISUOMENEI, KIEKVIENU LAIKO MOMENTU, POLITINIO ŽODYNO IR TAI TARNAUJA TIEK MOTERIMS, TIEK VYRAMS. DĖL TO MES TIRSIME KALBOS KŪRIMĄ TIEK TAM TIKROSE RELIATYVIOSE SITUACIJOSE, TIEK ISTORIJOS RAŠYME MOTERŲ TEKSTUOSE ARBA LIUDIJIME NE ELLESO, BET KURIAME MES GALIME ATSEKTI MOTERIŠKĄ AR VYRIŠKĄ SAVO KALBOS INDĖLĮ, KURIS SKIRIASI NUO DOMINUOJANČIOS KALBOS, IR MES TAI PADARYSIME PLAČIOJE CHRONOLOGIJOJE, KURI APIMA EUROPĄ NUO 12TH IKI 20-OJO AMŽIAUS. (Lithuanian)
18 August 2022
0 references
NA TEMELJU ANALIZE POVIJESNIH RELACIJSKIH KONTEKSTA, ISTRAŽIVANJE NASTOJI DISKRIMINIRATI ZNAKOVE NOVOG NAČINA PISANJA POVIJESTI I RAZUMIJEVANJA PISMENOSTI ŽENA I NON- PATRIJARHALNIH MUŠKARACA, KOJI ŽIVE NA MARGINAMA PATRIJARHATA I NE POŠTUJU SVOJE ZAKONE I MANDATE. PROJEKT je uokviren u anketu specifičnih okruženja koja će pričvrstiti vašu pažnju u vezi sa ženskim odnosima i srodnim pojmovima žena i muškaraca, koji pokazuju znakove ORIGINALnog povijesnog jezika u fememinoznim iskustvima, kao kod žena s muškarcima, jezikom koji označava osjećaj bića, izrade i davanja DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, osjećam da ćemo nazvati SIMBOLICO POLICY._x000D_ akumulirana prtljaga i rezultati postignuti tijekom postupka pretraživanja za špeditera, POLITIKA RADA U POVIJESTI I U POVIJESTI ART-a: KREATORI POVIJESNOG JEZIKA U DVA PRIJELAZNA RAZDOBLJA (SS. XIX-XV I XX-XXI), NAŠA SU POLAZNA TOČKA. OBNOVLJENI TIM OVOG NOVOG PROJEKTA NAMJERAVA UČINITI KORAK DALJE. NARAVNO, MORAMO NASTAVITI ISTRAŽIVANJE UZ KRONOLOŠKI LUK KOJI POPRAVLJA NOVI PROJEKT I UKAZUJE NA POVIJESNI JEZIK U ŽENSKIM ISKUSTVIMA. RAZUMIJEMO DA NI DANAS ŽENSKO ISKUSTVO NE NALAZI NA JEZIKU TRADICIONALNE ZNANSTVENE POVIJESTI RIJEČI KOJE TREBA SHVATITI I REĆI U POTPUNOSTI, U ONOME ŠTO IMA ISKUSTVA, SUUI GENERIS. FEMINISTIČKE STUDIJE VIDJELE SU U TOME NEDOSTATAK, KOJI SU PRIPISALI PATRIJARHALNOJ DOMINACIJI. ISTRAŽIVAČI I ISTRAŽIVAČI OVOG TIMA VIDE, U OVOM NEDOSTATKU, ŽELJU, ŽELJU DA BUDE U SVIJETU I U POVIJESTI ŽIVE POTPUNO ČINJENICU DA JE ŽENA I/ILI MUŠKARAC. VJERUJEMO DA BI TAJ NEDOSTATAK MOGAO BITI POSLJEDICA ODSUTNOSTI AKTIVNE VOLJE U POVIJESNOM AKADEMSKOM JEZIKU KOJA NAGLAŠAVA VAŽNOST ONOGA ŠTO NEKI POVJESNIČARI I POVJESNIČARI UMJETNOSTI DANAS NAZIVAJU POLITIKOM SIMBOLIČKE; DRUGIM RIJEČIMA, ZNAČENJE KOJE JEZIK DAJE BITI ŽENA I BITI KAO TAKAV U SVIJETU TIJEKOM CIJELOG ŽIVOTA, BILO DA ĆE SE UKLOPITI U POVIJEST. POLITIKA SIMBOLIČKE NE IDE PROTIV POTRAŽIVANJA PRAVA, NITI POLITIKE KOJA IH PREPORUČUJE, IAKO JE TO DRUGAČIJA POLITIKA OD SAMOG PODRIJETLA. ZA POVJESNIČARA, SASTOJI SE OD ZNAČENJA: ČITAJUĆI SLOBODNO ZNAKOVE KOJE JE TIJEKOM VREMENA OSTAVILA ŽENSKA SILA, I DONOSEĆI OVE ZNAKOVE STORIOGRAPHIC JEZIKU KOJI SADAŠNJE POTREBE, A TO TAKOĐER SLUŽI LJUDIMA KOJI ŽELE ISTRAŽITI I OTKRITI NEKE ZNAKOVE SLOBODE KOD MUŠKARACA DRUGIH POVIJESNIH VREMENA. OVAJ TIM PREDLAŽE DA JOJ DOPRINESE POVIJESTI, POVIJESTI KOJU MISLIMO I PIŠEMO NA SVEUČILIŠTU, I OBJAŠNJAVAMO ALUMNADO-, BUDUĆI DA RAZUMIJEMO DA POVIJEST DONOSI DRUŠTVU, U SVAKOM TRENUTKU PROLASKA VREMENA, VOKABULAR POLITIČKOG I TO SLUŽI I ŽENAMA I MUŠKARCIMA. ZA TO ĆEMO ISTRAŽITI STVARANJE JEZIKA, KAKO U ODREĐENIM RELACIJSKIM KONTEKSTIMA, KAO U PISANJU POVIJESTI U TEKSTOVIMA ŽENA ILI U SVJEDOČANSTVIMA KOJE NIJE NAPISAO ELLES, VEĆ U KOJEM MOŽEMO PRATITI ŽENSKI ILI MUŠKI DOPRINOS VLASTITOG JEZIKA RAZLIČITOG OD DOMINANTNOG, A TO ĆEMO UČINITI U ŠIROKOJ KRONOLOGIJI KOJA POKRIVA EUROPU OD 12. DO 20. STOLJEĆA. (Croatian)
18 August 2022
0 references
BASERAT PÅ ANALYSEN AV HISTORISKA RELATIONELLA SAMMANHANG SYFTAR FORSKNINGEN TILL ATT DISKRIMINERA TECKEN PÅ ETT NYTT SÄTT ATT SKRIVA HISTORIA OCH FÖRSTÅ LÄS- OCH SKRIVKUNNIGHET HOS KVINNOR OCH ICKE-PATRIARKALA MÄN, SOM LEVER I UTKANTEN AV PATRIARKIN OCH LYDER VARKEN SINA LAGAR ELLER MANDAT. PROJEKT är inramat i en undersökning av specifika miljöer som kommer att fästa din uppmärksamhet i samband med feminina relationer och även relaterade begrepp av kvinnor och män, som visar tecken på ett ORIGINAL HISTORICAL språk i de fememinösa upplevelserna, som hos kvinnor med män, språk som betecknar känslan av att vara, skapa och ge DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, jag tror att vi kommer att kalla SIMBOLICO POLICY._x000D_ det ackumulerade bagaget och de resultat som uppnåtts under sökprocessen för speditören, POLICY OF WORKING IN THE HISTORY OCH IN THE HISTORY of the ART: SKAPARE AV HISTORISKT SPRÅK UNDER TVÅ ÖVERGÅNGSPERIODER (SS. XIX-XV OCH XX-XXI), ÄR VÅR UTGÅNGSPUNKT. DET FÖRNYADE TEAMET AV DETTA NYA PROJEKT HAR FÖR AVSIKT ATT TA ETT STEG LÄNGRE. VI MÅSTE NATURLIGTVIS FORTSÄTTA FORSKNINGEN LÄNGS DEN KRONOLOGISKA BÅGE SOM FIXAR DET NYA PROJEKTET OCH PEKA PÅ DET HISTORISKA SPRÅKET I DE KVINNLIGA UPPLEVELSERNA. VI FÖRSTÅR ATT DEN KVINNLIGA ERFARENHETEN ÄNNU IDAG INTE FINNER I SPRÅKET I TRADITIONELL VETENSKAPLIG HISTORIA DE ORD SOM SKA MENAS OCH SÄGAS FULLT UT, I VAD DEN HAR ERFARENHET, SUUI GENERIS. FEMINISTISKA STUDIER SÅG I DETTA EN BRIST, SOM DE TILLSKREV PATRIARKAL DOMINANS. FORSKARNA OCH FORSKAREN I DETTA TEAM SER, I DENNA BRIST, EN ÖNSKAN, ÖNSKAN ATT VARA I VÄRLDEN OCH I HISTORIEN LEVA FULLT UT FAKTUMET ATT VARA EN KVINNA OCH/ELLER MAN. VI TROR ATT DENNA BRIST KAN BERO PÅ FRÅNVARON I DET HISTORISKA ACADEMICO-SPRÅKET AV EN AKTIV VILJA SOM BELYSER VIKTEN AV VAD VISSA HISTORIKER OCH KONSTHISTORIKER IDAG KALLAR DEN SYMBOLISKA POLITIKEN; MED ANDRA ORD, DEN BETYDELSE SOM SPRÅKET GER TILL ATT VARA EN KVINNA OCH ATT VARA SOM SÅDAN I VÄRLDEN UNDER HELA LIVET, OAVSETT OM DET KOMMER ATT INFÖRLIVAS I HISTORIEN ELLER INTE. DEN SYMBOLISKA POLITIKEN STRIDER INTE MOT ANSPRÅKEN PÅ RÄTTIGHETER ELLER MOT DEN POLITIK SOM REINVINDICERAR DEM, ÄVEN OM DET ÄR EN ANNAN POLITIK ÄN DESS URSPRUNG. FÖR EN HISTORIKER BESTÅR DET AV BETYDELSE: ATT FRITT LÄSA DE TECKEN SOM DEN KVINNLIGA MAKTEN LÄMNAR ÖVER TIDEN, OCH ATT FÖRA DESSA TECKEN TILL STORIOGRAPHIC-SPRÅKET SOM DET NUVARANDE BEHÖVER, OCH DETTA TJÄNAR OCKSÅ MÄN SOM VILL UNDERSÖKA OCH UPPTÄCKA NÅGRA TECKEN PÅ FRIHET HOS MÄN FRÅN ANDRA HISTORISKA TIDER. DETTA TEAM FÖRESLÅR ATT DET BIDRAR TILL DEN HISTORIA, DEN HISTORIA SOM VI TÄNKER OCH SKRIVER PÅ UNIVERSITETET, OCH FÖRKLARAR VI FÖR ALUMNADO-, EFTERSOM VI FÖRSTÅR ATT HISTORIEN GER SAMHÄLLET, VID VARJE GÅNG AV TIDEN, ORDFÖRRÅD AV DET POLITISKA OCH DETTA TJÄNAR BÅDE KVINNOR OCH MÄN. FÖR DETTA KOMMER VI ATT UNDERSÖKA SKAPANDET AV SPRÅK, BÅDE I VISSA RELATIONELLA SAMMANHANG, SOM I HISTORIESKRIVNINGEN I KVINNOTEXTER ELLER I VITTNESMÅL SOM INTE ÄR SKRIVNA AV ELLES, MEN DÄR VI KAN SPÅRA DET FEMININA ELLER MASKULINA BIDRAGET FRÅN DET EGNA SPRÅKET SOM SKILJER SIG FRÅN DET DOMINERANDE, OCH DET KOMMER VI ATT GÖRA I EN BRED KRONOLOGI SOM TÄCKER EUROPA FRÅN 12TH TILL 1900-TALET. (Swedish)
18 August 2022
0 references
BAZÂNDU-SE PE ANALIZA CONTEXTELOR RELAȚIONALE ISTORICE, CERCETAREA URMĂREȘTE SĂ DISCRIMINEZE SEMNELE UNUI NOU MOD DE SCRIERE A ISTORIEI ȘI DE ÎNȚELEGERE A ALFABETIZĂRII FEMEILOR ȘI A BĂRBAȚILOR NEPATRIARHALI, CARE TRĂIESC LA MARGINEA PATRIARHIEI ȘI NU SE SUPUN NICI LEGILOR ȘI NICI MANDATELOR LOR. Proiectul este încadrat într-un studiu al unor medii specifice, care vă vor îndrepta atenția în legătură cu relațiile feminine și conceptele legate de femei și bărbați, care prezintă semne ale unui limbaj ORIGINAL IISTORICAL în experiențele fememinoase, ca și femeile femeilor cu bărbații, limbă care denotă sentimentul de a fi, de a face și de a da DISTINTA DOMINANT EXPERIENCE, simt că vom numi POLITICA SIMBOLICO._x000D_ bagajul acumulat și rezultatele obținute în timpul procesului de căutare pentru expeditor, POLITICA DE LUCRU ÎN ISTORIE ȘI ÎN Istoria Artei: CREATORI DE LIMBAJ ISTORIC ÎN DOUĂ PERIOADE DE TRANZIȚIE (SS. XIX-XV ȘI XX-XXI), SUNT PUNCTUL NOSTRU DE PLECARE. ECHIPA REÎNNOITĂ A ACESTUI NOU PROIECT INTENȚIONEAZĂ SĂ FACĂ UN PAS MAI DEPARTE. TREBUIE SĂ CONTINUĂM, DESIGUR, CERCETAREA DE-A LUNGUL ARCULUI CRONOLOGIC CARE FIXEAZĂ NOUL PROIECT ȘI INDICĂ LIMBAJUL ISTORIC ÎN EXPERIENȚELE FEMININE. ÎNȚELEGEM CĂ CHIAR ȘI ASTĂZI EXPERIENȚA FEMININĂ NU GĂSEȘTE ÎN LIMBAJUL ISTORIEI ȘTIINȚIFICE TRADIȚIONALE CUVINTELE CARE TREBUIE SĂ FIE ÎNȚELESE ȘI SPUSE PE DEPLIN, ÎN CEEA CE ARE EXPERIENȚA, SUUI GENERIS. STUDIILE FEMINISTE AU VĂZUT ÎN ACEST SENS O LIPSĂ, PE CARE AU ATRIBUIT-O DOMINAȚIEI PATRIARHALE. CERCETĂTORII ȘI CERCETĂTORII ACESTEI ECHIPE VĂD, ÎN ACEASTĂ LIPSĂ, O DORINȚĂ, DORINȚA DE A FI ÎN LUME ȘI ÎN ISTORIE TRĂIND PE DEPLIN FAPTUL DE A FI FEMEIE ȘI/SAU BĂRBAT. CONSIDERĂM CĂ ACEASTĂ LIPSĂ S-AR PUTEA DATORA ABSENȚEI ÎN LIMBA ACADEMICĂ ISTORICĂ A UNEI VOINȚE ACTIVE CARE SUBLINIAZĂ IMPORTANȚA A CEEA CE UNII ISTORICI ȘI ISTORICI DE ARTĂ NUMESC ASTĂZI POLITICA SIMBOLICĂ; CU ALTE CUVINTE, SENSUL PE CARE LIMBAJUL ÎL DĂ PENTRU A FI FEMEIE ȘI A FI CA ATARE ÎN LUME PE TOT PARCURSUL VIEȚII, INDIFERENT DACĂ VA FI SAU NU ÎNCORPORAT ÎN ISTORIE. POLITICA SIMBOLICĂ NU CONTRAVINE NICI REVENDICĂRII DREPTURILOR, NICI POLITICII CARE LE RINVINDICĂ, DEȘI ESTE O POLITICĂ DIFERITĂ DE ÎNSĂȘI ORIGINEA SA. PENTRU UN ISTORIC, ACEASTA CONSTĂ ÎN SENSUL: CITIND LIBER SEMNELE LĂSATE DE-A LUNGUL TIMPULUI DE PUTEREA FEMININĂ ȘI ADUCÂND ACESTE SEMNE ÎN LIMBAJUL STORIOGRAPIC DE CARE AU NEVOIE ÎN PREZENT, IAR ACEST LUCRU SERVEȘTE ȘI BĂRBAȚILOR CARE DORESC SĂ INVESTIGHEZE ȘI SĂ DESCOPERE UNELE SEMNE DE LIBERTATE LA BĂRBAȚII DIN ALTE TIMPURI ISTORICE. ACEASTĂ ECHIPĂ PROPUNE SĂ CONTRIBUIE LA ISTORIA EI, ISTORIA PE CARE O GÂNDIM ȘI O SCRIEM LA UNIVERSITATE, ȘI SĂ-I EXPLICĂM LUI ALUMNADO-, DIN MOMENT CE ÎNȚELEGEM CĂ ISTORIA ADUCE ÎN SOCIETATE, ÎN FIECARE MOMENT AL TRECERII TIMPULUI, VOCABULARUL POLITIC ȘI ACESTA SERVEȘTE ATÂT FEMEILOR CÂT ȘI BĂRBAȚILOR. PENTRU ACEASTA, VOM INVESTIGA CREAREA LIMBAJULUI, ATÂT ÎN ANUMITE CONTEXTE RELAȚIONALE, CÂT ȘI ÎN SCRIEREA ISTORIEI ÎN TEXTELE FEMEILOR SAU ÎN MĂRTURIILE CARE NU SUNT SCRISE DE ELLES, DAR ÎN CARE PUTEM URMĂRI CONTRIBUȚIA FEMININĂ SAU MASCULINĂ A LIMBII PROPRII DIFERITE DE CEA DOMINANTĂ, ȘI VOM FACE ACEST LUCRU ÎNTR-O CRONOLOGIE LARGĂ CARE ACOPERĂ EUROPA DIN SECOLUL AL XII-LEA PÂNĂ ÎN SECOLUL AL XX-LEA. (Romanian)
18 August 2022
0 references
NA PODLAGI ANALIZE ZGODOVINSKIH RELACIJSKIH KONTEKSTOV SKUŠA RAZISKAVA DISKRIMINIRATI ZNAKE NOVEGA NAČINA PISANJA ZGODOVINE IN RAZUMEVANJA PISMENOSTI ŽENSK IN PATRIARHALNIH MOŠKIH, KI ŽIVIJO NA ROBU PATRIARHIJE IN NE SPOŠTUJEJO SVOJIH ZAKONOV IN MANDATOV. PROJECT je uokvirjen v raziskavo posebnih okolic, ki bodo vašo pozornost usmerile v ženske odnose in tudi s tem povezane koncepte žensk in moških, ki v ženskih izkušnjah kažejo znake ORIGINALNEGA HISTORICALA, kot pri ženskah z moškimi, jezik, ki označuje občutek bivanja, izdelave in dajanja DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, mislim, da bomo poklicali SIMBOLICO POLICY._x000D_ nakopičeno prtljago in rezultate, dosežene med postopkom iskanja za špediterja, POLITIKA DELA V ZGODOVINI IN V ZGODOVANJU UMETNOSTI: USTVARJALCI ZGODOVINSKEGA JEZIKA V DVEH PREHODNIH OBDOBJIH (SS. XIX-XV IN XX-XXI), STA NAŠA IZHODIŠČNA TOČKA. OBNOVLJENA SKUPINA TEGA NOVEGA PROJEKTA NAMERAVA NAREDITI KORAK NAPREJ. SEVEDA MORAMO NADALJEVATI Z RAZISKOVANJEM PO KRONOLOŠKEM LOKU, KI DOLOČA NOV PROJEKT IN KAŽE NA ZGODOVINSKI JEZIK V ŽENSKIH DOŽIVETJIH. RAZUMEMO, DA TUDI DANES ŽENSKA IZKUŠNJA NE NAJDE V JEZIKU TRADICIONALNE ZNANSTVENE ZGODOVINE BESEDE, KI JIH JE TREBA RAZUMETI IN POVEDATI V CELOTI, V TEM, KAR IMA IZKUŠNJE, SUUI GENERIS. FEMINISTIČNE ŠTUDIJE SO V TEM VIDELE POMANJKANJE, KI SO GA PRIPISALI PATRIARHALNI PREVLADI. RAZISKOVALCI IN RAZISKOVALEC TE EKIPE V TEM POMANJKANJU VIDIJO ŽELJO, ŽELJO, DA BI BILI V SVETU IN V ZGODOVINI, KI V CELOTI ŽIVIJO KOT ŽENSKA IN/ALI MOŠKI. MENIMO, DA JE TO POMANJKANJE LAHKO POSLEDICA ODSOTNOSTI AKTIVNE VOLJE V ZGODOVINSKEM AKADEMSKEM JEZIKU, KI POUDARJA POMEN TEGA, KAR NEKATERI ZGODOVINARJI IN UMETNOSTNI ZGODOVINARJI DANES IMENUJEJO POLITIKO SIMBOLIČNE; Z DRUGIMI BESEDAMI, POMEN, KI GA JEZIK DAJE BITI ŽENSKA IN BITI KOT TAK V SVETU SKOZI VSE ŽIVLJENJE, NE GLEDE NA TO, ALI BO VKLJUČEN V ZGODOVINO ALI NE. POLITIKA SIMBOLIČNE NI V NASPROTJU Z UVELJAVLJANJEM PRAVIC, NITI POLITIKO, KI JIH POVEZAVA, ČEPRAV GRE ZA DRUGAČNO POLITIKO OD SAMEGA IZVORA. ZA ZGODOVINARJA JE SESTAVLJEN IZ POMENA: PROSTO BRANJE ZNAKOV, KI JIH JE SČASOMA PUSTILA ŽENSKA MOČ, IN PRINAŠANJE TEH ZNAKOV V JEZIK STORIOGRAPHIC, KI GA POTREBUJE SEDANJOST, IN TO SLUŽI TUDI MOŠKIM, KI ŽELIJO RAZISKATI IN ODKRITI NEKATERE ZNAKE SVOBODE PRI MOŠKIH IZ DRUGIH ZGODOVINSKIH ČASOV. TA EKIPA PREDLAGA, DA PRISPEVA K NJEJ ZGODOVINO, ZGODOVINO, KI JO RAZMIŠLJAMO IN PIŠEMO NA UNIVERZI, IN POJASNIMO ALUMNADO-, SAJ RAZUMEMO, DA ZGODOVINA PRINAŠA DRUŽBI, OB VSAKEM ČASU, BESEDNJAK POLITIČNEGA IN TO SLUŽI TAKO ŽENSKAM KOT MOŠKIM. ZA TO BOMO RAZISKALI USTVARJANJE JEZIKA, TAKO V DOLOČENIH RELACIJSKIH KONTEKSTIH, KOT V PISANJU ZGODOVINE V BESEDILIH ŽENSK ALI V PRIČANJIH, KI JIH NI NAPISAL ELLES, VENDAR V KATERIH LAHKO SLEDIMO ŽENSKI ALI MOŠKI PRISPEVEK LASTNEGA JEZIKA, KI SE RAZLIKUJE OD PREVLADUJOČEGA, IN TO BOMO STORILI V ŠIROKI KRONOLOGIJI, KI ZAJEMA EVROPO OD 12. DO 20. STOLETJA. (Slovenian)
18 August 2022
0 references
W OPARCIU O ANALIZĘ HISTORYCZNYCH KONTEKSTÓW RELACYJNYCH, BADANIA MAJĄ NA CELU DYSKRYMINOWANIE OZNAK NOWEGO SPOSOBU PISANIA HISTORII I ROZUMIENIE UMIEJĘTNOŚCI CZYTANIA KOBIET I NIE-PATRIARCHALNYCH MĘŻCZYZN, KTÓRZY ŻYJĄ NA MARGINESIE PATRIARCHII I NIE PRZESTRZEGAJĄ ANI SWOICH PRAW, ANI MANDATÓW. PROJEKT jest zawarty w badaniu konkretnych środowisk, które przykują Państwa uwagę w związku z kobiecymi relacjami, a także powiązanymi pojęciami kobiet i mężczyzn, którzy wykazują oznaki oryginalnego języka HISTORYCZNEGO w doświadczeniach kobiecych, jak w kobiecych kobietach z mężczyznami, język oznaczający poczucie bycia, tworzenia i nadania DOMINANT EXPERIENCE DISTINTE, czuję, że zadzwonimy do POLITYKI SIMBOLICO._x000D_ zgromadzonego bagażu i wyników osiągniętych podczas procesu wyszukiwania spedytora, POLITYKI PRACY W HISTORII I W HISTORII ART: TWÓRCY JĘZYKA HISTORYCZNEGO W DWÓCH OKRESACH PRZEJŚCIOWYCH (SS. XIX-XV I XX-XXI), TO NASZ PUNKT WYJŚCIA. ODNOWIONY ZESPÓŁ TEGO NOWEGO PROJEKTU ZAMIERZA POCZYNIĆ KROK DALEJ. MUSIMY OCZYWIŚCIE KONTYNUOWAĆ BADANIA WZDŁUŻ ŁUKU CRONOLOGICZNEGO, KTÓRY NAPRAWIA NOWY PROJEKT I WSKAZUJE NA JĘZYK HISTORYCZNY W DOŚWIADCZENIACH KOBIECYCH. ROZUMIEMY, ŻE NAWET DZISIAJ DOŚWIADCZENIE ŻEŃSKIE NIE ZNAJDUJE W JĘZYKU TRADYCYJNEJ HISTORII NAUKOWEJ SŁÓW, KTÓRE NALEŻY ROZUMIEĆ I POWIEDZIEĆ W PEŁNI, W TYM, CO MA DOŚWIADCZENIE, SUUI GENERIS. FEMINISTYCZNE BADANIA WYKAZAŁY W TYM BRAK, KTÓRY PRZYPISYWALI PATRIARCHALNEJ DOMINACJI. NAUKOWCY I BADACZE TEGO ZESPOŁU WIDZĄ W TYM BRAKU PRAGNIENIE, PRAGNIENIE BYCIA W ŚWIECIE I W HISTORII ŻYJĄCE W PEŁNI FAKT BYCIA KOBIETĄ I/LUB MĘŻCZYZNĄ. UWAŻAMY, ŻE BRAK TEN MOŻE WYNIKAĆ Z BRAKU W HISTORYCZNYM JĘZYKU AKADEMICKIM AKTYWNEJ WOLI, KTÓRA PODKREŚLA ZNACZENIE TEGO, CO NIEKTÓRZY HISTORYCY I HISTORYCY SZTUKI NAZYWAJĄ DZIŚ POLITYKĄ SYMBOLICZNĄ; INNYMI SŁOWY, ZNACZENIE, JAKIE JĘZYK NADAJE BYCIU KOBIETĄ I BYĆ TAKIM W ŚWIECIE PRZEZ CAŁE ŻYCIE, NIEZALEŻNIE OD TEGO, CZY ZOSTANIE WŁĄCZONY DO HISTORII, CZY TEŻ NIE. POLITYKA SYMBOLICZNA NIE JEST SPRZECZNA Z ROSZCZENIEM O PRAWA, ANI Z POLITYKĄ, KTÓRA JE REINVINDICATE, CHOĆ JEST TO POLITYKA INNA OD SAMEGO JEJ POCHODZENIA. DLA HISTORYKA SKŁADA SIĘ ON ZE ZNACZENIA: SWOBODNE ODCZYTYWANIE ZNAKÓW POZOSTAWIONYCH Z CZASEM PRZEZ KOBIECĄ WŁADZĘ I PRZENOSZENIE TYCH ZNAKÓW DO JĘZYKA STORIOGRAPHIC, KTÓREGO OBECNIE POTRZEBUJE, A TO SŁUŻY RÓWNIEŻ MĘŻCZYZNOM, KTÓRZY CHCĄ ZBADAĆ I ODKRYĆ PEWNE OZNAKI WOLNOŚCI U MĘŻCZYZN W INNYCH CZASACH HISTORYCZNYCH. ZESPÓŁ TEN PROPONUJE, ABY PRZYCZYNIŁ SIĘ DO JEGO HISTORII, HISTORII, KTÓRĄ MYŚLIMY I PISZEMY NA UNIWERSYTECIE, I CZY WYJAŚNIAMY ALUMNADO-, PONIEWAŻ ROZUMIEMY, ŻE HISTORIA PRZYNOSI SPOŁECZEŃSTWU, W KAŻDYM MOMENCIE UPŁYWU CZASU, SŁOWNICTWO POLITYCZNE I SŁUŻY ZARÓWNO KOBIETOM, JAK I MĘŻCZYZNOM. W TYM CELU ZBADAMY TWORZENIE JĘZYKA, ZARÓWNO W PEWNYCH KONTEKSTACH RELACYJNYCH, JAK W PISANIU HISTORII W TEKSTACH KOBIET LUB W ŚWIADECTWACH NIE NAPISANYCH PRZEZ ELLESA, ALE W KTÓRYCH MOŻEMY PRZEŚLEDZIĆ KOBIECY LUB MĘSKI WKŁAD JĘZYKA OJCZYSTEGO INNEGO NIŻ DOMINUJĄCY, I ZROBIMY TO W SZEROKIEJ CHRONOLOGII, KTÓRA OBEJMUJE EUROPĘ OD XII DO XX WIEKU. (Polish)
18 August 2022
0 references
Girona
0 references
22 December 2023
0 references
Identifiers
HAR2016-77124-P
0 references