THE INVENTION OF THE PAGAN: THE BORDERS OF RELIGIOUS IDENTITY IN THE LATE-OLD WORLD (Q3142552)
Jump to navigation
Jump to search
Project Q3142552 in Spain
| Language | Label | Description | Also known as |
|---|---|---|---|
| English | THE INVENTION OF THE PAGAN: THE BORDERS OF RELIGIOUS IDENTITY IN THE LATE-OLD WORLD |
Project Q3142552 in Spain |
Statements
33,142.38 Euro
0 references
41,140.0 Euro
0 references
80.56 percent
0 references
1 January 2015
0 references
30 September 2018
0 references
UNIVERSIDAD DE MALAGA
0 references
29071
0 references
EL PROYECTO PROPONE ESTUDIAR LAS ESTRATEGIAS LITERARIAS DESPLEGADAS POR LOS INTELECTUALES CRISTIANOS PARA REFORZAR SU PROPIA IDENTIDAD. LA MAS EFICAZ ES LA DEFINICION DE LA ALTERIDAD QUE NO CONSTITUYE UNA CATEGORIA DESCRIPTIVA PER SE SINO UN INSTRUMENTO DE PERCEPCION DE LA DIFERENCIA. A TRAVES DE LA CONSTRUCCION DEL OTRO RELIGIOSO UNA COMUNIDAD SEÑALA SUS LIMITES Y LOS VERIFICA Y ES ASI COMO SE EXPLICA LA INVENCION DEL PAGANO, UNA ELABORACION CRISTIANA QUE REUNIA, EN UNA AMALGAMA QUE SE EXHIBE COMO HOMOGENEA, UNA GRAN DIVERSIDAD DE CULTOS Y PRACTICAS RELIGIOSAS. LOS CRISTIANOS INVENTARON EL PAGANISMO NO SOLO COMO TERMINO SINO COMO SISTEMA QUE ILUSTRA Y REFUERZA EL DESARROLLO DE LA AUTOCONCIENCIA CRISTIANA._x000D_ EN EL ESTUDIO DE LA CONCEPTUALIZACION DEL PAGANISMO, EL PROYECTO ATENDERA DE MODO ESPECIAL AL EMPLEO DE OPOSICIONES BINARIAS QUE CONSTITUYEN NO SOLO UN ARMA RETORICA, SINO UNA MANERA DE CONCEBIR EL MUNDO, UN INSTRUMENTO DE AUTOAFIRMACION. TAMBIEN SE ANALIZARA EL CATALOGO DE LOS ELEMENTOS PEYORATIVOS EMPLEADOS EN EL RETRATO DEL PAGANO QUE SIRVIERON ASIMISMO COMO NITIDAS FRONTERAS DE LA IDENTIDAD RELIGIOSA._x000D_ SIN EMBARGO, ESTA DEMARCACION RELIGIOSA CLARAMENTE SEÑALADA POR LOS CRISTIANOS RESULTA EN LA PRACTICA CUESTIONABLE PUESTO QUE HAY INDICIOS DE INDIVIDUOS, ASI COMO DE ESPACIO SACROS, PRACTICAS Y FESTIVIDADES (TAL Y COMO REFLEJAN NO SOLO LAS FUENTES LITERARIAS SINO LA EPIGRAFIA Y LOS RESTOS ARQUEOLOGICOS) QUE SE SITUAN EN UNA ZONA INTERMEDIA ENTRE PAGANOS Y CRISTIANOS Y QUE NO SE AJUSTAN A UNA CATEGORIZACION TAN SIMPLISTA. POR ELLO, EN EL PROYECTO DISCUTIREMOS CONCEPTOS TRADICIONALES UTILIZADOS PARA EXPLICAR TALES INCONSISTENCIAS COMO EL TERMINO ¿SUPERVIVENCIA PAGANA¿, Y ASIMISMO SERAN OBJETO DE ESTUDIO AQUELLAS EXPRESIONES RELIGIOSAS QUE DEMUESTRAN QUE LAS FRONTERAS, MAS QUE MARCADORES DE IDENTIDAD PRETENDIDAMENTE ESTABLES E INFLEXIBLES, SON SOBRE TODO ESPACIOS DE CONVERGENCIA RELIGIOSA EN FLUCTUACION CONTINUA. _x000D_ NO COMPARTIMOS LA PERCEPCION INMUTABLE DE LAS ESTRUCTURAS RELIGIOSAS Y SUS FRONTERAS. DE HECHO, NO TODAS LAS COMUNIDADES CRISTIANAS CONSTRUYEN SUS FRONTERAS FRENTE AL PAGANO CON LOS MISMOS RASGOS Y POR ELLO LA FORMA EN LA QUE EL CRISTIANISMO ES ENTENDIDO, DEFINIDO Y EXPRESADO ES, EN CONSECUENCIA, DISTINTA. INTENTAREMOS MOSTRAR QUE LA ESENCIA DE ESAS ZONAS FRONTERIZAS LEJOS DE QUEDAR DEFINIDAS POR UN SEMI-CRISTIANISMO O UN PAGANISMO CRISTIANIZADO PRACTICADO POR LOS NUEVOS FIELES, SE CARACTERIZA POR UNA INTEGRACION E INFLUENCIA MUTUA DE SIMBOLOS Y DISCURSOS. MAS QUE CONSTITUIR UN REDUCTO INOPORTUNO FOSILIZADO EN MEDIO DE LA HOMOGENEA DEVOCION DEL GRUPO HACIA EL NUEVO CREDO CRISTIANO, EL ELEMENTO PAGANO RESPONDE A UN INEVITABLE USO DEL LENGUAJE, DE LA ICONOGRAFIA Y DEL PAISAJE RELIGIOSO AVALADOS POR LA TRADICION, CON EL FIN DE ARTICULAR LA NUEVA IDEOLOGIA CRISTIANA. PRETENDEMOS MOSTRAR LA NECESIDAD DE CONSIDERAR EL TERMINO ¿FRONTERA RELIGIOSA¿ COMO UN CONCEPTO POLIFACETICO QUE COMPRENDE TACTICAS A MENUDO SIMULTANEAS POR LAS QUE SE ACEPTA Y/O RECHAZA EL LENGUAJE RELIGIOSO ANTERIOR, SE CREAN NUEVAS TRADICIONES QUE SIRVEN PARA INTEGRAR Y RECOGER LOS BENEFICIOS DE LAS ANTERIORES, Y SE ABRAZAN IDEAS NUEVAS PARA SANCIONAR LAS ANTIGUAS. (Spanish)
0 references
THE PROJECT PROPOSES TO STUDY THE LITERARY STRATEGIES DEPLOYED BY CHRISTIAN INTELLECTUALS TO STRENGTHEN THEIR OWN IDENTITY. THE MOST EFFECTIVE IS THE DEFINITION OF ALTERITY THAT DOES NOT CONSTITUTE A DESCRIPTIVE CATEGORY PER SE BUT AN INSTRUMENT OF PERCEPTION OF DIFFERENCE. THROUGH THE CONSTRUCTION OF THE OTHER RELIGIOUS A COMMUNITY POINTS OUT ITS LIMITS AND VERIFIES THEM AND THIS IS HOW THE INVENTION OF THE PAGAN IS EXPLAINED, A CHRISTIAN ELABORATION THAT BRINGS TOGETHER, IN AN AMALGAM THAT IS EXHIBITED AS HOMOGENEOUS, A GREAT DIVERSITY OF RELIGIOUS CULTS AND PRACTICES. The CHRISTANS invented PAGANISM NOT ONLY AS TERMINATIONS AS SYSTEM ILUSTRA AND REFERRENT THE DEVELOPMENT OF CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ In THE STUDY OF THE conceptualisation of PAGANISM, THE PROJECT will take care of the special mode of the implementation of BINARY OPOSICATIONS that are not only a rhetorical ARMA, if not a way to create the world, an institution of self-affirmation. The CATALOGY OF Pejorative ELEMENTS EMPLEMENTED IN THE RETRATE OF PAGANO THAT SERVICE AS FRONTIVE NETTERS OF RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ WITHOUT EMBARGO, THIS RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY CRISTIANS RESULTED IN THE QUESTIONAL PRACTICATE POINTS OF INDIVIDUS, as well as sacred SPACE, PRACTICS, AND FESTIVITIES (as and as they do not only relate to the LITERARIA FUENTS SINO the epigraphia and the archaeological resources) that are located in an intermediate zone between PAGANS and CHRISTANS and that are not subject to such simplistic categorisation. FOR THIS REASON, IN THE PROJECT WE WILL DISCUSS TRADITIONAL CONCEPTS USED TO EXPLAIN SUCH INCONSISTENCIES SUCH AS THE TERM “PAGAN SURVIVAL”, AND WILL ALSO BE THE OBJECT OF STUDY THOSE RELIGIOUS EXPRESSIONS THAT DEMONSTRATE THAT BORDERS, RATHER THAN SUPPOSEDLY STABLE AND INFLEXIBLE IDENTITY MARKERS, ARE ABOVE ALL SPACES OF RELIGIOUS CONVERGENCE IN CONTINUOUS FLUCTUATION. _x000D_ do not share the immutable performance of the religious structures and their borders. IN FACT, NOT ALL CHRISTIAN COMMUNITIES BUILD THEIR BORDERS AGAINST THE PAGAN WITH THE SAME TRAITS AND THEREFORE THE WAY IN WHICH CHRISTIANITY IS UNDERSTOOD, DEFINED AND EXPRESSED IS THEREFORE DIFFERENT. WE WILL TRY TO SHOW THAT THE ESSENCE OF THESE BORDER AREAS, FAR FROM BEING DEFINED BY A SEMI-CHRISTIANISM OR A CHRISTIANISED PAGANISM PRACTICED BY THE NEW FAITHFUL, IS CHARACTERISED BY AN INTEGRATION AND MUTUAL INFLUENCE OF SYMBOLS AND DISCOURSES. RATHER THAN CONSTITUTING AN INOPPORTUNE FOSSILISED REDOUBT AMID THE HOMOGENEOUS DEVOTION OF THE GROUP TO THE NEW CHRISTIAN CREED, THE PAGAN ELEMENT RESPONDS TO AN INEVITABLE USE OF LANGUAGE, ICONOGRAPHY AND RELIGIOUS LANDSCAPE BACKED BY TRADITION, IN ORDER TO ARTICULATE THE NEW CHRISTIAN IDEOLOGY. WE INTEND TO SHOW THE NEED TO CONSIDER THE TERM “RELIGIOUS FRONTIER” AS A POLYFACETIC CONCEPT THAT ENCOMPASSES OFTEN SIMULTANEOUS TACTICS BY WHICH IT IS ACCEPTED AND/OR REJECTS THE PREVIOUS RELIGIOUS LANGUAGE, CREATE NEW TRADITIONS THAT SERVE TO INTEGRATE AND REAP THE BENEFITS OF PREVIOUS ONES, AND EMBRACE NEW IDEAS TO SANCTION THE OLD ONES. (English)
12 October 2021
0.1939236953420051
0 references
LE PROJET PROPOSE D’ÉTUDIER LES STRATÉGIES LITTÉRAIRES DÉPLOYÉES PAR LES INTELLECTUELS CHRÉTIENS POUR RENFORCER LEUR PROPRE IDENTITÉ. LA PLUS EFFICACE EST LA DÉFINITION DE L’ALTÉRITÉ QUI NE CONSTITUE PAS UNE CATÉGORIE DESCRIPTIVE PAR SE, MAIS UN INSTRUMENT DE PERCEPTION DE LA DIFFÉRENCE. À TRAVERS LA CONSTRUCTION DE L’AUTRE RELIGIEUX, UNE COMMUNAUTÉ SOULIGNE SES LIMITES ET LES VÉRIFIE ET C’EST AINSI QUE S’EXPLIQUE L’INVENTION DU PAÏEN, UNE ÉLABORATION CHRÉTIENNE QUI RÉUNIT, DANS UN AMALGAME PRÉSENTÉ COMME HOMOGÈNE, UNE GRANDE DIVERSITÉ DE CULTES ET DE PRATIQUES RELIGIEUSES. Les Christiens ont inventé PAGANISM PAS SEULEMENT DES terminaisons comme ilustra SYSTÈME ET REFERRENT LE DÉVELOPPEMENT DE L’AUTOCONCIENCE CRISTIANienne._x000D_ Dans L’ÉTUDE DE LA conceptualisation du PAGANISM, LE PROJET prendra soin du mode spécial de mise en œuvre des OPOSICATIONS BINAIRES qui ne sont pas seulement un ARMA rhétorique, sinon un moyen de créer le monde, une institution d’auto-affirmation. Le catalogue D’ÉLÉMENTS PÉJORAIRES emplementés DANS LE RETRAT DE PAGANO THET SERVICE DE LA DEMARATION FRONTIVE DE L’IDENTITÉ RELIGIEUSE._x000D_ SANS EMBARGO, CE DEMARATION RELIGIEUSE CLARANTE PAR Cristians RÉSULTÉS DANS LES POINTS PRATIQUES QUESTIONNELS d’individus, outre l’ESPACE sacrée, les pratiques, ET LES FESTIVITÉS (comme et comme elles ne concernent pas seulement les FUENTS LITERARIA SINO l’Épigraphe et les ressources archéologiques) qui sont situées dans une zone intermédiaire entre les païens et les Christiens et qui ne sont pas soumis à une catégorisation aussi simpliste. POUR CETTE RAISON, DANS LE PROJET, NOUS DISCUTERONS DES CONCEPTS TRADITIONNELS UTILISÉS POUR EXPLIQUER DE TELLES INCOHÉRENCES TELLES QUE LE TERME «SURVIE PAÏENNE», ET SERONT ÉGALEMENT L’OBJET D’ÉTUDIER LES EXPRESSIONS RELIGIEUSES QUI DÉMONTRENT QUE LES FRONTIÈRES, PLUTÔT QUE LES MARQUEURS D’IDENTITÉ PRÉTENDUMENT STABLES ET INFLEXIBLES, SONT AVANT TOUT DES ESPACES DE CONVERGENCE RELIGIEUSE EN FLUCTUATION CONTINUE. _x000D_ ne partagent pas la performance immuable des structures religieuses et de leurs frontières. EN FAIT, TOUTES LES COMMUNAUTÉS CHRÉTIENNES NE CONSTRUISENT PAS LEURS FRONTIÈRES CONTRE LE PAÏEN AVEC LES MÊMES TRAITS ET DONC LA MANIÈRE DONT LE CHRISTIANISME EST COMPRIS, DÉFINI ET EXPRIMÉ EST DONC DIFFÉRENTE. NOUS TENTERONS DE MONTRER QUE L’ESSENCE DE CES ZONES FRONTALIÈRES, LOIN D’ÊTRE DÉFINIE PAR UN SEMI-CHRÉTIEN OU UN PAGANISME CHRISTIANISÉ PRATIQUÉ PAR LES NOUVEAUX FIDÈLES, SE CARACTÉRISE PAR UNE INTÉGRATION ET UNE INFLUENCE MUTUELLE DES SYMBOLES ET DES DISCOURS. PLUTÔT QUE DE CONSTITUER UNE REDOUTE FOSSILISÉE INOPPORTUNE AU MILIEU DE LA DÉVOTION HOMOGÈNE DU GROUPE AU NOUVEAU CREDO CHRÉTIEN, L’ÉLÉMENT PAÏEN RÉPOND À UN USAGE INÉVITABLE DU LANGAGE, DE L’ICONOGRAPHIE ET DU PAYSAGE RELIGIEUX SOUTENU PAR LA TRADITION, AFIN D’ARTICULER LA NOUVELLE IDÉOLOGIE CHRÉTIENNE. NOUS AVONS L’INTENTION DE MONTRER LA NÉCESSITÉ DE CONSIDÉRER LE TERME «FRONTIÈRE RELIGIEUSE» COMME UN CONCEPT POLYFACETIC QUI ENGLOBE SOUVENT LES TACTIQUES SIMULTANÉES PAR LESQUELLES IL EST ACCEPTÉ ET/OU REJETTE LE LANGAGE RELIGIEUX PRÉCÉDENT, CRÉER DE NOUVELLES TRADITIONS QUI SERVENT À INTÉGRER ET À RÉCOLTER LES AVANTAGES DES PRÉCÉDENTES, ET EMBRASSER DE NOUVELLES IDÉES POUR SANCTIONNER LES ANCIENNES. (French)
2 December 2021
0 references
DAS PROJEKT SCHLÄGT VOR, DIE LITERARISCHEN STRATEGIEN CHRISTLICHER INTELLEKTUELLER ZU UNTERSUCHEN, UM IHRE EIGENE IDENTITÄT ZU STÄRKEN. DIE WIRKSAMSTE IST DIE DEFINITION VON ALTERITÄT, DIE KEINE BESCHREIBENDE KATEGORIE PRO SE DARSTELLT, SONDERN EIN INSTRUMENT DER WAHRNEHMUNG VON UNTERSCHIEDEN. DURCH DEN AUFBAU DER ANDEREN ORDENSLEUTE WEIST EINE GEMEINSCHAFT AUF IHRE GRENZEN HIN UND ÜBERPRÜFT SIE, UND SO WIRD DIE ERFINDUNG DES HEIDEN ERKLÄRT, EINE CHRISTLICHE AUSARBEITUNG, DIE IN EINEM ALS HOMOGEN AUSGESTELLTEN AMALGAM EINE GROSSE VIELFALT RELIGIÖSER KULTE UND PRAKTIKEN ZUSAMMENBRINGT. Die Christaner erfanden PAGANISM NICHT NUR AS SYSTEM ilustra AND REFERRENT THE DEVELOPMENT OF CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ In DER STUDIE DER Konzeptionalisierung von PAGANISM wird sich der PROJECT um den speziellen Modus der Umsetzung von BINARY OPOSICATIONEN kümmern, die nicht nur eine rhetorische ARMA sind, wenn nicht ein Weg, um die Welt zu schaffen, eine Institution der Selbstbestätigung. Die Kataloge der Pejorative ELEMENTS in der RETRATE von PAGANO, die als FRONTIVE Nessel von RELIGIOUS IDENTITY._x000D_OHNE EMBARGO, DAS RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY Cristians in den QUESTIONAL PRACTICATE POINTS von individus, ebenso wie heilige SPACE, Praktika, UND FESTIVITÄTEN (als und da sie nicht nur die LITERARIA FUENTS SINO die Epigraphie und die archäologischen Ressourcen betreffen), die sich in einer Zwischenzone zwischen Heiden und Christanern befinden und die nicht einer solchen vereinfachten Kategorisierung unterliegen. AUS DIESEM GRUND WERDEN WIR IM PROJEKT TRADITIONELLE KONZEPTE DISKUTIEREN, DIE VERWENDET WERDEN, UM SOLCHE UNSTIMMIGKEITEN WIE DEN BEGRIFF „PAGAN SURVIVAL“ ZU ERKLÄREN, UND WERDEN AUCH DAS ZIEL SEIN, JENE RELIGIÖSEN AUSDRÜCKE ZU UNTERSUCHEN, DIE ZEIGEN, DASS GRENZEN, ANSTATT VERMEINTLICH STABILE UND UNFLEXIBLE IDENTITÄTSMARKER, VOR ALLEM RÄUME RELIGIÖSER KONVERGENZ IN KONTINUIERLICHER FLUKTUATION SIND. _x000D_ teilen nicht die unveränderliche Leistung der religiösen Strukturen und ihrer Grenzen. IN DER TAT BAUEN NICHT ALLE CHRISTLICHEN GEMEINSCHAFTEN IHRE GRENZEN GEGEN DEN HEIDEN MIT DEN GLEICHEN MERKMALEN UND DAHER IST DIE ART UND WEISE, IN DER DAS CHRISTENTUM VERSTANDEN, DEFINIERT UND AUSGEDRÜCKT WIRD, ALSO ANDERS. WIR WERDEN VERSUCHEN ZU ZEIGEN, DASS DAS WESEN DIESER GRENZGEBIETE, WEIT DAVON ENTFERNT, DURCH EINEN HALBCHRISTENTUM ODER EINEN VON DEN NEUEN GLÄUBIGEN PRAKTIZIERTEN CHRISTLICH GEPRÄGTEN HEIDENTUM DEFINIERT ZU WERDEN, VON EINER INTEGRATION UND GEGENSEITIGEN EINFLUSSNAHME VON SYMBOLEN UND DISKURSEN GEPRÄGT IST. DAS HEIDNISCHE ELEMENT REAGIERT AUF EINE UNVERMEIDBARE VERWENDUNG VON SPRACHE, IKONOGRAPHIE UND RELIGIÖSER LANDSCHAFT, DIE VON DER TRADITION GETRAGEN WIRD, UM DIE NEUE CHRISTLICHE IDEOLOGIE ZU ARTIKULIEREN. WIR WOLLEN DIE NOTWENDIGKEIT ZEIGEN, DEN BEGRIFF „RELIGIÖSE GRENZE“ ALS POLYFACETIC-KONZEPT ZU BETRACHTEN, DAS OFT GLEICHZEITIG TAKTIKEN UMFASST, MIT DENEN ER AKZEPTIERT WIRD UND/ODER DIE VORHERIGE RELIGIÖSE SPRACHE ABLEHNT, NEUE TRADITIONEN SCHAFFT, DIE DAZU DIENEN, DIE VORTEILE FRÜHERER ZU INTEGRIEREN UND ZU ERNTEN, UND NEUE IDEEN ZU ERGREIFEN, UM DIE ALTEN ZU SANKTIONIEREN. (German)
9 December 2021
0 references
HET PROJECT STELT VOOR OM DE LITERAIRE STRATEGIEËN VAN CHRISTELIJKE INTELLECTUELEN TE BESTUDEREN OM HUN EIGEN IDENTITEIT TE VERSTERKEN. DE MEEST EFFECTIEVE IS DE DEFINITIE VAN VERANDERING DIE GEEN BESCHRIJVENDE CATEGORIE PER SE VORMT, MAAR EEN INSTRUMENT VAN PERCEPTIE VAN VERSCHIL. DOOR DE BOUW VAN DE ANDERE RELIGIEUZEN WIJST EEN GEMEENSCHAP OP HAAR GRENZEN EN VERIFIEERT ZE, EN DIT IS HOE DE UITVINDING VAN DE HEIDENEN WORDT UITGELEGD, EEN CHRISTELIJKE UITWERKING DIE, IN EEN AMALGAAM DAT ALS HOMOGEEN WORDT TENTOONGESTELD, EEN GROTE VERSCHEIDENHEID AAN RELIGIEUZE CULTEN EN PRAKTIJKEN SAMENBRENGT. De Christenen hebben PAGANISM niet alleen uitgevonden als beëindigingen AS SYSTEM ilustra EN REFERRENT DE ONTWIKKELING VAN CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ In DE STUDIE VAN DE conceptualisatie van PAGANISM zal het PROJECT zorgen voor de speciale wijze van implementatie van BINARY OPOSICATIONS die niet alleen een retorische ARMA zijn, zo niet een manier om de wereld te creëren, een instelling van zelfbevestiging. De catalogus van Pejorative ELEMENTS, uitgevoerd in het kader van PAGANO DAT SERVICE AS FRONTIVE Netters VAN RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ ZONDER EMBARGO, DIT RELIGIOUS DEMARATION KLARANTE DIE Kristianen opgenomen in de VRAAGIONALE PRACTICATE POINTS VAN individuen, evenals heilige SPACE, praktijken, EN FESTIVITEITEN (als en zoals ze niet alleen betrekking hebben op de LITERARIA FUENTS SINO de Epigraphia en de archeologische bronnen) die zich bevinden in een tussenliggende zone tussen heidenen en Christenen en die niet onderworpen zijn aan een dergelijke simplistische categorisering. OM DEZE REDEN ZULLEN WE IN HET PROJECT INGAAN OP TRADITIONELE CONCEPTEN DIE WORDEN GEBRUIKT OM DERGELIJKE INCONSISTENTIES UIT TE LEGGEN, ZOALS DE TERM „HEIDENSE OVERLEVING”, EN ZULLEN WE OOK DE RELIGIEUZE UITDRUKKINGEN BESTUDEREN DIE AANTONEN DAT GRENZEN, IN PLAATS VAN ZOGENAAMD STABIELE EN INFLEXIBELE IDENTITEITSMARKERINGEN, VOORAL RUIMTES VAN RELIGIEUZE CONVERGENTIE IN VOORTDURENDE FLUCTUATIE ZIJN. _x000D_ deelt niet de onveranderlijke prestaties van de religieuze structuren en hun grenzen. IN FEITE BOUWEN NIET ALLE CHRISTELIJKE GEMEENSCHAPPEN HUN GRENZEN TEGEN DE HEIDENEN MET DEZELFDE EIGENSCHAPPEN EN DAAROM IS DE MANIER WAAROP HET CHRISTENDOM WORDT BEGREPEN, GEDEFINIEERD EN UITGEDRUKT DUS VERSCHILLEND. WE ZULLEN PROBEREN TE LATEN ZIEN DAT DE ESSENTIE VAN DEZE GRENSGEBIEDEN, VERRE VAN GEDEFINIEERD DOOR EEN SEMICHRISTELIJK OF EEN GECHRISTELIJK CHRISTELIJK HEIDENDOM BEOEFEND DOOR DE NIEUWE GELOVIGEN, WORDT GEKENMERKT DOOR EEN INTEGRATIE EN WEDERZIJDSE INVLOED VAN SYMBOLEN EN DISCOURS. IN PLAATS VAN EEN ONGEPAST FOSSIEL TE VORMEN TEGEN DE HOMOGENE TOEWIJDING VAN DE GROEP AAN HET NIEUWE CHRISTELIJKE CREED, REAGEERT HET HEIDENSE ELEMENT OP EEN ONVERMIJDELIJK GEBRUIK VAN TAAL, ICONOGRAFIE EN RELIGIEUS LANDSCHAP ONDERSTEUND DOOR TRADITIES, OM DE NIEUWE CHRISTELIJKE IDEOLOGIE TE VERWOORDEN. WE WILLEN LATEN ZIEN DAT DE TERM „RELIGIEUZE GRENS” MOET WORDEN BESCHOUWD ALS EEN POLYFACETIC-CONCEPT DAT VAAK GELIJKTIJDIGE TACTIEKEN OMVAT WAARMEE HET WORDT AANVAARD EN/OF DE VORIGE RELIGIEUZE TAAL VERWERPT, NIEUWE TRADITIES CREËERT DIE DIENEN OM DE VOORDELEN VAN EERDERE TE INTEGREREN EN TE BENUTTEN, EN NIEUWE IDEEËN TE OMARMEN OM DE OUDE TE BESTRAFFEN. (Dutch)
17 December 2021
0 references
IL PROGETTO SI PROPONE DI STUDIARE LE STRATEGIE LETTERARIE MESSE IN ATTO DAGLI INTELLETTUALI CRISTIANI PER RAFFORZARE LA PROPRIA IDENTITÀ. LA PIÙ EFFICACE È LA DEFINIZIONE DI ALTERITÀ CHE NON COSTITUISCE UNA CATEGORIA DESCRITTIVA PER SE, MA UNO STRUMENTO DI PERCEZIONE DELLA DIFFERENZA. ATTRAVERSO LA COSTRUZIONE DEGLI ALTRI RELIGIOSI UNA COMUNITÀ NE EVIDENZIA I LIMITI E LI VERIFICA ED È COSÌ CHE SI SPIEGA L'INVENZIONE DEL PAGANO, UN'ELABORAZIONE CRISTIANA CHE RIUNISCE, IN UN AMALGAMA ESPOSTO COME OMOGENEO, UNA GRANDE DIVERSITÀ DI CULTI E PRATICHE RELIGIOSE. I cristiani hanno inventato PAGANISM NON SOLO come terminazioni come SISTEMA ilustra E RIFERIMENTO LA SVILUPPO DI AUTOCONCIENCE CRISTIAN._x000D_ Nella STUDY DELLA CONCERAZIONE DEL PAGANISMO, IL PROGETTO si occuperà della modalità speciale di attuazione delle OPOSICAZIONI BINARIA che non sono solo un ARMA retorico, se non un modo per creare il mondo, un'istituzione di autoaffermazione. La catalogazione di ELEmenti Pejorativi attuati nel RETRATO DI PAGANO CHE SERVIZIO COME FRONTIVI DI IDENTITÀ RELIGIOUS._x000D_ SENZA EMBARGO, QUESTO DEMARAZIONE RELIGIOUS CHIARANTE DEI Cristiani RISULTATI NEI PUNTI QUESTIONALI PRATTICATI DI INDIVIDI, così come SPAZIO sacro, pratica, E FESTIVITIE (come e come si riferiscono non solo ai FUENTS LITERARIA SINO l'Epigraphia e le risorse archeologiche) che si trovano in una zona intermedia tra pagani e cristiani e che non sono soggetti a tale semplicistica categorizzazione. PER QUESTO MOTIVO, NEL PROGETTO PARLEREMO DI CONCETTI TRADIZIONALI UTILIZZATI PER SPIEGARE TALI INCOERENZE COME IL TERMINE "SOPRAVVIVENZA PAGANA", E SARANNO ANCHE OGGETTO DI STUDIO QUELLE ESPRESSIONI RELIGIOSE CHE DIMOSTRANO CHE I CONFINI, PIUTTOSTO CHE APPARENTEMENTE STABILI E INFLESSIBILI MARCATORI DI IDENTITÀ, SONO SOPRATTUTTO SPAZI DI CONVERGENZA RELIGIOSA IN CONTINUA FLUTTUAZIONE. _x000D_ non condividono le prestazioni immutabili delle strutture religiose e dei loro confini. INFATTI, NON TUTTE LE COMUNITÀ CRISTIANE COSTRUISCONO I LORO CONFINI CONTRO I PAGANI CON GLI STESSI TRATTI E QUINDI IL MODO IN CUI IL CRISTIANESIMO È INTESO, DEFINITO ED ESPRESSO È QUINDI DIVERSO. CERCHEREMO DI DIMOSTRARE CHE L'ESSENZA DI QUESTE ZONE DI CONFINE, LUNGI DALL'ESSERE DEFINITA DA UN SEMICRISTIANO O DA UN PAGANESIMO CRISTIANIZZATO PRATICATO DAI NUOVI FEDELI, È CARATTERIZZATA DA UN'INTEGRAZIONE E DA UN'INFLUENZA RECIPROCA DI SIMBOLI E DISCORSI. PIUTTOSTO CHE COSTITUIRE UN INOPPORTUNO RIPIEGO FOSSILIZZATO IN MEZZO ALL'OMOGENEA DEVOZIONE DEL GRUPPO AL NUOVO CREDO CRISTIANO, L'ELEMENTO PAGANO RISPONDE AD UN USO INEVITABILE DEL LINGUAGGIO, DELL'ICONOGRAFIA E DEL PAESAGGIO RELIGIOSO SOSTENUTO DALLA TRADIZIONE, PER ARTICOLARE LA NUOVA IDEOLOGIA CRISTIANA. INTENDIAMO MOSTRARE LA NECESSITÀ DI CONSIDERARE IL TERMINE "FRONTIERA RELIGIOSA" COME UN CONCETTO POLYFACETIC CHE COMPRENDE TATTICHE SPESSO SIMULTANEE CON CUI È ACCETTATO E/O RIFIUTA IL LINGUAGGIO RELIGIOSO PRECEDENTE, CREARE NUOVE TRADIZIONI CHE SERVONO A INTEGRARE E RACCOGLIERE I BENEFICI DI QUELLE PRECEDENTI, E ABBRACCIARE NUOVE IDEE PER SANZIONARE QUELLE VECCHIE. (Italian)
16 January 2022
0 references
ΤΟ ΈΡΓΟ ΠΡΟΤΕΊΝΕΙ ΤΗ ΜΕΛΈΤΗ ΤΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΏΝ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΏΝ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΌΖΟΥΝ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΊ ΔΙΑΝΟΟΎΜΕΝΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΙΣΧΎΣΟΥΝ ΤΗ ΔΙΚΉ ΤΟΥΣ ΤΑΥΤΌΤΗΤΑ. Ο ΠΛΈΟΝ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΌΣ ΕΊΝΑΙ Ο ΟΡΙΣΜΌΣ ΤΗΣ ΕΝΑΛΛΑΓΉΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΊ ΠΕΡΙΓΡΑΦΙΚΉ ΚΑΤΗΓΟΡΊΑ ΑΝΆ SE, ΑΛΛΆ ΌΡΓΑΝΟ ΑΝΤΊΛΗΨΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΦΟΡΆΣ. ΜΈΣΑ ΑΠΌ ΤΗΝ ΟΙΚΟΔΌΜΗΣΗ ΤΗΣ ΆΛΛΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΉΣ ΚΟΙΝΌΤΗΤΑΣ, Η ΚΟΙΝΌΤΗΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑΊΝΕΙ ΤΑ ΌΡΙΆ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΑΛΗΘΕΎΕΙ ΚΑΙ ΈΤΣΙ ΕΞΗΓΕΊΤΑΙ Η ΕΦΕΎΡΕΣΗ ΤΟΥ ΠΑΓΑΝΙΣΤΉ, ΜΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΉ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΊΑ ΠΟΥ ΣΥΓΚΕΝΤΡΏΝΕΙ, ΣΕ ΈΝΑ ΑΜΑΛΓΆΜΑ ΠΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΆΖΕΤΑΙ ΩΣ ΟΜΟΙΟΓΕΝΉΣ, ΜΙΑ ΜΕΓΆΛΗ ΠΟΙΚΙΛΊΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΏΝ ΛΑΤΡΕΙΏΝ ΚΑΙ ΠΡΑΚΤΙΚΏΝ. Οι Χριστάνς εφηύρε τον ΠΑΓΑΝΙΣΜΟ ΜΗ ΜΟΝΟ ΩΣ ΛΗΞΕΙΣ ΩΣ ΣΥΣΤΗΜΑ ilustra ΚΑΙ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΟΝΗΣΗΣ._x000D_ ΣΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΣΧΕΣΗΣ ΤΗΣ ΠΑΓΑΝΗΣ, το ΕΡΓΟ θα φροντίσει για τον ειδικό τρόπο υλοποίησης των BINARY OPOSICATIONS που δεν είναι μόνο ένα ρητορικό ARMA, αν όχι ένας τρόπος δημιουργίας του κόσμου, ενός θεσμού αυτοεπιβεβαίωσης. Ο κατάλογος των Pejorative ELEMENTS που ενσωματώθηκαν στην αποστολή του PAGANO THAT SERVICE ΩΣ FRONTIVE netters RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ WITHOUT EMBARGO, αυτή η RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED by Cristians RESULTITED IN THE QUESTIONAL PRACTICATE POINTS OF Idividus, καθώς και ιερός ΧΩΡΟΣ, ΠΡΑΚΤΙΚΗ, ΚΑΙ ΦΕΣΤΙΒΙΤΕΣ (καθώς και καθώς δεν σχετίζονται μόνο με τα LITERARIA FUENTS SINO την Επιγραφή και τους αρχαιολογικούς πόρους) που βρίσκονται σε μια ενδιάμεση ζώνη μεταξύ ειδωλολατρικών και Χρηστών και δεν υπόκεινται σε τέτοια απλοϊκή κατηγοριοποίηση. ΓΙΑ ΤΟ ΛΌΓΟ ΑΥΤΌ, ΣΤΟ ΠΡΌΤΖΕΚΤ ΘΑ ΣΥΖΗΤΉΣΟΥΜΕ ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΈΣ ΈΝΝΟΙΕΣ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΎΝΤΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΞΗΓΉΣΟΥΝ ΤΈΤΟΙΕΣ ΑΣΥΝΈΠΕΙΕΣ, ΌΠΩΣ Ο ΌΡΟΣ «ΕΠΙΒΊΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΓΑΝΙΣΤΏΝ», ΚΑΙ ΘΑ ΑΠΟΤΕΛΈΣΟΥΝ ΕΠΊΣΗΣ ΑΝΤΙΚΕΊΜΕΝΟ ΜΕΛΈΤΗΣ ΕΚΕΊΝΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΏΝ ΕΚΦΡΆΣΕΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΎΟΥΝ ΌΤΙ ΤΑ ΣΎΝΟΡΑ, ΑΝΤΊ ΓΙΑ ΔΉΘΕΝ ΣΤΑΘΕΡΆ ΚΑΙ ΆΚΑΜΠΤΑ ΣΤΟΙΧΕΊΑ ΤΑΥΤΌΤΗΤΑΣ, ΕΊΝΑΙ ΠΆΝΩ ΑΠΌ ΌΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΧΏΡΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΉΣ ΣΎΓΚΛΙΣΗΣ ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΉ ΔΙΑΚΎΜΑΝΣΗ. _x000D_ δεν μοιράζονται την αμετάβλητη απόδοση των θρησκευτικών δομών και των συνόρων τους. ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ, ΔΕΝ ΟΙΚΟΔΟΜΟΎΝ ΌΛΕΣ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΈΣ ΚΟΙΝΌΤΗΤΕΣ ΤΑ ΣΎΝΟΡΆ ΤΟΥΣ ΕΝΆΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΠΑΓΑΝΙΣΤΉ ΜΕ ΤΑ ΊΔΙΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΆ ΚΑΙ ΩΣ ΕΚ ΤΟΎΤΟΥ Ο ΤΡΌΠΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΊΟ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΌΣ ΓΊΝΕΤΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΤΌΣ, ΟΡΊΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΚΦΡΆΖΕΤΑΙ ΕΊΝΑΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΌΣ. ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΉΣΟΥΜΕ ΝΑ ΔΕΊΞΟΥΜΕ ΌΤΙ Η ΟΥΣΊΑ ΑΥΤΏΝ ΤΩΝ ΠΑΡΑΜΕΘΌΡΙΩΝ ΠΕΡΙΟΧΏΝ, ΠΟΥ ΑΠΈΧΕΙ ΠΟΛΎ ΑΠΌ ΤΟ ΝΑ ΟΡΊΖΕΤΑΙ ΑΠΌ ΈΝΑΝ ΗΜΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΌ Ή ΈΝΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΠΟΙΗΜΈΝΟ ΠΑΓΑΝΙΣΜΌ ΠΟΥ ΑΣΚΕΊΤΑΙ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΝΈΟΥΣ ΠΙΣΤΟΎΣ, ΧΑΡΑΚΤΗΡΊΖΕΤΑΙ ΑΠΌ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΉΡΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΟΙΒΑΊΑ ΕΠΙΡΡΟΉ ΤΩΝ ΣΥΜΒΌΛΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΛΌΓΩΝ. ΑΝΤΊ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΊ ΜΙΑ ΑΚΑΤΆΛΛΗΛΗ ΑΠΟΛΙΘΩΜΈΝΗ ΑΝΑΜΦΙΣΒΉΤΗΤΗ ΕΝ ΜΈΣΩ ΤΗΣ ΟΜΟΙΟΓΕΝΟΎΣ ΑΦΟΣΊΩΣΗΣ ΤΗΣ ΟΜΆΔΑΣ ΣΤΟ ΝΈΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΌ CREED, ΤΟ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΌ ΣΤΟΙΧΕΊΟ ΑΝΤΑΠΟΚΡΊΝΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΑΝΑΠΌΦΕΥΚΤΗ ΧΡΉΣΗ ΤΗΣ ΓΛΏΣΣΑΣ, ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΊΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΎ ΤΟΠΊΟΥ ΠΟΥ ΥΠΟΣΤΗΡΊΖΕΤΑΙ ΑΠΌ ΤΗΝ ΠΑΡΆΔΟΣΗ, ΠΡΟΚΕΙΜΈΝΟΥ ΝΑ ΑΡΘΡΏΣΕΙ ΤΗ ΝΈΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΉ ΙΔΕΟΛΟΓΊΑ. ΣΚΟΠΕΎΟΥΜΕ ΝΑ ΔΕΊΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΆΓΚΗ ΝΑ ΘΕΩΡΉΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΌΡΟ «ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΌ ΣΎΝΟΡΟ» ΩΣ ΜΙΑ ΠΟΛΥΦΑΚΕΤΙΚΗ ΈΝΝΟΙΑ ΠΟΥ ΠΕΡΙΛΑΜΒΆΝΕΙ ΣΥΧΝΆ ΤΑΥΤΌΧΡΟΝΕΣ ΤΑΚΤΙΚΈΣ ΜΕ ΤΙΣ ΟΠΟΊΕΣ ΓΊΝΕΤΑΙ ΑΠΟΔΕΚΤΉ Ή/ΚΑΙ ΑΠΟΡΡΊΠΤΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΎΜΕΝΗ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΉ ΓΛΏΣΣΑ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΊ ΝΈΕΣ ΠΑΡΑΔΌΣΕΙΣ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΕΎΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΣΩΜΆΤΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΊΗΣΗ ΤΩΝ ΟΦΕΛΏΝ ΤΩΝ ΠΡΟΗΓΟΎΜΕΝΩΝ, ΚΑΙ ΕΝΣΤΕΡΝΊΖΕΤΑΙ ΝΈΕΣ ΙΔΈΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΘΟΎΝ ΟΙ ΠΑΛΙΈΣ. (Greek)
17 August 2022
0 references
PROJEKTET FORESLÅR AT STUDERE DE LITTERÆRE STRATEGIER, DER ANVENDES AF KRISTNE INTELLEKTUELLE FOR AT STYRKE DERES EGEN IDENTITET. DEN MEST EFFEKTIVE ER DEFINITIONEN AF ÆNDRING, DER IKKE UDGØR EN BESKRIVENDE KATEGORI PR. SE, MEN ET INSTRUMENT TIL OPFATTELSE AF FORSKEL. GENNEM OPBYGNINGEN AF DEN ANDEN RELIGIØSE FREMHÆVER ET FÆLLESSKAB SINE GRÆNSER OG KONTROLLERER DEM, OG DET ER, HVORDAN OPFINDELSEN AF HEDENSKE FORKLARES, EN KRISTEN FREMSTILLING, DER I EN AMALGAM, DER ER UDSTILLET SOM HOMOGEN, SAMLER EN STOR MANGFOLDIGHED AF RELIGIØSE KULTER OG PRAKSIS. Kristanerne opfandt PAGANISM IKKE KUN som afslutninger som SYSTEM ilustra og REFERRENT DEVELOPMENT AF CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ I STUDY AF konceptualiseringen af PAGANISM, vil PROJEKT tage sig af den særlige tilstand af gennemførelsen af BINARY OPOSICATIONER, der ikke kun er en retorisk ARMA, hvis ikke en måde at skabe verden, en institution for selvbekræftelse. Kataloget over Pejorative ELEMENTER implementeret i RETRATE OF PAGANO DERVICE AS FRONTIVE nettere af RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ UDEN EMBARGO, DENNE RELIGIOUS DEMARATION KLARANTEDE BY Cristianere genvundet i QUESTIONAL PRACTICATE POINTS OF individualus, samt hellige mellemrum, praksis, OG FESTIVITIER (som og da de ikke kun vedrører LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia og de arkæologiske ressourcer), der er beliggende i en mellemliggende zone mellem hedninge og kristaner, og som ikke er underlagt en sådan forenklet kategorisering. DERFOR VIL VI I PROJEKTET DISKUTERE TRADITIONELLE BEGREBER, DER BRUGES TIL AT FORKLARE SÅDANNE UOVERENSSTEMMELSER SOM UDTRYKKET "PAGAN OVERLEVELSE", OG VIL OGSÅ VÆRE GENSTAND FOR AT STUDERE DE RELIGIØSE UDTRYK, DER VISER, AT GRÆNSER, SNARERE END ANGIVELIGT STABILE OG UFLEKSIBLE IDENTITETSMARKØRER, ER FREM FOR ALT RUM MED RELIGIØS KONVERGENS I KONTINUERLIGE UDSVING. _x000D_ deler ikke de religiøse strukturers uforanderlige præstationer og deres grænser. FAKTISK BYGGER IKKE ALLE KRISTNE FÆLLESSKABER DERES GRÆNSER MOD HEDENSKE MED DE SAMME TRÆK, OG DERFOR ER DEN MÅDE, HVORPÅ KRISTENDOMMEN FORSTÅS, DEFINERES OG UDTRYKKES, ANDERLEDES. VI VIL FORSØGE AT VISE, AT ESSENSEN AF DISSE GRÆNSEOMRÅDER, DER LANGT FRA ER DEFINERET AF EN SEMI-KRISTENISME ELLER EN KRISTEN HEDENSKAB PRAKTISERET AF DE NYE TROFASTE, ER KENDETEGNET VED EN INTEGRATION OG GENSIDIG INDFLYDELSE AF SYMBOLER OG DISKURSER. I STEDET FOR AT UDGØRE EN UBELEJLIG FOSSILISERET SKANSE MIDT I GRUPPENS HOMOGENE HENGIVENHED TIL DET NYE KRISTNE CREED, REAGERER DET HEDENSKE ELEMENT PÅ EN UUNDGÅELIG BRUG AF SPROG, IKONOGRAFI OG RELIGIØST LANDSKAB STØTTET AF TRADITIONEN FOR AT FORMULERE DEN NYE KRISTNE IDEOLOGI. VI HAR TIL HENSIGT AT VISE BEHOVET FOR AT BETRAGTE UDTRYKKET "RELIGIØS GRÆNSE" SOM ET POLYFACETIC-KONCEPT, DER OFTE OMFATTER SAMTIDIGE TAKTIKKER, HVORMED DET ACCEPTERES OG/ELLER AFVISER DET TIDLIGERE RELIGIØSE SPROG, SKABER NYE TRADITIONER, DER TJENER TIL AT INTEGRERE OG HØSTE FORDELENE VED TIDLIGERE, OG OMFAVNE NYE IDEER TIL AT SANKTIONERE DE GAMLE. (Danish)
17 August 2022
0 references
HANKKEESSA EHDOTETAAN, ETTÄ TUTKITAAN KRISTILLISTEN ÄLYMYSTÖN KÄYTTÄMIÄ KIRJALLISIA STRATEGIOITA OMAN IDENTITEETTINSÄ VAHVISTAMISEKSI. TEHOKKAINTA ON MUUTOKSEN MÄÄRITELMÄ, JOKA EI MUODOSTA KUVAILEVAA LUOKKAA SE:TÄ KOHTI VAAN VÄLINE ERON HAVAITSEMISEKSI. RAKENTAMALLA TOISTA USKONNOLLISTA YHTEISÖ KOROSTAA RAJOJAAN JA TARKISTAA NE, JA NÄIN SE SELITTÄÄ PAKANALLISEN KEKSINNÖN, KRISTILLISEN MUODON, JOKA KOKOAA YHTEEN HOMOGEENISESSA AMALGAAMISSA USKONNOLLISTEN KULTTIEN JA KÄYTÄNTÖJEN SUUREN MONIMUOTOISUUDEN. Christans keksi PAGANISM EI Ainoa kuin irtisanominen SYSTEM ilustra ja TUNNUSTAA KRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ STUDY käsitteellistä PAGANISM, PROJECT huolehtii erityinen tapa täytäntöönpanon BINARY OPOSICATIONS, jotka eivät ole vain retorinen ARMA, jos ei tapa luoda maailmaa, instituutio itsevahvistuksen. Luettelo Pejorative ELEMENTS on toteutettu RETRATE OF PAGANO TERVICE AS FRONTIVE netters RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ EMBARGO, THIS RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY Cristians RESULTED vuonna QUESTIONAL PRACTICATE POINTS OF individus, samoin kuin pyhä SPACE, käytännön, JA FESTIVITIES (kuten ja koska ne eivät liity vain LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia ja arkeologiset resurssit), jotka sijaitsevat välivyöhykkeellä pakanat ja Christans ja jotka eivät koske tällaista yksinkertaistettua luokittelua. TÄSTÄ SYYSTÄ KESKUSTELEMME HANKKEESSA PERINTEISISTÄ KÄSITTEISTÄ, JOITA KÄYTETÄÄN SELITTÄMÄÄN TÄLLAISIA EPÄJOHDONMUKAISUUKSIA, KUTEN TERMIÄ ”PAKANA SELVIYTYMINEN”, JA AIOMME MYÖS TUTKIA NIITÄ USKONNOLLISIA ILMAISUJA, JOTKA OSOITTAVAT, ETTÄ RAJAT OVAT OLETETTAVASTI VAKAIDEN JA JOUSTAMATTOMIEN IDENTITEETTIMERKKIEN SIJAAN ENNEN KAIKKEA USKONNOLLISEN LÄHENTYMISEN TILOJA JATKUVASSA VAIHTELUSSA. _x000D_ eivät jaa muuttumatonta suorituskykyä uskonnollisten rakenteiden ja niiden rajojen. ITSE ASIASSA KAIKKI KRISTILLISET YHTEISÖT EIVÄT RAKENNA RAJOJAAN PAKANAA VASTAAN SAMOILLA OMINAISUUKSILLA, JOTEN KRISTINUSKON YMMÄRTÄMINEN, MÄÄRITTELY JA ILMAISEMINEN ON NÄIN OLLEN ERILAINEN. YRITÄMME OSOITTAA, ETTÄ NÄIDEN RAJA-ALUEIDEN YTIMELLE, JOKA EI SUINKAAN OLE MÄÄRITELTY PUOLIKRISTILLISESSÄ TAI UUDEN USKOLLISEN HARJOITTAMASSA KRISTINUSKOLLISESSA PAKANALLISUUDESSA, ON TUNNUSOMAISTA SYMBOLIEN JA DISKURSSIEN YHDENTYMINEN JA KESKINÄINEN VAIKUTUS. SEN SIJAAN, ETTÄ PAKANALLINEN ELEMENTTI OLISI EPÄSOPIVA FOSSILISOITUNUT REDOUBT KESKELLÄ RYHMÄN HOMOGEENISTA OMISTAUTUMISTA UUDELLE CHRISTIAN CREEDILLE, PAKANALLINEN ELEMENTTI REAGOI VÄISTÄMÄTTÖMÄÄN KIELEN, IKONOGRAFIAN JA USKONNOLLISEN MAISEMAN KÄYTTÖÖN PERINTEEN TUKEMANA UUDEN KRISTILLISEN IDEOLOGIAN ILMAISEMISEKSI. AIOMME OSOITTAA, ETTÄ TERMIÄ ”USKONNOLLINEN RAJA” ON PIDETTÄVÄ POLYFACETIC-KÄSITTEENÄ, JOKA KATTAA USEIN SAMANAIKAISET TAKTIIKAT, JOILLA SE HYVÄKSYTÄÄN JA/TAI HYLKÄÄ AIEMMAN USKONNOLLISEN KIELEN, LUODA UUSIA PERINTEITÄ, JOTKA PALVELEVAT AIEMPIEN PERINTEIDEN INTEGROIMISTA JA HYÖDYNTÄMISTÄ, JA OMAKSUA UUSIA IDEOITA VANHOJEN SANKTIOIMISEKSI. (Finnish)
17 August 2022
0 references
IL-PROĠETT JIPPROPONI LI JIĠU STUDJATI L-ISTRATEĠIJI LETTERARJI UŻATI MILL-INTELLETTWALI KRISTJANI BIEX TISSAĦĦAĦ L-IDENTITÀ TAGĦHOM STESS. L-AKTAR EFFETTIVA HIJA D-DEFINIZZJONI TA’ ALTERITÀ LI MA TIKKOSTITWIXXIX KATEGORIJA DESKRITTIVA GĦAL KULL SE IŻDA STRUMENT TA’ PERĊEZZJONI TAD-DIFFERENZA. PERMEZZ TAL-KOSTRUZZJONI TAR-RELIĠJUŻI L-OĦRA, KOMUNITÀ TENFASIZZA L-LIMITI TAGĦHA U TIVVERIFIKAHOM U DAN HUWA KIF TISPJEGA L-INVENZJONI TAL-PAGAN, ELABORAZZJONI NISRANIJA LI TIĠBOR FLIMKIEN, F’AMALGAMA LI TIDHER BĦALA OMOĠENJA, DIVERSITÀ KBIRA TA’ KULTI U PRATTIĊI RELIĠJUŻI. Il Christans ivvintat PAGANISM MHUX BISS bħala terminazzjonijiet AS SISTEMA ilustra U REFERRENTI IL-DEVELOPMENT TA ‘AWTOKONZJONIJIET KRISTIKA._x000D_ Fl-ISTUDJU TAL-konċettwalizzazzjoni ta ‘PAGANISM, Il-PROJECT se jieħu ħsieb il-mod speċjali tal-implimentazzjoni ta ‘OPOSIKAZZJONI BINARJU li mhumiex biss ARMA retorika, jekk mhux mod biex tinħoloq id-dinja, istituzzjoni ta ‘awto-affermazzjoni. Il-kataloġija ta ‘l-ELEMENTs Pejorative mudellati fir-RETRATE TA’ PAGANO LI SERVIZZ AS FRONTIVE neters tal-IDENTITÀ RELIGIOUS._x000D_ MINGĦAJR EMBARGO, DIN ID-DEMARAZZJONI RELIGIOUS BY Cristians RESULTED FIL-PONTI PRATTIKAT QUESTIONALI ta ‘indiviż, kif ukoll SPACE sagru, prattikanti, U FESTIVITIES (kif u kif ma jirrelatawx biss mal-LITERARIA FUENTI SINO-Epigraphia u r-riżorsi arkeoloġiċi) li jinsabu f’żona intermedja bejn pagani u Christans u li mhumiex soġġetti għal tali kategorizzazzjoni simplistika. GĦAL DIN IR-RAĠUNI, FIL-PROĠETT SE NIDDISKUTU KUNĊETTI TRADIZZJONALI UŻATI BIEX JISPJEGAW DAWN L-INKONSISTENZI BĦAT-TERMINU “SOPRAVIVENZAPAGANA”, U SE JKUNU WKOLL IS-SUĠĠETT TA’ STUDJU TA’ DAWK L-ESPRESSJONIJIET RELIĠJUŻI LI JURU LI L-FRUNTIERI, AKTAR MILLI MARKATURI TAL-IDENTITÀ LI SUPPOST HUMA STABBLI U INFLESSIBBLI, HUMA FUQ KOLLOX SPAZJI TA’ KONVERĠENZA RELIĠJUŻA FIL-FLUTTWAZZJONI KONTINWA. _x000D_ ma jaqsmux il-prestazzjoni immutabbli tal-istrutturi reliġjużi u l-fruntieri tagħhom. FIL-FATT, MHUX IL-KOMUNITAJIET KRISTJANI KOLLHA JIBNU L-FRUNTIERI TAGĦHOM KONTRA L-PAGAN BL-ISTESS KARATTERISTIĊI U GĦALHEKK IL-MOD LI BIH IL-KRISTJANEŻMU HUWA MIFHUM, DEFINIT U ESPRESS HUWA GĦALHEKK DIFFERENTI. SE NIPPRUVAW NURU LI L-ESSENZA TA’ DAWN IŻ-ŻONI TAL-FRUNTIERA,’IL BOGĦOD MILLI JIĠU DEFINITI MINN SEMI-KRISTJANIŻMU JEW PAGANIŻMU KRISTJANIZZAT IPPRATTIKAT MILL-FIDILI L-ĠODDA, HIJA KKARATTERIZZATA MINN INTEGRAZZJONI U INFLUWENZA REĊIPROKA TA’ SIMBOLI U DISKORSI. PJUTTOST MILLI JIKKOSTITWIXXI REDOUBT FOSSILIZZAT INOPPORTUN FOST ID-DEVOZZJONI OMOĠENJA TAL-GRUPP GĦALL-KREDU NISRANI L-ĠDID, L-ELEMENT PAGAN JIRRISPONDI GĦAL UŻU INEVITABBLI TAL-LINGWA, L-IKOOGRAFIJA U L-PAJSAĠĠ RELIĠJUŻ APPOĠĠJAT MIT-TRADIZZJONI, SABIEX TIĠI ARTIKOLATA L-IDEOLOĠIJA NISRANIJA L-ĠDIDA. BIĦSIEBNA NURU L-ĦTIEĠA LI NIKKUNSIDRAW IT-TERMINU “FRUNTIERA RELIĠJUŻA” BĦALA KUNĊETT POLYFACETIC LI JINKLUDI TATTIĊI SPISS SIMULTANJI LI BIHOM HUWA AĊĊETTAT U/JEW JIRRIFJUTA L-LINGWA RELIĠJUŻA PREĊEDENTI, JOĦLOQ TRADIZZJONIJIET ĠODDA LI JSERVU BIEX JINTEGRAW U JAĦSDU L-BENEFIĊĊJI TA’ DAWK PREĊEDENTI, U JĦADDNU IDEAT ĠODDA BIEX JISSANZJONAW LIL DAWK QODMA. (Maltese)
17 August 2022
0 references
PROJEKTĀ IEROSINĀTS IZPĒTĪT LITERĀRĀS STRATĒĢIJAS, KO IZMANTO KRISTIEŠU INTELEKTUĀĻI, LAI STIPRINĀTU SAVU IDENTITĀTI. VISEFEKTĪVĀKĀ IR IZMAIŅU DEFINĪCIJA, KAS NAV APRAKSTOŠA KATEGORIJA KATRAI SE, BET GAN INSTRUMENTS ATŠĶIRĪBAS UZTVEREI. UZBŪVĒJOT CITU RELIĢISKO KOPIENU, KOPIENA NORĀDA SAVAS ROBEŽAS UN PĀRBAUDA TĀS, UN TĀ TIEK IZSKAIDROTS PAGĀNA IZGUDROJUMS, KRISTIEŠU IZSTRĀDE, KAS APVIENO, AMALGAMĀ, KAS IZSTĀDĪTS KĀ VIENDABĪGS, LIELU RELIĢISKO KULTU UN PRAKŠU DAUDZVEIDĪBU. Christans izgudroja PAGANISM ne tikai kā izbeigšana AS SYSTEM ilustra UN REFERRENT DEVELOPMENT CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ In the STUDY OF The Conceptisation of PAGANISM, PROJECT parūpēsies par īpašo BINARY OPOSICATIONS īstenošanas veidu, kas ir ne tikai retorisks ARMA, ja ne veids, kā radīt pasauli, pašapstiprinājuma iestādi. Kataloga Pejorative ELEMENTS papildināts PAGANO THAT SERVICE FRONTIVE netters RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BITHOUT EMBARGO, THIS RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY Cristians RESULTED in QUESTIONAL PRACTICATE POINTS indivīdu, kā arī svētā SPACE, prakse, UN FESTIVITIES (kā un kā tie attiecas ne tikai uz LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia un arheoloģijas resursiem), kas atrodas starpzonā starp pagāniem un Kristiešiem un kas nav pakļauti šādai vienkāršotai klasifikācijai. ŠĪ IEMESLA DĒĻ PROJEKTĀ MĒS APSPRIEDĪSIM TRADICIONĀLĀS KONCEPCIJAS, KO IZMANTO, LAI IZSKAIDROTU TĀDAS PRETRUNAS KĀ TERMINS “PAGĀNU IZDZĪVOŠANA”, UN BŪS ARĪ TO RELIĢISKO IZTEICIENU IZPĒTES OBJEKTS, KAS PARĀDA, KA ROBEŽAS, NEVIS ŠĶIETAMI STABILI UN NEELASTĪGI IDENTITĀTES MARĶIERI, GALVENOKĀRT IR RELIĢISKĀS KONVERĢENCES TELPAS NEPĀRTRAUKTĀS SVĀRSTĪBĀS. _x000D_ nepiekrīt reliģiskajām struktūrām un to robežām. PATIESĪBĀ NE VISAS KRISTIEŠU KOPIENAS VEIDO SAVAS ROBEŽAS PRET PAGĀNU AR VIENĀDĀM IEZĪMĒM, UN TĀPĒC VEIDS, KĀDĀ KRISTIETĪBA TIEK SAPRASTA, DEFINĒTA UN IZTEIKTA, IR ATŠĶIRĪGS. MĒS CENTĪSIMIES PARĀDĪT, KA ŠO PIEROBEŽAS ZONU BŪTĪBU, KAS NEBŪT NAV DEFINĒTA AR PUSKRISTISMU VAI KRISTIETĪGU PAGĀNISMU, KO PRAKTIZĒ JAUNAIS TICĪGAIS, RAKSTURO SIMBOLU UN DISKURSU INTEGRĀCIJA UN SAVSTARPĒJA IETEKME. TĀ VIETĀ, LAI VEIDOTU NEPIEMĒROTU FOSILIZĒTU REDOUBT LAIKĀ VIENDABĪGU GRUPAS UZTICĪBU JAUNAJAM CHRISTIAN CREED, PAGĀNU ELEMENTS REAĢĒ UZ NEIZBĒGAMU VALODAS, IKONOGRĀFIJAS UN RELIĢISKĀS AINAVAS IZMANTOŠANU, KO ATBALSTA TRADĪCIJAS, LAI FORMULĒTU JAUNO KRISTĪGO IDEOLOĢIJU. MĒS VĒLAMIES PARĀDĪT NEPIECIEŠAMĪBU UZSKATĪT TERMINU “RELIĢISKĀ ROBEŽA” PAR POLYFACETIC KONCEPCIJU, KAS IETVER BIEŽI VIEN VIENLAICĪGU TAKTIKU, AR KURU TĀ TIEK PIEŅEMTA, UN/VAI NORAIDA IEPRIEKŠĒJO RELIĢISKO VALODU, RADĪT JAUNAS TRADĪCIJAS, KAS KALPO, LAI INTEGRĒTU UN GŪTU LABUMU NO IEPRIEKŠĒJĀM, UN PIEŅEMT JAUNAS IDEJAS, LAI SODĪTU VECĀS. (Latvian)
17 August 2022
0 references
PROJEKT NAVRHUJE ŠTUDOVAŤ LITERÁRNE STRATÉGIE ZAVEDENÉ KRESŤANSKÝMI INTELEKTUÁLMI NA POSILNENIE ICH VLASTNEJ IDENTITY. NAJÚČINNEJŠIA JE DEFINÍCIA STRIEDAVOSTI, KTORÁ NEPREDSTAVUJE OPISNÚ KATEGÓRIU PRE JEDNOTLIVÉ SE, ALE NÁSTROJ VNÍMANIA ROZDIELU. PROSTREDNÍCTVOM VÝSTAVBY INÉHO NÁBOŽENSKÉHO SPOLOČENSTVA POUKAZUJE NA SVOJE HRANICE A OVERUJE ICH, A TAKTO SA VYSVETĽUJE VYNÁLEZ POHANA, KRESŤANSKÉ SPRACOVANIE, KTORÉ SPÁJA V AMALGÁME, KTORÝ JE VYSTAVENÝ AKO HOMOGÉNNY, VEĽKÚ ROZMANITOSŤ NÁBOŽENSKÝCH KULTOV A PRAKTÍK. Christans vynašiel PAGANISM nie len ako ukončenie ako SYSTEM ilustra a REFEREREENT DEVELOPMENT KRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ V ŠTUDY konceptualizácie PAGANISM, PROJEKT sa postará o špeciálny režim implementácie BINARY OPOSICATIONS, ktoré nie sú len rétorikou ARMA, ak nie spôsob, ako vytvoriť svet, inštitúciu sebapotvrdenia. Katalóg Pejorative ELEMENTS emplemented in the RETRATE OF PAGANO TOTO SERVICE AS FRONTIVE netters RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BEZ EMBARGO, to je RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED CLARANTEED BY Cristians RESULTED INQUESTIONAL PRACTICATE POINTS individus, rovnako ako posvätný priestor, postupy, A ZÁKLADNOSTI (keďže sa netýkajú len LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia a archeologických zdrojov), ktoré sa nachádzajú v prechodnej zóne medzi pohanmi a Christanmi a ktoré nie sú predmetom takejto zjednodušenej kategorizácie. Z TOHTO DÔVODU BUDEME V PROJEKTE DISKUTOVAŤ O TRADIČNÝCH KONCEPCIÁCH, KTORÉ SA POUŽÍVAJÚ NA VYSVETLENIE TAKÝCHTO NEZROVNALOSTÍ, AKO JE TERMÍN „PREŽITIE POHANOV“, A BUDEME TIEŽ PREDMETOM ŠTÚDIA TÝCH NÁBOŽENSKÝCH PREJAVOV, KTORÉ DOKAZUJÚ, ŽE HRANICE, A NIE ÚDAJNE STABILNÉ A NEPRUŽNÉ ZNAKY IDENTITY, SÚ PREDOVŠETKÝM PRIESTORMI NÁBOŽENSKEJ KONVERGENCIE V NEUSTÁLYCH VÝKYVOCH. _x000D_ nezdieľajú nemenný výkon náboženských štruktúr a ich hraníc. V SKUTOČNOSTI NIE VŠETKY KRESŤANSKÉ SPOLOČENSTVÁ STAVAJÚ SVOJE HRANICE PROTI POHANOVI S ROVNAKÝMI ZNAKMI, A PRETO JE SPÔSOB, AKÝM JE KRESŤANSTVO CHÁPANÉ, DEFINOVANÉ A VYJADRENÉ, ODLIŠNÉ. POKÚSIME SA UKÁZAŤ, ŽE PODSTATA TÝCHTO POHRANIČNÝCH OBLASTÍ, ANI ZĎALEKA NIE JE DEFINOVANÁ POLOKRESŤANSTVOM ALEBO KRESŤANSKÝM POHANSTVOM PRAKTIZOVANÝM NOVÝM VERIACIM, SA VYZNAČUJE INTEGRÁCIOU A VZÁJOMNÝM VPLYVOM SYMBOLOV A DISKUSIÍ. NAMIESTO TOHO, ABY SA POHANSKÝ PRVOK STAL NEVHODNÝM FOSÍLNYM PREVRATOM UPROSTRED HOMOGÉNNEJ ODDANOSTI SKUPINY K NOVÉMU KRESŤANSKÉMU STVORENIU, REAGUJE NA NEVYHNUTNÉ POUŽITIE JAZYKA, IKONOGRAFIE A NÁBOŽENSKEJ KRAJINY PODPORENEJ TRADÍCIOU S CIEĽOM FORMULOVAŤ NOVÚ KRESŤANSKÚ IDEOLÓGIU. CHCEME UKÁZAŤ, ŽE JE POTREBNÉ POVAŽOVAŤ POJEM „NÁBOŽENSKÁ HRANICA“ ZA POJEM POLYFACETIC, KTORÝ ZAHŔŇA ČASTO SIMULTÁNNU TAKTIKU, KTOROU SA PRIJÍMA A/ALEBO ODMIETA PREDCHÁDZAJÚCI NÁBOŽENSKÝ JAZYK, VYTVÁRA NOVÉ TRADÍCIE, KTORÉ SLÚŽIA NA INTEGRÁCIU A VYUŽÍVANIE VÝHOD PREDCHÁDZAJÚCICH, A PRIJÍMA NOVÉ MYŠLIENKY NA SANKCIONOVANIE STARÝCH. (Slovak)
17 August 2022
0 references
TÁ SÉ BEARTAITHE AG AN TIONSCADAL STAIDÉAR A DHÉANAMH AR NA STRAITÉISÍ LITEARTHA A ÚSÁIDEANN INTLEACHTÓIRÍ CRÍOSTAÍ CHUN A BHFÉINIÚLACHT FÉIN A NEARTÚ. IS É AN RUD IS ÉIFEACHTAÍ NÁ AN SAINMHÍNIÚ AR ATHRÚ NACH CATAGÓIR THUAIRISCIÚIL IN AGHAIDH AN SE É ACH IONSTRAIM LENA MBRAISTTEAR DIFRÍOCHT. TRÍ THÓGÁIL AN CHREIDIMH EILE LÉIRÍONN POBAL A THEORAINNEACHA AGUS FÍORAÍONN SÉ IAD AGUS IS É SEO AN CHAOI A MÍNÍTEAR AIREAGÁN AN PHAGÁNAIGH, MIONSAOTHRÚ CRÍOSTAÍ A THUGANN LE CHÉILE, I MALGAIM A THAISPEÁNTAR MAR ÉAGSÚLACHT IONTACH CULTS AGUS CLEACHTAIS REILIGIÚNACHA. Na Christans invented paganism NACH AMHÁIN Mar fhoirceannadh mar CÓRAS ILUSTRA AGUS referrent AN DEVELOPMENT OF CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ I STUDY AN coincheapú paganism, Beidh an PROJECT cúram a ghlacadh ar an modh speisialta a chur i bhfeidhm OPOSICATIONS BINARY nach bhfuil ach ARMA réitiúil, más rud é nach bealach a chruthú ar fud an domhain, institiúid féin-dhearbhú. An chatalóg de ELEMENTS Pejorative EMPLEMENTED IN RETRATE OF PAGANO GO SEIRBHÍSÍ SA BHEITH LE hAGHAIDH IDENTITY._x000D_ le hais EMBARGO, SEO DEMARATION CLARTEED BY Cristians SA POINTSÍ CÁILÍOCHTA individus, chomh maith le SPÁS naofa, PRACTICS, AGUS FESTIVITIES (mar agus mar nach mbaineann siad ach leis an FUENTS LITERARIA SINO an epigraphia agus na hacmhainní seandálaíochta) atá suite i gcrios idirmheánach idir PAGANS agus Christans agus nach bhfuil faoi réir catagóiriú simplí den sórt sin. AR AN GCÚIS SIN, PLÉIFIMID SA TIONSCADAL COINCHEAPA TRAIDISIÚNTA A ÚSÁIDTEAR CHUN NEAMHRÉIREACHTAÍ DEN SÓRT SIN A MHÍNIÚ, AMHAIL AN TÉARMA “MARTHANAIS PÁGÁNACHA”, AGUS DÉANFAIMID STAIDÉAR FREISIN AR NA LÉIRITHE REILIGIÚNACHA SIN A LÉIRÍONN GO BHFUIL TEORAINNEACHA, SEACHAS IAD A BHEITH COBHSAÍ AGUS DOLÚBTHA, THAR GACH SPÁS CÓINEASAITHE REILIGIÚNAIGH I LUAINEACHT LEANÚNACH. _x000D_ nach bhfuil a roinnt ar fheidhmíocht immutable de na struchtúir reiligiúnacha agus a dteorainneacha. GO DEIMHIN, NÍ THÓGANN GACH POBAL CRÍOSTAÍ A DTEORAINNEACHA IN AGHAIDH AN PHAGÁNAIGH LEIS NA TRÉITHE CÉANNA AGUS DÁ BHRÍ SIN TÁ AN BEALACH INA DTUIGTEAR, A SHAINMHÍNÍTEAR AGUS A LÉIRÍTEAR AN CHRÍOSTAÍOCHT DIFRIÚIL DÁ BHRÍ SIN. DÉANFAIMID IARRACHT A THAISPEÁINT GO BHFUIL COMHTHÁTHÚ AGUS TIONCHAR FRITHPHÁIRTEACH SIOMBAILÍ AGUS DIOSCÚRSAÍ AG CROÍLÁR NA LIMISTÉAR TEORANN SEO, I BHFAD Ó BHEITH SAINITHE AG LEATH-CHRÍOSTACHAS NÓ AG PAGÁNACH CRÍOSTAÍITHE A CHLEACHTANN AN DÍLIS NUA. SEACHAS A BHEITH INA DÚCHAS IONTAISE MÍ-OIRIÚNACH I MEASC DEABHÓID AONCHINEÁLACH AN GHRÚPA DON CREED NUA CRÍOSTAÍ, FREAGRAÍONN AN EILIMINT PHAGÁNACH D’ÚSÁID DHOSHEACHANTA TEANGA, ÍOCÓNAGRAFAÍOCHTA AGUS TÍRDHREACHA REILIGIÚNACHA LE TACAÍOCHT Ó THRAIDISIÚN, D’FHONN AN IDÉ-EOLAÍOCHT CHRÍOSTAÍ NUA A CHUR IN IÚL. TÁ SÉ AR INTINN AGAINN A THAISPEÁINT GUR GÁ MACHNAMH A DHÉANAMH AR AN TÉARMA “TEORAINN REILIGIÚNACH” MAR CHOINCHEAP POLYFACETIC A CHUIMSÍONN GO MINIC TACTICS COMHUAINEACHA TRÍNA NGLACTAR LEIS AGUS/NÓ TRÍNA NDIÚLTAÍONN SÉ DON TEANGA REILIGIÚNACH ROIMHE SEO, TRAIDISIÚIN NUA A CHRUTHÚ A FHREASTALAÍONN AR CHOMHTHÁTHÚ AGUS AR LEAS A BHAINT AS CINN ROIMHE SEO, AGUS GLACADH LE SMAOINTE NUA CHUN CEADÚ A THABHAIRT DO NA SEANTEANGA. (Irish)
17 August 2022
0 references
PROJEKT NAVRHUJE STUDOVAT LITERÁRNÍ STRATEGIE, KTERÉ KŘESŤANŠTÍ INTELEKTUÁLOVÉ POUŽÍVAJÍ K POSÍLENÍ VLASTNÍ IDENTITY. NEJÚČINNĚJŠÍ JE DEFINICE ZMĚNY, KTERÁ NEPŘEDSTAVUJE POPISNOU KATEGORII PRO SE, ALE NÁSTROJ VNÍMÁNÍ ROZDÍLU. BUDOVÁNÍM DRUHÉHO NÁBOŽENSKÉHO SPOLEČENSTVÍ POUKAZUJE SPOLEČENSTVÍ NA SVÉ HRANICE A OVĚŘUJE JE A TAKTO SE VYSVĚTLUJE VYNÁLEZ POHANA, KŘESŤANSKÉ ZPRACOVÁNÍ, KTERÉ SDRUŽUJE V AMALGAMU, KTERÝ JE VYSTAVOVÁN JAKO HOMOGENNÍ, VELKOU ROZMANITOST NÁBOŽENSKÝCH KULTŮ A PRAKTIK. Christans vynalezl PAGANISM NENÍ POUZE jako ukončení jako SYSTEM ilustra A ZPRÁVA DEVELOPMENTU CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ V STUDII konceptualizace PAGANISMU, PROJECT se postará o speciální způsob implementace BINARY OPOSICATIONS, které nejsou jen rétorickou ARMA, ne-li způsob, jak vytvořit svět, instituce sebepotvrzení. Katalog Pejorativních ELEMENTS zabudovaných v RETRATE OF PAGANO, že služba jako přední síťovačů RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BEZ EMBARGO, toto RELIGIOUS DEMARATION KLARANTEED BY Cristians RESULTED V QUESTIONAL PRACTICATE POINTS of individual, stejně jako posvátné MEZERNÍK, praxe, A FESTIVITIES (jak a jak se netýkají jen LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia a archeologických zdrojů), které se nacházejí v mezilehlé zóně mezi pohany a Christans a které nejsou předmětem takové zjednodušené kategorizace. Z TOHOTO DŮVODU BUDEME V PROJEKTU DISKUTOVAT O TRADIČNÍCH KONCEPCÍCH POUŽÍVANÝCH K VYSVĚTLENÍ TAKOVÝCH ROZPORŮ, JAKO JE NAPŘÍKLAD POJEM „PŘEŽITÍ ŠAMPIÓNŮ“, A BUDE TAKÉ PŘEDMĚTEM STUDIA TĚCH NÁBOŽENSKÝCH PROJEVŮ, KTERÉ DOKAZUJÍ, ŽE HRANICE, SPÍŠE NEŽ ÚDAJNĚ STABILNÍ A NEPRUŽNÉ ZNAKY IDENTITY, JSOU PŘEDEVŠÍM PROSTOREM NÁBOŽENSKÉ KONVERGENCE V NEUSTÁLÉ FLUKTUACI. _x000D_ nesdílí neměnný výkon náboženských struktur a jejich hranic. VE SKUTEČNOSTI NE VŠECHNY KŘESŤANSKÉ KOMUNITY STAVÍ SVÉ HRANICE PROTI POHANŮM SE STEJNÝMI VLASTNOSTMI, A PROTO JE ZPŮSOB, JAKÝM JE KŘESŤANSTVÍ CHÁPÁNO, DEFINOVÁNO A VYJÁDŘENO, ODLIŠNÉ. POKUSÍME SE UKÁZAT, ŽE PODSTATA TĚCHTO POHRANIČNÍCH OBLASTÍ, KTERÁ ZDALEKA NENÍ DEFINOVÁNA POLOKŘESŤANSTVÍM NEBO KŘESŤANSKÝM POHANSTVÍM PRAKTIKOVANÝM NOVÝMI VĚŘÍCÍMI, SE VYZNAČUJE INTEGRACÍ A VZÁJEMNÝM VLIVEM SYMBOLŮ A DISKURSŮ. POHANSKÝ PRVEK REAGUJE NA NEVYHNUTELNÉ POUŽITÍ JAZYKA, IKONOGRAFIE A NÁBOŽENSKÉ KRAJINY PODPOROVANÉ TRADICÍ, ABY FORMULOVAL NOVOU KŘESŤANSKOU IDEOLOGII, NEŽ ABY PŘEDSTAVOVAL NEVHODNÝ ZKAMENĚLÝ REDOUBT UPROSTŘED HOMOGENNÍ ODDANOSTI SKUPINY NOVÉ KŘESŤANSKÉ VÍRY. CHCEME UKÁZAT, ŽE JE TŘEBA POVAŽOVAT POJEM „NÁBOŽENSKÁ HRANICE“ ZA KONCEPT POLYFACETIC, KTERÝ ZAHRNUJE ČASTO SIMULTÁNNÍ TAKTIKU, KTEROU JE AKCEPTOVÁN A/NEBO ODMÍTÁ PŘEDCHOZÍ NÁBOŽENSKÝ JAZYK, VYTVÁŘÍ NOVÉ TRADICE, KTERÉ SLOUŽÍ K INTEGRACI A VYUŽITÍ VÝHOD PŘEDCHOZÍCH, A PŘIJÍMÁ NOVÉ MYŠLENKY K POSTIHOVÁNÍ STARÝCH. (Czech)
17 August 2022
0 references
O PROJETO PROPÕE-SE ESTUDAR AS ESTRATÉGIAS LITERÁRIAS IMPLANTADAS PELOS INTELECTUAIS CRISTÃOS PARA FORTALECER SUA PRÓPRIA IDENTIDADE. O MAIS EFICAZ É A DEFINIÇÃO DE ALTERIDADE QUE NÃO CONSTITUI UMA CATEGORIA DESCRITIVA POR SE, MAS UM INSTRUMENTO DE PERCEÇÃO DE DIFERENÇA. ATRAVÉS DA CONSTRUÇÃO DO OUTRO RELIGIOSO, UMA COMUNIDADE APONTA SEUS LIMITES E OS VERIFICA E É ASSIM QUE SE EXPLICA A INVENÇÃO DO PAGÃO, UMA ELABORAÇÃO CRISTà QUE REÚNE, EM UMA AMÁLGAMA QUE É EXIBIDA COMO HOMOGÊNEA, UMA GRANDE DIVERSIDADE DE CULTOS E PRÁTICAS RELIGIOSAS. Os Christans inventaram PAGANISM NÃO SÓ como terminações COMO SISTEMA ilustra e REFERENTE O DESENVOLVIMENTO DA AUTOCONCIÊNCIA CRISTIAN._x000D_ No ESTUDO DA conceituação do PAGANISM, O PROJETO cuidará do modo especial de implementação de OPOSICAÇÕES BINARIAS que não são apenas um ARMA retórico, se não uma maneira de criar o mundo, uma instituição de autoafirmação. A catalogação de execuções pejorativas emplementadas no retrato de págano que serviço como netters FRONTIVE DE IDENTIDADE RELIGIOUS._x000D_ SEM EMBARGO, esta descrição fiável clarificou por Cristians RESULTADOS nos PONTOS PRÁTICOS QUESIONAIS de individus, bem como espaço sagrado, práticas, E FESTIVIDADES (como e como eles não se relacionam apenas com o LITERARIA FUENTS SINO a Epigraphia e os recursos arqueológicos) que estão localizados em uma zona intermediária entre pagãos e cristãs e que não estão sujeitos a tal categorização simplista. POR ESSA RAZÃO, NO PROJETO DISCUTIREMOS CONCEITOS TRADICIONAIS USADOS PARA EXPLICAR TAIS INCONSISTÊNCIAS, COMO O TERMO «SOBREVIVÊNCIA PATû, E TAMBÉM SERÁ OBJETO DE ESTUDO DAS EXPRESSÕES RELIGIOSAS QUE DEMONSTRAM QUE AS FRONTEIRAS, EM VEZ DE MARCADORES DE IDENTIDADE SUPOSTAMENTE ESTÁVEIS E INFLEXÍVEIS, SÃO, ACIMA DE TUDO, ESPAÇOS DE CONVERGÊNCIA RELIGIOSA EM CONTÍNUA FLUTUAÇÃO. _x000D_ não compartilham o desempenho imutável das estruturas religiosas e suas fronteiras. COM EFEITO, NEM TODAS AS COMUNIDADES CRISTÃS CONSTROEM AS SUAS FRONTEIRAS CONTRA O PAGÃO COM AS MESMAS CARACTERÍSTICAS E, PORTANTO, O MODO COMO O CRISTIANISMO É COMPREENDIDO, DEFINIDO E EXPRESSO É, PORTANTO, DIFERENTE. PROCURAREMOS MOSTRAR QUE A ESSÊNCIA DESSAS ÁREAS FRONTEIRIÇAS, LONGE DE SER DEFINIDA POR UM SEMICRISTIANISMO OU UM PAGANISMO CRISTIANIZADO PRATICADO PELOS NOVOS FIÉIS, É CARACTERIZADA POR UMA INTEGRAÇÃO E INFLUÊNCIA MÚTUA DE SÍMBOLOS E DISCURSOS. EM VEZ DE CONSTITUIR UM REDUTO FOSSILIZADO INOPORTUNO EM MEIO À DEVOÇÃO HOMOGÊNEA DO GRUPO AO NOVO CREDO CRISTÃO, O ELEMENTO PAGÃO RESPONDE A UM USO INEVITÁVEL DA LINGUAGEM, ICONOGRAFIA E PAISAGEM RELIGIOSA APOIADA PELA TRADIÇÃO, A FIM DE ARTICULAR A NOVA IDEOLOGIA CRISTÃ. PRETENDEMOS MOSTRAR A NECESSIDADE DE CONSIDERAR O TERMO «FRONTEIRA RELIGIOSA» COMO UM CONCEITO POLIFACETICO QUE ENGLOBA MUITAS VEZES TÁTICAS SIMULTÂNEAS PELAS QUAIS É ACEITO E/OU REJEITA A LÍNGUA RELIGIOSA ANTERIOR, CRIAR NOVAS TRADIÇÕES QUE SIRVAM PARA INTEGRAR E COLHER OS BENEFÍCIOS DAS ANTERIORES, E ABRAÇAR NOVAS IDEIAS PARA SANCIONAR AS ANTIGAS. (Portuguese)
17 August 2022
0 references
PROJEKTIS TEHAKSE ETTEPANEK UURIDA KRISTLIKE INTELLEKTUAALIDE KIRJANDUSSTRATEEGIAID, ET TUGEVDADA OMA IDENTITEETI. KÕIGE TÕHUSAM ON MÄÄRATLEDA ERINEVUS, MIS EI KUJUTA ENDAST ÜHE SE KOHTA KIRJELDAVAT KATEGOORIAT, VAID ERINEVUSE TAJUMISE VAHENDIT. TEISE USULISE EHITUSE KAUDU JUHIB ÜHENDUS TÄHELEPANU OMA PIIRIDELE JA KONTROLLIB NEID NING NII SELGITATAKSE PAGANA LEIUTIST, KRISTLIK VÄLJAARENDAMIST, MIS KOONDAB HOMOGEENSENA EKSPONEERITUD AMALGAAMISSE USUKULTUSTE JA -TAVADE SUURE MITMEKESISUSE. Christans leiutas PAGANISM MITTE AINULT Lõpetab SÜSTEM ilustra JA TUNNISTADES KRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ PAGANISM kontseptuaalses kontseptsioonis, PROJECT hoolitseb erilist rakendusviisi BINARY OPOSICATIONS, mis ei ole ainult retooriline ARMA, kui mitte viis luua maailma, institutsioon enesekinnitust. Pejorative ELEMENTS kataloog, mis on ellu viidud RELIGIOUS IDENTITY._x000D_WITHOUT EMBARGO, THIS RELIGIOONIDE DEMARATION CLARANTEED BY Cristians, kes on saadud individuaalsuse kvalitatiivsetes PRAKTIKATSIOONides, samuti püha tühikut, praktikuid JA FESTIVITIES (kuna ja kuna need ei ole seotud ainult LITERARIA FUENTS SINO, Epigraphia ja arheoloogiliste ressurssidega), mis asuvad paganate ja Christalaste vahelises vahepealses tsoonis ning mille suhtes ei kohaldata sellist lihtsustatud liigitust. SEL PÕHJUSEL ARUTAME PROJEKTIS TRADITSIOONILISI MÕISTEID, MIDA KASUTATAKSE SELLISTE VASTUOLUDE SELGITAMISEKS, NAGU „PAGANI ELLUJÄÄMISE“ MÕISTE, NING SAMUTI UURITAKSE NEID USULISI VÄLJENDUSI, MIS NÄITAVAD, ET PIIRID, MITTE VÄIDETAVALT STABIILSED JA PAINDUMATUD IDENTITEEDIMARKERID, ON EELKÕIGE USULISE LÄHENEMISE RUUMID PIDEVAS KÕIKUMISES. _x000D_ ei jaga usustruktuuride ja nende piiride muutumatut esitust. TEGELIKULT EI EHITA MITTE KÕIK KRISTLIKUD KOGUKONNAD OMA PIIRE PAGANA VASTU SAMADE TUNNUSTEGA NING SEETÕTTU ON KRISTLUSE MÕISTMISE, MÄÄRATLEMISE JA VÄLJENDAMISE VIIS ERINEV. PÜÜAME NÄIDATA, ET NENDE PIIRIALADE OLEMUST, MIS EI OLE KAUGELTKI DEFINEERITUD POOLKRISTLUSE VÕI KRISTLUSEGA, MIDA PRAKTISEERIB UUS USKLIK, ISELOOMUSTAB SÜMBOLITE JA DISKURSUSTE INTEGRATSIOON JA VASTASTIKUNE MÕJU. SELLE ASEMEL, ET MOODUSTADA EBASOBIV FOSSIILNE REDOUBT KESET GRUPI HOMOGEENSET PÜHENDUMIST UUELE CHRISTIAN CREEDILE, REAGEERIB PAGANLIK ELEMENT KEELE, IKONOGRAAFIA JA RELIGIOOSSE MAASTIKU VÄLTIMATULE KASUTAMISELE, MIDA TOETAB TRADITSIOON, ET VÄLJENDADA UUT KRISTLIKKU IDEOLOOGIAT. ME KAVATSEME NÄIDATA VAJADUST KÄSITLEDA MÕISTET „USUPIIR“ POLYFACETIC-KONTSEPTSIOONINA, MIS HÕLMAB SAGELI SAMAAEGSET TAKTIKAT, MILLEGA SEDA AKTSEPTEERITAKSE, JA/VÕI LÜKKAB TAGASI VARASEMA USUKEELE, LUUA UUSI TRADITSIOONE, MILLE EESMÄRK ON INTEGREERIDA JA SAADA KASU EELMISTEST, NING OMAKS VÕTTA UUSI IDEID, ET KARISTADA VANU. (Estonian)
17 August 2022
0 references
A PROJEKT A KERESZTÉNY ÉRTELMISÉGIEK ÁLTAL SAJÁT IDENTITÁSUK MEGERŐSÍTÉSE ÉRDEKÉBEN ALKALMAZOTT IRODALMI STRATÉGIÁK TANULMÁNYOZÁSÁT JAVASOLJA. A LEGHATÉKONYABB A VÁLTOZÁS MEGHATÁROZÁSA, AMELY NEM LEÍRÓ KATEGÓRIÁT KÉPEZ SE-NKÉNT, HANEM A KÜLÖNBSÉG ÉSZLELÉSÉNEK ESZKÖZE. A MÁSIK VALLÁS FELÉPÍTÉSÉVEL A KÖZÖSSÉG RÁMUTAT ANNAK KORLÁTAIRA ÉS ELLENŐRZI AZOKAT, ÉS ÍGY MAGYARÁZHATÓ A POGÁNY TALÁLMÁNYA, EGY KERESZTÉNY KIDOLGOZÁS, AMELY EGY HOMOGÉNKÉNT KIMUTATOTT AMALGÁMBAN A VALLÁSI KULTUSZOK ÉS SZOKÁSOK SOKFÉLESÉGÉT EGYESÍTI. A Christans feltalálta PAGANISM NEM A megszüntetéseket, mint a SYSTEM ilustra and REFERRENT THE DEVELOPMENT of CRISTIAN AUTOTOCONCIENCE._x000D_ A STUDY koncepciója PAGANISM, A PROJECT gondoskodik a különleges mód megvalósításának BINARY OPOSIKÁCIÓK, amelyek nem csak egy retorikai ARMA, ha nem egy módja annak, hogy megteremtse a világot, egy intézmény az önbizalom. A PAGANO EZT SZOLGÁLTATÁSI MEGJEGYZÉSEK A RELIGIOUS IDENTITY elülső hálója._x000D_ WITHOUT EMBARGO, EZ RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED CLARANTEED A Cristians által az individus QUESCIÓI PRACTICATE PONTJÁBAN létrehozott, csakúgy, mint a szent SPACE, gyakorlatok, ÉS FESTIVITIES (mint és mivel nem csak kapcsolódnak a LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia és a régészeti erőforrások), amelyek találhatók egy köztes zónában között pogányok és Christans, és amelyek nem tartoznak ilyen egyszerű kategorizálás. EZÉRT A PROJEKTBEN MEGVITATJUK AZ ILYEN KÖVETKEZETLENSÉGEK MAGYARÁZATÁRA HASZNÁLT HAGYOMÁNYOS FOGALMAKAT, MINT PÉLDÁUL A „POGÁNY TÚLÉLÉS” KIFEJEZÉST, ÉS AZOKAT A VALLÁSI KIFEJEZÉSEKET IS TANULMÁNYOZZUK, AMELYEK AZT MUTATJÁK, HOGY A HATÁROK, NEM PEDIG AZ ÁLLÍTÓLAGOSAN STABIL ÉS RUGALMATLAN IDENTITÁSJELZŐK, MINDENEKELŐTT A FOLYAMATOS INGADOZÁSOK VALLÁSI KONVERGENCIÁJÁNAK TEREIT JELENTIK. _x000D_ nem osztja meg a vallási struktúrák és határaik megváltoztathatatlan teljesítményét. VALÓJÁBAN NEM MINDEN KERESZTÉNY KÖZÖSSÉG ÉPÍTI HATÁRAIT A POGÁNYOK ELLEN UGYANAZOKKAL A VONÁSOKKAL, ÉS EZÉRT A KERESZTÉNYSÉG MEGÉRTÉSÉNEK, MEGHATÁROZÁSÁNAK ÉS KIFEJEZÉSÉNEK MÓDJA ELTÉRŐ. MEGPRÓBÁLJUK MEGMUTATNI, HOGY EZEKNEK A HATÁR MENTI TERÜLETEKNEK A LÉNYEGÉT, AMELYEKET TÁVOLRÓL SEM EGY FÉLKERESZTÉNYSÉG VAGY AZ ÚJ HÍVEK ÁLTAL GYAKOROLT KERESZTÉNY POGÁNYSÁG HATÁROZ MEG, A SZIMBÓLUMOK ÉS DISKURZUSOK INTEGRÁCIÓJA ÉS KÖLCSÖNÖS BEFOLYÁSA JELLEMZI. A POGÁNY ELEM AHELYETT, HOGY ALKALMATLAN MEGKÖVESEDETT REDOUBT LENNE A CSOPORT HOMOGÉN ODAADÁSA KÖZEPETTE, AZ ÚJ KERESZTÉNY IDEOLÓGIA MEGFOGALMAZÁSA ÉRDEKÉBEN A HAGYOMÁNYOK ÁLTAL TÁMOGATOTT NYELV, IKONOGRÁFIA ÉS VALLÁSI TÁJ ELKERÜLHETETLEN HASZNÁLATÁRA REAGÁL. MEG KÍVÁNJUK MUTATNI, HOGY A „VALLÁSI HATÁR” KIFEJEZÉST OLYAN POLYFACETIC KONCEPCIÓNAK KELL TEKINTENI, AMELY MAGÁBAN FOGLALJA A GYAKRAN EGYIDEJŰ TAKTIKÁKAT, AMELYEK ELFOGADJÁK ÉS/VAGY ELUTASÍTJÁK AZ ELŐZŐ VALLÁSI NYELVET, ÚJ HAGYOMÁNYOKAT TEREMTENEK, AMELYEK INTEGRÁLJÁK ÉS KIHASZNÁLJÁK A KORÁBBIAK ELŐNYEIT, ÉS ÚJ ÖTLETEKET FOGADNAK EL A RÉGIEK SZANKCIONÁLÁSÁRA. (Hungarian)
17 August 2022
0 references
ПРОЕКТЪТ ПРЕДЛАГА ДА СЕ ПРОУЧАТ ЛИТЕРАТУРНИТЕ СТРАТЕГИИ, ПРИЛАГАНИ ОТ ХРИСТИЯНСКИ ИНТЕЛЕКТУАЛЦИ ЗА УКРЕПВАНЕ НА СОБСТВЕНАТА ИМ ИДЕНТИЧНОСТ. НАЙ-ЕФЕКТИВНО Е ОПРЕДЕЛЕНИЕТО ЗА ПРОМЕНЛИВОСТ, КОЕТО НЕ ПРЕДСТАВЛЯВА ОПИСАТЕЛНА КАТЕГОРИЯ ЗА ВСЯКО SE, А ИНСТРУМЕНТ ЗА ВЪЗПРИЕМАНЕ НА РАЗЛИКАТА. ЧРЕЗ ИЗГРАЖДАНЕТО НА ДРУГАТА РЕЛИГИОЗНА ОБЩНОСТ ПОСОЧВА СВОИТЕ ГРАНИЦИ И ГИ ПРОВЕРЯВА И ТАКА СЕ ОБЯСНЯВА ИЗОБРЕТЕНИЕТО НА ЕЗИЧНИКА, ХРИСТИЯНСКО УСЪВЪРШЕНСТВАНЕ, КОЕТО ОБЕДИНЯВА В ЕДНА ХОМОГЕННА АМАЛГАМА ГОЛЯМО РАЗНООБРАЗИЕ ОТ РЕЛИГИОЗНИ КУЛТОВЕ И ПРАКТИКИ. Кристанците са изобретили ПАГАНИМ НЕ САМО като СИСТЕМА И ИУСТРА И РЕФЕРЕНТЪТ НА КРИСТИНА АВТОКОНСОНЦИЕНЦИЯ._x000D_ В СТУДАТА НА концептуализацията на ПАГАНИМ, ПРОЕКТ ще се погрижи за специалния режим на изпълнение на БИНАРИЯ ОПОСИКАЦИИ, които не са само риторичен ARMA, ако не и начин за създаване на света, институция на самоутвърждаване. Каталогът на пейоративните ЕЛЕМЕНТИ, изпълнявани в РЕСТРАТА НА ПАГАНО, че ВЪЗЛОЖИТЕЛИТЕ НА РЕМИГИОНИТЕ ИДЕНТИТИ._x000D_ БЕЗ ЕМБАРГО, ТОЗ РЕМИГИОННИ ДЕМАРАЦИОННИ КЛАРАНТИРАНИ от Кристианците, които са преминали през QUESTIONAL PRACTICATE POINTS на individus, както и свещено пространство, практики и празници (както и тъй като те не се отнасят само до LITERARIA FUENTS SINO Епиграфията и археологическите ресурси), които се намират в междинна зона между езичниците и христианците и които не са обект на такава опростена категоризация. ПОРАДИ ТАЗИ ПРИЧИНА В ПРОЕКТА ЩЕ ОБСЪДИМ ТРАДИЦИОННИТЕ ПОНЯТИЯ, ИЗПОЛЗВАНИ ЗА ОБЯСНЕНИЕ НА ТАКИВА НЕСЪОТВЕТСТВИЯ, КАТО НАПРИМЕР ТЕРМИНА „ПАГАНСКО ОЦЕЛЯВАНЕ“, И СЪЩО ТАКА ЩЕ БЪДАТ ОБЕКТ НА ИЗСЛЕДВАНЕ НА ОНЕЗИ РЕЛИГИОЗНИ ИЗРАЗИ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ ГРАНИЦИТЕ, А НЕ ПРЕДПОЛАГАЕМИТЕ СТАБИЛНИ И НЕГЪВКАВИ МАРКЕРИ ЗА ИДЕНТИЧНОСТ, СА ПРЕДИ ВСИЧКО ПРОСТРАНСТВА НА РЕЛИГИОЗНА КОНВЕРГЕНЦИЯ В НЕПРЕКЪСНАТА КОЛЕБАНИЕ. _x000D_ не споделят неизменното изпълнение на религиозните структури и техните граници. ВСЪЩНОСТ НЕ ВСИЧКИ ХРИСТИЯНСКИ ОБЩНОСТИ ИЗГРАЖДАТ ГРАНИЦИТЕ СИ СРЕЩУ ЕЗИЧНИЦИТЕ СЪС СЪЩИТЕ ЧЕРТИ И СЛЕДОВАТЕЛНО НАЧИНЪТ, ПО КОЙТО СЕ РАЗБИРА, ДЕФИНИРА И ИЗРАЗЯВА ХРИСТИЯНСТВОТО, Е РАЗЛИЧЕН. ЩЕ СЕ ОПИТАМЕ ДА ПОКАЖЕМ, ЧЕ СЪЩНОСТТА НА ТЕЗИ ГРАНИЧНИ РАЙОНИ, КОИТО ДАЛЕЧ НЕ СА ОПРЕДЕЛЕНИ ОТ ПОЛУХРИСТИЯНСТВО ИЛИ ХРИСТИЯНИЗИРАНО ЕЗИЧЕСТВО, ПРАКТИКУВАНО ОТ НОВИТЕ ВЯРВАЩИ, СЕ ХАРАКТЕРИЗИРА С ИНТЕГРАЦИЯ И ВЗАИМНО ВЛИЯНИЕ НА СИМВОЛИ И ДИСКУРСИ. ВМЕСТО ДА ПРЕДСТАВЛЯВА НЕПОДХОДЯЩ ВКАМЕНЕЛОСТ НА ФОНА НА ХОМОГЕННАТА ПРЕДАНОСТ НА ГРУПАТА КЪМ НОВОТО ХРИСТИЯНСКО КРИЙД, ЕЗИЧЕСКИЯТ ЕЛЕМЕНТ ОТГОВАРЯ НА НЕИЗБЕЖНОТО ИЗПОЛЗВАНЕ НА ЕЗИК, ИКОНОГРАФИЯ И РЕЛИГИОЗЕН ПЕЙЗАЖ, ПОДКРЕПЕН ОТ ТРАДИЦИЯТА, ЗА ДА СЕ ФОРМУЛИРА НОВАТА ХРИСТИЯНСКА ИДЕОЛОГИЯ. ВЪЗНАМЕРЯВАМЕ ДА ПОКАЖЕМ НЕОБХОДИМОСТТА ОТ РАЗГЛЕЖДАНЕ НА ТЕРМИНА „РЕЛИГИОЗНА ГРАНИЦА“ КАТО КОНЦЕПЦИЯ ЗА ПОЛИФАСЕТИК, КОЯТО ОБХВАЩА ЧЕСТО ЕДНОВРЕМЕННИ ТАКТИКИ, ЧРЕЗ КОИТО ТОЙ СЕ ПРИЕМА И/ИЛИ ОТХВЪРЛЯ ПРЕДИШНИЯ РЕЛИГИОЗЕН ЕЗИК, СЪЗДАВА НОВИ ТРАДИЦИИ, КОИТО СЛУЖАТ ЗА ИНТЕГРИРАНЕ И ИЗВЛИЧАНЕ НА ПОЛЗИТЕ ОТ ПРЕДИШНИТЕ, И ВЪЗПРИЕМА НОВИ ИДЕИ ЗА САНКЦИОНИРАНЕ НА СТАРИТЕ. (Bulgarian)
17 August 2022
0 references
PROJEKTE SIŪLOMA IŠTIRTI KRIKŠČIONIŲ INTELEKTUALŲ LITERATŪRINES STRATEGIJAS, SKIRTAS JŲ PAČIŲ TAPATYBEI STIPRINTI. VEIKSMINGIAUSIA YRA KINTAMUMO APIBRĖŽTIS, KURI SUDARO NE APIBŪDINAMĄJĄ KATEGORIJĄ VIENAI SE, O SKIRTUMO SUVOKIMO PRIEMONĘ. SUKURDAMA KITĄ RELIGINĘ BENDRUOMENĘ, JI NURODO SAVO RIBAS IR JAS TIKRINA, IR BŪTENT TAIP PAAIŠKINAMAS PAGONIŠKOJO IŠRADIMAS, KRIKŠČIONIŠKAS VYSTYMASIS, KURIS SUJUNGIA AMALGAMĄ, KURI YRA EKSPONUOJAMA KAIP VIENALYTĖ, DIDELĘ RELIGINIŲ KULTŲ IR PRAKTIKŲ ĮVAIROVĘ. Krikščionys išrado PAGANIZIMĄ NE TIK kaip nutraukti SYSTEM Ilustra IR ATSIŽVELGTI KRIZINĖS AUTOKOKIENĖS DEVELOPMENTAS._x000D_ PAGANIZMO konceptualizavimo metu PROJEKTAS pasirūpins specialiu BINARY OPOSICATIONS įgyvendinimo būdu, kuris yra ne tik retorinė ARMA, jei ne būdas sukurti pasaulį, savigarbos institucija. Pejorative ELEMENTS katalogo, įsidarbinusio PAGANO, KURIO PASLAUGŲ PASLAUGŲ, kaip priekiniai tinklai, RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BE EMBARGO, ŠIAS RELIGIOUS DEMARACIJOS CLARANTEED BY Cristians RESULTED in the QUESTIONAL PRAKICATE POINTS, taip pat šventa SPACE, praktika, IR FESTIVITIES (kaip ir kadangi jie susiję ne tik su LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia ir archeologiniais ištekliais), kurie yra tarpinėje zonoje tarp pagonių ir krikščionių ir kuriems netaikomas toks supaprastintas skirstymas į kategorijas. DĖL ŠIOS PRIEŽASTIES PROJEKTE APTARSIME TRADICINES SĄVOKAS, NAUDOJAMAS PAAIŠKINTI TOKIUS NEATITIKIMUS, PVZ., TERMINĄ „PAGONIŠKAS IŠLIKIMAS“, IR TAIP PAT BUS TIRIAMOS TOS RELIGINĖS IŠRAIŠKOS, KURIOS RODO, KAD SIENOS, O NE TARIAMAI STABILIOS IR NELANKSČIOS TAPATYBĖS ŽYMENYS, YRA VISŲ PIRMA RELIGINĖS KONVERGENCIJOS ERDVĖS NUOLATINIO SVYRAVIMO SĄLYGOMIS. _x000D_ nesidalija nekintamu religinių struktūrų ir jų sienų atlikimu. TIESĄ SAKANT, NE VISOS KRIKŠČIONIŲ BENDRUOMENĖS STATO SAVO SIENAS PRIEŠ PAGONĮ SU TAIS PAČIAIS BRUOŽAIS, TODĖL KRIKŠČIONYBĖ SUPRANTAMA, APIBRĖŽIAMA IR IŠREIŠKIAMA KITAIP. MES STENGSIMĖS PARODYTI, KAD ŠIŲ PASIENIO TERITORIJŲ ESMĖ, TOLI GRAŽU NEAPIBRĖŽTA PUSIAU KRIKŠČIONIŠKO AR KRIKŠČIONIŠKO PAGONIZMO, KURĮ PRAKTIKUOJA NAUJI TIKINTIEJI, PASIŽYMI SIMBOLIŲ IR DISKURSŲ INTEGRACIJA IR TARPUSAVIO ĮTAKA. UŽUOT TAPĘS NETINKAMU SUAKMENĖJUSIU REDOUBTU TARP GRUPĖS VIENALYČIO ATSIDAVIMO NAUJAJAM KRIKŠČIONIŠKAJAM KRYDŽIUI, PAGONIŠKAS ELEMENTAS REAGUOJA Į NEIŠVENGIAMĄ KALBOS, IKONOGRAFIJOS IR RELIGINIO KRAŠTOVAIZDŽIO, PAREMTO TRADICIJA, NAUDOJIMĄ, SIEKIANT SUFORMULUOTI NAUJĄ KRIKŠČIONIŠKĄ IDEOLOGIJĄ. MES KETINAME PARODYTI, KAD SĄVOKĄ „RELIGINĖ SIENA“ LAIKOME POLYFACETIC KONCEPCIJA, KURI DAŽNAI APIMA VIENALAIKĘ TAKTIKĄ, KURIA JI PRIIMAMA IR (ARBA) ATMETA ANKSTESNĘ RELIGINĘ KALBĄ, SUKURIA NAUJAS TRADICIJAS, KURIOS PADEDA INTEGRUOTI IR PASINAUDOTI ANKSTESNIŲJŲ PRIVALUMAIS, IR APIMA NAUJAS IDĖJAS NUBAUSTI SENUOSIUS. (Lithuanian)
17 August 2022
0 references
PROJEKT PREDLAŽE PROUČAVANJE KNJIŽEVNIH STRATEGIJA KOJE PRIMJENJUJU KRŠĆANSKI INTELEKTUALCI KAKO BI OJAČALI VLASTITI IDENTITET. NAJUČINKOVITIJA JE DEFINICIJA IZMJENE KOJA NE PREDSTAVLJA OPISNU KATEGORIJU PO E-E-U, NEGO INSTRUMENT PERCEPCIJE RAZLIKE. KROZ IZGRADNJU DRUGE VJERSKE ZAJEDNICE ZAJEDNICA ISTIČE SVOJE GRANICE I PROVJERAVA IH I TAKO SE OBJAŠNJAVA IZUM POGANA, KRŠĆANSKA RAZRADA KOJA U AMALGAMU KOJA JE IZLOŽENA KAO HOMOGENA, POVEZUJE VELIKU RAZNOLIKOST VJERSKIH KULTOVA I PRAKSI. Christani su izumili PAGANISM ne SAMO kao raskide kao SYSTEM ilustra i REFERRENT OF THE DEVELOPMENT OF CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ U STUDIJAMA konceptualizacije PAGANISM, PROJECT će se pobrinuti za poseban način provedbe BINARY OPOSICATIONS koji nisu samo retorička ARMA, ako ne i način stvaranja svijeta, institucija samopotvrde. Katalog Pejorative ELEMENTS emplemented u RETRATE of PAGANO da je usluga kao FRONTIVE Netters RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BEZ EMBARGO, JE RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY Cristians RESULTED in the QUESTIONAL PRACTICATE POINTS individus, kao i sveti SPACE, praksa, I FESTIVITIES (kao i kako se ne odnose samo na LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia i arheološke resurse) koji se nalaze u međuzoni između pogana i Christansa i koji nisu podložni takvoj pojednostavljenoj kategorizaciji. ZBOG TOGA ĆEMO U PROJEKTU RASPRAVLJATI O TRADICIONALNIM KONCEPTIMA KOJI SE KORISTE ZA OBJAŠNJAVANJE TAKVIH NEDOSLJEDNOSTI KAO ŠTO JE POJAM „POGANSKI OPSTANAK”, A TAKOĐER ĆEMO BITI PREDMET PROUČAVANJA ONIH VJERSKIH IZRAZA KOJI POKAZUJU DA SU GRANICE, A NE NAVODNO STABILNE I NEFLEKSIBILNE IDENTIFIKACIJSKE OZNAKE, PRIJE SVEGA PROSTORI VJERSKE KONVERGENCIJE U KONTINUIRANOJ FLUKTUACIJI. _x000D_ ne dijele nepromjenjiv rad vjerskih struktura i njihovih granica. ZAPRAVO, NE GRADE SVE KRŠĆANSKE ZAJEDNICE SVOJE GRANICE PROTIV POGANA S ISTIM OSOBINAMA I STOGA JE DRUGAČIJI NAČIN NA KOJI SE KRŠĆANSTVO RAZUMIJE, DEFINIRA I IZRAŽAVA. NASTOJAT ĆEMO POKAZATI DA JE BIT OVIH POGRANIČNIH PODRUČJA, DALEKO OD DEFINIRANJA POLUKRŠĆANSTVA ILI KRŠĆANSTVA KOJE PRAKTICIRAJU NOVI VJERNICI, OBILJEŽENA INTEGRACIJOM I MEĐUSOBNIM UTJECAJEM SIMBOLA I DISKURSA. UMJESTO DA PREDSTAVLJA NEMOGUĆI FOSILIZIRANI REDUBT USRED HOMOGENE POBOŽNOSTI SKUPINE PREMA NOVOM KRŠĆANSKOM VJEROVANJU, POGANSKI ELEMENT ODGOVARA NA NEIZBJEŽNO KORIŠTENJE JEZIKA, IKONOGRAFIJE I RELIGIOZNOG KRAJOLIKA PODUPRT TRADICIJOM, KAKO BI ARTIKULIRAO NOVU KRŠĆANSKU IDEOLOGIJU. NAMJERAVAMO POKAZATI POTREBU DA SE POJAM „VJERSKA GRANICA” UZME U OBZIR KAO POLIFACETIC KONCEPT KOJI ČESTO OBUHVAĆA ISTODOBNU TAKTIKU KOJOM SE PRIHVAĆA I/ILI ODBIJA PRETHODNI VJERSKI JEZIK, STVARA NOVE TRADICIJE KOJE SLUŽE ZA INTEGRACIJU I ISKORIŠTAVANJE PREDNOSTI PRETHODNIH, TE PRIHVAĆA NOVE IDEJE ZA SANKCIONIRANJE STARIH. (Croatian)
17 August 2022
0 references
PROJEKTET AVSER ATT STUDERA DE LITTERÄRA STRATEGIER SOM KRISTNA INTELLEKTUELLA ANVÄNDER FÖR ATT STÄRKA SIN EGEN IDENTITET. DEN MEST EFFEKTIVA ÄR DEFINITIONEN AV FÖRÄNDRING SOM INTE UTGÖR EN BESKRIVANDE KATEGORI PER SE-BOLAG UTAN ETT INSTRUMENT FÖR ATT UPPFATTA SKILLNADER. GENOM BYGGANDET AV DEN ANDRA RELIGIÖSA FRAMHÄVER EN GEMENSKAP SINA GRÄNSER OCH VERIFIERAR DEM OCH DET ÄR SÅ SOM UPPFINNANDET AV HEDNISKAN FÖRKLARAS, EN KRISTEN UTVECKLING SOM I ETT AMALGAM SOM UPPVISAS LIKA HOMOGENT FÖRENAR EN STOR MÅNGFALD AV RELIGIÖSA KULTER OCH SEDVÄNJOR. Christans uppfann PAGANISM INTE ENDAST SOM SYSTEM ilustra OCH REFERRENT THE DEVELOPMENT OF CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ I begreppsbildningen av PAGANISM kommer PROJEKT att ta hand om det speciella sättet att genomföra BINARY OPOSICATIONER som inte bara är en retorisk ARMA, om inte ett sätt att skapa världen, en institution för självbekräftande. Katalogen av Pejorative ELEMENTS emplemented in the RETRATE OF PAGANO ATT TJÄNSTER AS FRONTIVE Nätverk av RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ UTHOUT EMBARGO, THIS RELIGIOUS DEMARATION KLARANTEED BY Cristians RESULTAT I KUESTIONAL PRACTICATE POINTS of individus, förutom heliga SPACE, praktiker, OCH FESTIVITIER (som och eftersom de inte bara relaterar till LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia och de arkeologiska resurserna) som ligger i en mellanzon mellan hedningar och Christans och som inte är föremål för en sådan förenklad kategorisering. DÄRFÖR KOMMER VI I PROJEKTET ATT DISKUTERA TRADITIONELLA BEGREPP SOM ANVÄNDS FÖR ATT FÖRKLARA SÅDANA INKONSEKVENSER SOM TERMEN ”PAGANÖVERLEVNAD”, OCH KOMMER OCKSÅ ATT VARA FÖREMÅL FÖR STUDIER AV DE RELIGIÖSA UTTRYCK SOM VISAR ATT GRÄNSER, SNARARE ÄN FÖRMENT STABILA OCH OFLEXIBLA IDENTITETSMARKÖRER, ÄR FRAMFÖR ALLT OMRÅDEN AV RELIGIÖS KONVERGENS I KONTINUERLIG FLUKTUATION. _x000D_ delar inte det oföränderliga utförandet av de religiösa strukturerna och deras gränser. FAKTUM ÄR ATT INTE ALLA KRISTNA SAMFUND BYGGER SINA GRÄNSER MOT HEDNINGARNA MED SAMMA EGENSKAPER OCH DÄRFÖR ÄR DET SÄTT PÅ VILKET KRISTENDOMEN FÖRSTÅS, DEFINIERAS OCH UTTRYCKS ANNORLUNDA. VI KOMMER ATT FÖRSÖKA VISA ATT KÄRNAN I DESSA GRÄNSOMRÅDEN, LÅNGT IFRÅN ATT DEFINIERAS AV EN HALVKRISTNISM ELLER EN KRISTEN HEDNISM SOM PRAKTISERAS AV DE NYA TROGNA, KÄNNETECKNAS AV EN INTEGRATION OCH ÖMSESIDIGT INFLYTANDE AV SYMBOLER OCH DISKURSER. I STÄLLET FÖR ATT UTGÖRA EN OLÄMPLIG FOSSILISERAD OMFORMNING MITT I GRUPPENS HOMOGENA HÄNGIVENHET TILL DEN NYA KRISTNA CREED, REAGERAR DET HEDNISKA ELEMENTET PÅ EN OUNDVIKLIG ANVÄNDNING AV SPRÅK, IKONOGRAFI OCH RELIGIÖST LANDSKAP UPPBACKAT AV TRADITIONEN, FÖR ATT FORMULERA DEN NYA KRISTNA IDEOLOGIN. VI HAR FÖR AVSIKT ATT VISA BEHOVET AV ATT BETRAKTA TERMEN ”RELIGIÖS GRÄNS” SOM ETT POLYFACETIC-KONCEPT SOM OMFATTAR OFTA SAMTIDIGA TAKTIK GENOM VILKEN DET ACCEPTERAS OCH/ELLER FÖRKASTAR DET TIDIGARE RELIGIÖSA SPRÅKET, SKAPA NYA TRADITIONER SOM TJÄNAR TILL ATT INTEGRERA OCH SKÖRDA FÖRDELARNA MED TIDIGARE, OCH OMFAMNA NYA IDÉER FÖR ATT SANKTIONERA DE GAMLA. (Swedish)
17 August 2022
0 references
PROIECTUL PROPUNE STUDIEREA STRATEGIILOR LITERARE IMPLEMENTATE DE INTELECTUALII CREȘTINI PENTRU A-ȘI CONSOLIDA PROPRIA IDENTITATE. CEA MAI EFICIENTĂ ESTE DEFINIȚIA ALTERITĂȚII CARE NU CONSTITUIE O CATEGORIE DESCRIPTIVĂ PENTRU FIECARE SE, CI UN INSTRUMENT DE PERCEPȚIE A DIFERENȚEI. PRIN CONSTRUIREA CELEILALTE COMUNITĂȚI RELIGIOASE, O COMUNITATE ÎȘI SUBLINIAZĂ LIMITELE ȘI LE VERIFICĂ ȘI AȘA ESTE EXPLICATĂ INVENȚIA PĂGÂNULUI, O ELABORARE CREȘTINĂ CARE REUNEȘTE, ÎNTR-UN AMALGAM CARE ESTE EXPUS CA OMOGEN, O MARE DIVERSITATE DE CULTE ȘI PRACTICI RELIGIOASE. Christans au inventat PAGANISM NU DOAR ca terminații ca un sistem ilustra ȘI REFERRENT DEZVOLTAREA AUTOCONCIENȚEI CRISTIAN._x000D_ În STUDIA conceptualizării PAGANISM, PROJECT va avea grijă de modul special de implementare a OPOSICAȚII BINARICE care nu sunt doar o ARMA retorică, dacă nu o modalitate de a crea lumea, o instituție de auto-afirmare. Catalogul ELEMENTELOR Peiorative puse în aplicare în RETRATUL PAGANO CĂ SERVICII DE SERVICII FRONTIVE de IDENTITATE RELIGIOUS._x000D_ FĂRĂ EMBARGO, CĂ RELIGIOUS DEMARATION CLARANTE DE CY Cristians rezultate în punctele de PRACTICĂ QUESTIONAL ale individului, precum și SPAȚIA sacră, practici, ȘI FESTIVITII (ca și cum acestea nu se referă numai la LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia și resursele arheologice) care sunt situate într-o zonă intermediară între păgâni și creștini și care nu fac obiectul unei astfel de clasificări simpliste. DIN ACEST MOTIV, ÎN CADRUL PROIECTULUI VOM DISCUTA CONCEPTE TRADIȚIONALE FOLOSITE PENTRU A EXPLICA ASTFEL DE INCONSECVENȚE, CUM AR FI TERMENUL „SUPRAVIEȚUIRE PĂGÂNĂ”, ȘI, DE ASEMENEA, VOM FACE OBIECTUL STUDIULUI ACELOR EXPRESII RELIGIOASE CARE DEMONSTREAZĂ CĂ GRANIȚELE, MAI DEGRABĂ DECÂT MARKERII DE IDENTITATE PRETINS STABILE ȘI INFLEXIBILE, SUNT MAI PRESUS DE TOATE SPAȚIILE DE CONVERGENȚĂ RELIGIOASĂ ÎN FLUCTUAȚIE CONTINUĂ. _x000D_ nu împărtășesc performanța imuabilă a structurilor religioase și a granițelor acestora. DE FAPT, NU TOATE COMUNITĂȚILE CREȘTINE ÎȘI CONSTRUIESC GRANIȚELE ÎMPOTRIVA PĂGÂNILOR CU ACELEAȘI TRĂSĂTURI ȘI, PRIN URMARE, MODUL ÎN CARE CREȘTINISMUL ESTE ÎNȚELES, DEFINIT ȘI EXPRIMAT ESTE, PRIN URMARE, DIFERIT. VOM ÎNCERCA SĂ ARĂTĂM CĂ ESENȚA ACESTOR ZONE DE FRONTIERĂ, DEPARTE DE A FI DEFINITĂ DE UN SEMICREȘTINISM SAU DE UN PĂGÂN CREȘTIN PRACTICAT DE NOII CREDINCIOȘI, ESTE CARACTERIZATĂ DE O INTEGRARE ȘI INFLUENȚĂ RECIPROCĂ A SIMBOLURILOR ȘI DISCURSURILOR. ÎN LOC SĂ CONSTITUIE O ÎNDOIALĂ INOPORTUNĂ FOSILIZATĂ ÎN CONTEXTUL DEVOTĂRII OMOGENE A GRUPULUI FAȚĂ DE NOUA CREAȚIE CREȘTINĂ, ELEMENTUL PĂGÂN RĂSPUNDE UNEI UTILIZĂRI INEVITABILE A LIMBAJULUI, ICONOGRAFIEI ȘI PEISAJULUI RELIGIOS SUSȚINUTE DE TRADIȚIE, ÎN SCOPUL ARTICULĂRII NOII IDEOLOGII CREȘTINE. INTENȚIONĂM SĂ DEMONSTRĂM NECESITATEA DE A CONSIDERA TERMENUL DE „FRONTIERĂ RELIGIOASĂ” CA UN CONCEPT POLIFACETIC CARE CUPRINDE ADESEA TACTICI SIMULTANE PRIN CARE ESTE ACCEPTAT ȘI/SAU RESPINGE LIMBA RELIGIOASĂ ANTERIOARĂ, CREEAZĂ NOI TRADIȚII CARE SERVESC LA INTEGRAREA ȘI CULEGEREA BENEFICIILOR CELOR ANTERIOARE ȘI ÎMBRĂȚIȘEAZĂ IDEI NOI PENTRU A LE SANCȚIONA PE CELE VECHI. (Romanian)
17 August 2022
0 references
PROJEKT PREDLAGA PREUČEVANJE LITERARNIH STRATEGIJ KRŠČANSKIH INTELEKTUALCEV ZA KREPITEV LASTNE IDENTITETE. NAJUČINKOVITEJŠA JE OPREDELITEV RAZLIČNOSTI, KI NE PREDSTAVLJA OPISNE KATEGORIJE NA SE, TEMVEČ INSTRUMENT ZAZNAVANJA RAZLIKE. Z GRADNJO DRUGIH VERSKIH SKUPNOSTI POUDARJA SVOJE MEJE IN JIH PREVERJA IN TAKO JE RAZLOŽEN IZUM POGANA, KRŠČANSKA IZDELAVA, KI V AMALGAMU, KI JE PRIKAZAN KOT HOMOGEN, ZDRUŽUJE VELIKO RAZNOLIKOST VERSKIH KULTOV IN PRAKS. Christansi so izumili PAGANISM NE SAMO AS zaključevanja AS SYSTEM ilustra IN RAZVOJ KRISTIČNEGA AUTOKONCIENCE._x000D_ V STUDI konceptualizacije PAGANISM bo PROJEKT poskrbel za poseben način izvajanja BINARY OPOSICATIONS, ki niso le retorični ARMA, če ne način za ustvarjanje sveta, institucija samopotrditve. Katalog Pejorative ELEMENTI, vpisani v RETRATE PAGANO TEGA SERVICE AS FRONTIVE Netters of RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BREZ EMBARGO, TA RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY CESULTED V KVESCIJSKIH PRAKTIČNIH mestih individusov, kot tudi sveto preslednico, praktike, IN FESTIVITVE (kot in kot se ne nanašajo le na LITERARIA FUENTS SINO Epigraphia in arheoloških virov), ki se nahajajo v vmesnem območju med pogani in Christans in niso predmet tako poenostavljeno kategorizacijo. ZATO BOMO V PROJEKTU RAZPRAVLJALI O TRADICIONALNIH KONCEPTIH, KI SE UPORABLJAJO ZA RAZLAGO TAKŠNIH NEDOSLEDNOSTI, KOT JE IZRAZ „PREŽIVETJE POGANOV“, IN BODO TUDI PREDMET PREUČEVANJA TISTIH VERSKIH IZRAZOV, KI DOKAZUJEJO, DA SO MEJE, NE PA DOMNEVNO STABILNI IN NEPRILAGODLJIVI OZNAČEVALCI IDENTITETE, PREDVSEM PROSTORI VERSKE KONVERGENCE V STALNEM NIHANJU. _x000D_ ne delijo nespremenljive uspešnosti verskih struktur in njihovih meja. PRAVZAPRAV VSE KRŠČANSKE SKUPNOSTI NE GRADIJO MEJA PROTI POGANU Z ENAKIMI LASTNOSTMI, ZATO JE NAČIN, KAKO SE KRŠČANSTVO RAZUME, OPREDELJUJE IN IZRAŽA, DRUGAČEN. POSKUŠALI BOMO POKAZATI, DA JE ZA BISTVO TEH OBMEJNIH OBMOČIJ, DALEČ OD TEGA, DA BI GA OPREDELILI POLKRŠČANSTVO ALI KRŠČANSTVO, KI GA IZVAJA NOVI VERNIKI, ZNAČILNO POVEZOVANJE IN MEDSEBOJNI VPLIV SIMBOLOV IN DISKURZOV. POGANSKI ELEMENT SE NAMESTO, DA BI PREDSTAVLJAL NEPRIMEREN FOSILIZIRAN PREOBRAT MED HOMOGENO PREDANOSTJO SKUPINE NOVI KRŠČANSKI KREDI, ODZIVA NA NEIZOGIBNO UPORABO JEZIKA, IKONOGRAFIJE IN VERSKE KRAJINE, PODPRTE S TRADICIJO, DA BI ARTIKULIRAL NOVO KRŠČANSKO IDEOLOGIJO. POKAZATI NAMERAVAMO, DA JE TREBA IZRAZ „VERSKA MEJA“ OBRAVNAVATI KOT KONCEPT POLYFACETIC, KI POGOSTO ZAJEMA ISTOČASNE TAKTIKE, S KATERIMI JE SPREJET IN/ALI ZAVRAČA PREJŠNJI VERSKI JEZIK, USTVARJA NOVE TRADICIJE, KI SLUŽIJO VKLJUČEVANJU IN UŽIVANJU PREDNOSTI PREJŠNJIH, IN SPREJEMA NOVE IDEJE ZA SANKCIONIRANJE STARIH. (Slovenian)
17 August 2022
0 references
W PROJEKCIE PROPONUJE SIĘ ZBADANIE STRATEGII LITERACKICH WDRAŻANYCH PRZEZ CHRZEŚCIJAŃSKICH INTELEKTUALISTÓW W CELU WZMOCNIENIA ICH WŁASNEJ TOŻSAMOŚCI. NAJBARDZIEJ SKUTECZNĄ JEST DEFINICJA ZMIANY, KTÓRA NIE STANOWI KATEGORII OPISOWEJ NA SE, LECZ INSTRUMENT POSTRZEGANIA RÓŻNICY. POPRZEZ BUDOWĘ INNEJ RELIGII WSPÓLNOTA WSKAZUJE JEJ GRANICE I WERYFIKUJE JE I W TEN SPOSÓB WYJAŚNIA WYNALAZEK POGAŃSKIEGO, CHRZEŚCIJAŃSKIE OPRACOWANIE, KTÓRE ŁĄCZY W AMALGAMAT, KTÓRY JEST PREZENTOWANY JAKO JEDNORODNY, DUŻĄ RÓŻNORODNOŚĆ KULTÓW I PRAKTYK RELIGIJNYCH. Christanie wynaleźli PAGANISM NIE TYLKO jak zakończenia jak SYSTEM ilustra i OGÓLNE DEVELOPMENT CRISTIAN AUTOCONCIENCE._x000D_ W STUDY konceptualizacji PAGANISM, PROJEKT będzie dbać o specjalny tryb wdrażania OPOSYKACJI BINARY, które są nie tylko retoryczną ARMA, jeśli nie sposobem na stworzenie świata, instytucji samopotwierdzenia. Katalog ELEMENTów Pejoracyjnych wdrożonych w RETRATE OF PAGANO THAT SERVICE AS FRONTIVE netters OF RELIGIOUS IDENTITY._x000D_ BEZ EMBARGO, TEGO RELIGIOUS DEMARATION CLARANTEED BY Cristians Wysłane w QUESTIONAL PRACTICATE PINTS Individus, jak również świętej Przestrzeni, praktyków, I FESTIVITIES (jak i jak odnoszą się nie tylko do LITERARIA FUENTS SINO Epigrafii i zasobów archeologicznych), które znajdują się w strefie pośredniej między poganami i chrzescijanami i które nie podlegają tak uproszczonej kategoryzacji. Z TEGO POWODU W PROJEKCIE OMÓWIMY TRADYCYJNE KONCEPCJE UŻYTE DO WYJAŚNIENIA TAKICH NIESPÓJNOŚCI, TAKICH JAK TERMIN „POGAŃSKIE PRZETRWANIE”, A TAKŻE BĘDZIEMY PRZEDMIOTEM BADANIA TYCH WYRAŻEŃ RELIGIJNYCH, KTÓRE POKAZUJĄ, ŻE GRANICE, A NIE RZEKOMO STABILNE I NIEELASTYCZNE ZNACZNIKI TOŻSAMOŚCI, SĄ PRZEDE WSZYSTKIM PRZESTRZENIAMI KONWERGENCJI RELIGIJNEJ W CIĄGŁYCH WAHANIACH. _x000D_ nie dzielą się niezmiennym działaniem struktur religijnych i ich granic. W RZECZYWISTOŚCI NIE WSZYSTKIE WSPÓLNOTY CHRZEŚCIJAŃSKIE BUDUJĄ SWOJE GRANICE PRZECIWKO POGANIE Z TYMI SAMYMI CECHAMI, A ZATEM SPOSÓB, W JAKI CHRZEŚCIJAŃSTWO JEST ROZUMIANE, DEFINIOWANE I WYRAŻANE, JEST INNY. POSTARAMY SIĘ POKAZAĆ, ŻE ISTOTA TYCH OBSZARÓW PRZYGRANICZNYCH, DALEKO OD ZDEFINIOWANIA PRZEZ PÓŁCHRZEŚCIJAŃSTWO LUB CHRZEŚCIJAŃSTWO POGAŃSKIE PRAKTYKOWANE PRZEZ NOWYCH WIERNYCH, CHARAKTERYZUJE SIĘ INTEGRACJĄ I WZAJEMNYM WPŁYWEM SYMBOLI I DYSKURSÓW. ZAMIAST STANOWIĆ NIEWŁAŚCIWĄ SKAMIENIAŁĄ ZWĄTPIENIE W JEDNORODNE ODDANIE GRUPY NOWEMU CHRZEŚCIJAŃSKIEMU CREDZIE, ELEMENT POGAŃSKI REAGUJE NA NIEUNIKNIONE UŻYCIE JĘZYKA, IKONOGRAFII I KRAJOBRAZU RELIGIJNEGO POPARTEGO TRADYCJĄ, W CELU WYRAŻENIA NOWEJ IDEOLOGII CHRZEŚCIJAŃSKIEJ. ZAMIERZAMY POKAZAĆ POTRZEBĘ UZNANIA TERMINU „GRANICA RELIGIJNA” ZA KONCEPCJĘ POLYFACETIC, KTÓRA OBEJMUJE CZĘSTO SYMULTANICZNĄ TAKTYKĘ, ZA POMOCĄ KTÓREJ JEST AKCEPTOWANA I/LUB ODRZUCA POPRZEDNI JĘZYK RELIGIJNY, TWORZY NOWE TRADYCJE, KTÓRE SŁUŻĄ INTEGRACJI I CZERPANIU KORZYŚCI Z POPRZEDNICH, A TAKŻE PRZYJMUJE NOWE IDEE, ABY UKARAĆ STARE. (Polish)
17 August 2022
0 references
Málaga
0 references
20 December 2023
0 references
Identifiers
HAR2014-51946-P
0 references