THE SUNSET OF TEMPORALITY IN THE CONTEMPORARY WORLD (Q3135580)
Jump to navigation
Jump to search
Project Q3135580 in Spain
| Language | Label | Description | Also known as |
|---|---|---|---|
| English | THE SUNSET OF TEMPORALITY IN THE CONTEMPORARY WORLD |
Project Q3135580 in Spain |
Statements
18,381.78 Euro
0 references
33,759.0 Euro
0 references
54.45 percent
0 references
30 December 2016
0 references
1 October 2018
0 references
UNIVERSIDAD DE BARCELONA
0 references
8001
0 references
DURANTE LARGOS PERIODOS DE LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD (Y TODAVIA HOY, EN SOCIEDADES MAS ATRASADAS), LA IMAGEN CON LA QUE SE PENSABA TANTO EL TIEMPO COLECTIVO COMO LA VIDA DE CADA CUAL ERA LA DEL CIRCULO. EL RETORNO DE TODO PARECIA UNA EVIDENCIA FUERA DE DISCUSION: LA VIDA Y LA MUERTE, LA NOCHE Y EL DIA, EL RITMO DE LAS ESTACIONES... SIN EMBARGO, LLEGO UN MOMENTO EN EL QUE ESE DIBUJO DE LA REITERACION DEJO PASO, CON LA SECULARIZACION DEL CONCEPTO DE PROVIDENCIA EN LA MODERNIDAD Y SU SUSTITUCION POR EL CONCEPTO DE PROGRESO, A LA IDEA DE UNA LINEALIDAD ASCENDENTE. _x000D_ ELLO MODIFICO LA EXPERIENCIA DEL TIEMPO DE LOS PROPIOS INDIVIDUOS, QUE EMPEZARON A PERCIBIRSE A SI MISMOS EN TERMINOS TELEOLOGICOS, Y A VALORAR LA INTENSIDAD Y RITMO DE CUANTO LES IBA PASANDO EN FUNCION DE LA CONSECUCION O NO DE LOS FINES QUE SE HABIAN PROPUESTO. LA VIDA DE CADA CUAL DEJO DE SER PENSADA EN TERMINOS DE ACOMPASAMIENTO A UNOS CICLOS (LO QUE CORRESPONDIA VIVIR EN FUNCION DE LA PROPIA EDAD) SINO DE RECORRIDO DE UN CAMINO ORIENTADO HACIA UN PROYECTO. EN MATERIALIZAR O NO DICHO PROYECTO, EN ALCANZAR O NO LOS OBJETIVOS PROGRAMADOS, SE JUGABA ALGO TAN IMPORTANTE COMO EL SENTIDO DE LA VIDA. QUE YA NO SE PODIA CONTINUAR INTERPRETANDO EN TERMINOS DEL ABANDONO AL RITMO DE LOS CICLOS, AL DEVENIR DE LA NATURALEZA, SINO COMO LA CONQUISTA, URGENTE, DE LO ANHELADO. _x000D_ PUES BIEN, PROBABLEMENTE LA CAUSA FUNDAMENTAL DEL PROFUNDO SENTIMIENTO DE FRACASO CON EL QUE VIVIMOS EN LAS SOCIEDADES ACTUALES (CALIFIQUEMOSLAS, CONVENCIONALMENTE, DE POSTMODERNAS) NUESTRA CONDICION MORTAL, QUE NO SEA OTRA QUE LA QUIEBRA DE UNA DETERMINADA EXPERIENCIA DEL TIEMPO, LA QUE HEREDAMOS DE LA MODERNIDAD. LA ATOMIZACION DEL TIEMPO DA LUGAR A LA ATOMIZACION DE LA VIDA, Y ESTA SUPONE UNA ATOMIZACION DE LA IDENTIDAD. SI HEMOS PERDIDO LA EXPERIENCIA DE LA DURACION, DE LA DEMORA (SUSTITUIDA POR LA SUCESION ININTERRUMPIDA DE INTENSIDADES PUNTUALES), ES COMO CONSECUENCIA DEL TRIUNFO DE UN DETERMINADO MODELO DE VIDA. UN MODELO EN EL QUE EL TIEMPO ES UN OBSTACULO, ALGO QUE SE DEBE REDUCIR AL MAXIMO HASTA, DE SER POSIBLE, HACERLO DESAPARECER. POR ESO ALGUNOS HAN PLANTEADO QUE DE LO QUE SE TRATA, EN ULTIMA INSTANCIA, ES DE ATREVERSE A REIVINDICAR EL MODELO DE LA VITA CONTEMPLATIVA, EN LA MEDIDA EN QUE SOLO ELLA ES CAPAZ DE PENSAR -Y DE VIVIR- LA TEMPORALIDAD PROPIA EXIGIDA POR CADA EXPERIENCIA Y SITUACION, UN TIEMPO DE PERDURABILIDAD Y SOSIEGO, QUE DA LUGAR AL DEMORARSE. LA MIRADA CONTEMPLATIVA DEJA A LAS COSAS SU PROPIO ESPACIO, LES PERMITE BRILLAR POR SI MISMAS, EN EFECTO. _x000D_ AUNQUE NO ES MENOS CIERTO QUE TAL VEZ AUN ESTEN POR PENSAR EN QUE MEDIDA LA DERIVA ANIQUILADORA A LA QUE NOS HA ABOCADO EL MUNDO CONTEMPORANEO ERA LA UNICA FORMA QUE PODIA ADOPTAR LA VITA ACTIVA. EN TODO CASO, EN LA MEDIDA EN QUE HEMOS DESEMBOCADO EN EL LUGAR EN EL QUE ESTAMOS POR RAZONES FUNDAMENTALMENTE MATERIALES (LA EVOLUCION DE NUESTRA SOCIEDAD), EL DEBATE TEORICO QUE SE PRETENDE PLANTEAR DESBORDA EL MERO CONFLICTO ENTRE DOS FORMAS DE ENTENDER (Y VIVIR) EL TIEMPO, PARA ALCANZAR A LA DISCUSION ENTRE DOS FORMAS DE ORGANIZAR EL MUNDO REAL, LA SOCIEDAD, LA PRODUCCION DE RIQUEZA. (Spanish)
0 references
DURING LONG PERIODS OF THE HISTORY OF HUMANITY (AND STILL TODAY, IN MORE BACKWARD SOCIETIES), THE IMAGE WITH WHICH BOTH THE COLLECTIVE TIME AND THE LIFE OF EACH ONE WAS THOUGHT WAS THAT OF THE CIRCLE. THE RETURN OF EVERYTHING SEEMED TO BE EVIDENCE OUTSIDE OF DISCUSSION: LIFE AND DEATH, NIGHT AND DAY, THE RHYTHM OF THE SEASONS... HOWEVER, THERE CAME A TIME WHEN THIS DRAWING OF THE REITERATION MADE WAY, WITH THE SECULARISATION OF THE CONCEPT OF PROVIDENCE IN MODERNITY AND ITS SUBSTITUTION FOR THE CONCEPT OF PROGRESS, TO THE IDEA OF AN ASCENDING LINEARITY. _x000D_ this modifies the EXPERIENCE OF THE TIME OF INDIVIDUUS PROPIES, which began to be perceived to WHY WEEMS IN TELEOLOGICAL TERMINATIONS, AND VALUE THE INTENSITY AND RITM OF QUANTOUS I was going to work on the outcome or not of the ends that were proposed. THE LIFE OF EACH ONE CEASES TO BE THOUGHT OF IN TERMS OF ACCOMPASSMENT TO A FEW CYCLES (WHICH CORRESPONDED TO LIVING ACCORDING TO ONE’S OWN AGE) BUT RATHER OF A PATH ORIENTED TOWARDS A PROJECT. WHETHER OR NOT TO MATERIALISE THIS PROJECT, WHETHER OR NOT TO ACHIEVE THE PROGRAMMED OBJECTIVES, SOMETHING AS IMPORTANT AS THE MEANING OF LIFE WAS PLAYED. THAT IT WAS NO LONGER POSSIBLE TO CONTINUE INTERPRETING IN TERMS OF ABANDONMENT TO THE RHYTHM OF CYCLES, TO THE BECOMING OF NATURE, BUT AS THE URGENT CONQUEST OF THE LONGED FOR. _x000D_ Well, PROBABLELY THE FUNDAMENTAL CAUSE OF THE PROFUND SENTIMIENT OF FRACASE WITH THE LIVE IN THE ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, conventionally, of postmodern) OUR MORTAL CONDITION, THAT IS NOT OTHER THAT THE WEATHER WEATHER OF A DETERMINED EXPERIENCE OF THE TIME, the one we inherited from MODERNITY. THE ATOMISATION OF TIME GIVES RISE TO THE ATOMISATION OF LIFE, AND IT PRESUPPOSES AN ATOMISATION OF IDENTITY. IF WE HAVE LOST THE EXPERIENCE OF THE DURATION, OF THE DELAY (REPLACED BY THE UNINTERRUPTED SUCCESSION OF SPECIFIC INTENSITIES), IT IS AS A CONSEQUENCE OF THE TRIUMPH OF A CERTAIN MODEL OF LIFE. A MODEL IN WHICH TIME IS AN OBSTACLE, SOMETHING THAT SHOULD BE REDUCED TO THE MAXIMUM TO, IF POSSIBLE, MAKE IT DISAPPEAR. THAT IS WHY SOME HAVE ARGUED THAT WHAT IS INVOLVED, IN THE LAST INSTANCE, IS TO DARE TO CLAIM THE MODEL OF THE CONTEMPLATIVE VITA, INASMUCH AS ONLY SHE IS ABLE TO THINK -AND OF VIVIR- THE OWN TEMPORALITY DEMANDED BY EACH EXPERIENCE AND SITUATION, A TIME OF PERDURABILITY AND CALMNESS, WHICH GIVES RISE TO DELAY. THE CONTEMPLATIVE GAZE LEAVES THINGS THEIR OWN SPACE, ALLOWS THEM TO SHINE ON THEIR OWN, IN EFFECT. _x000D_ although it is NOT LESS CERTIFICATE THAT THE WORLD OF THE CONTEMPORARY WORLD was the only one that could take the active vita. IN ANY CASE, TO THE EXTENT THAT WE HAVE LED TO THE PLACE WHERE WE ARE FOR FUNDAMENTALLY MATERIAL REASONS (THE EVOLUTION OF OUR SOCIETY), THE THEORETICAL DEBATE THAT IS INTENDED TO OVERWHELM THE MERE CONFLICT BETWEEN TWO WAYS OF UNDERSTANDING (AND LIVING) TIME, IN ORDER TO REACH THE DISCUSSION BETWEEN TWO WAYS OF ORGANISING THE REAL WORLD, SOCIETY, THE PRODUCTION OF WEALTH. (English)
12 October 2021
0.1213715964533802
0 references
PENDANT DE LONGUES PÉRIODES DE L’HISTOIRE DE L’HUMANITÉ (ET ENCORE AUJOURD’HUI, DANS DES SOCIÉTÉS PLUS ARRIÉRÉES), L’IMAGE AVEC LAQUELLE LE TEMPS COLLECTIF ET LA VIE DE CHACUN A ÉTÉ PENSÉ ÉTAIT CELLE DU CERCLE. LE RETOUR DE TOUT SEMBLAIT ÊTRE UNE PREUVE EN DEHORS DE LA DISCUSSION: LA VIE ET LA MORT, NUIT ET JOUR, LE RYTHME DES SAISONS... CEPENDANT, IL EST VENU UN TEMPS OÙ CE DESSIN DE LA RÉITÉRATION A FAIT PLACE, AVEC LA SÉCULARISATION DU CONCEPT DE LA PROVIDENCE DANS LA MODERNITÉ ET SA SUBSTITUTION AU CONCEPT DE PROGRÈS, À L’IDÉE D’UNE LINÉARITÉ ASCENDANTE. _x000D_ ceci modifie l’EXPÉRIENCE DU TEMPS DE PROPIES Individuus, qui a commencé à être perçu à QUES SEMAINES DANS LES terminaisons téléologiques, ET VALUE L’INTENSITÉ ET LE RITME DE QUANTUE J’allais travailler sur le résultat ou non des fins qui ont été proposées. LA VIE DE CHACUN CESSE D’ÊTRE PENSÉE EN TERMES D’ACCOMPASSEMENT À QUELQUES CYCLES (QUI CORRESPONDAIENT À LA VIE SELON SON ÂGE) MAIS PLUTÔT À UN CHEMIN ORIENTÉ VERS UN PROJET. QU’IL S’AGISSE OU NON DE CONCRÉTISER CE PROJET, D’ATTEINDRE OU NON LES OBJECTIFS PROGRAMMÉS, QUELQUE CHOSE D’AUSSI IMPORTANT QUE LE SENS DE LA VIE A ÉTÉ JOUÉ. QU’IL N’ÉTAIT PLUS POSSIBLE DE CONTINUER À INTERPRÉTER EN TERMES D’ABANDON AU RYTHME DES CYCLES, DE DEVENIR DE LA NATURE, MAIS COMME LA CONQUÊTE URGENTE DU DÉSIRÉ. _x000D_ bien, PROBABLEMENT LA CAUSE FUNDAMENTALE DU SENTIMIENT DU PROFONDEUR DE FRANÇAIS AVEC LA LIVE DANS LES SOCIÉTÉS ACTUELLES (CALIFIQUESLAS, conventionnellement, de postmoderne) Notre CONDITION MORTALE, qui n’est pas plus que l’autre que l’autre d’une EXPÉRIENCE DÉTERMINÉE DU TEMPS, celle que nous avons héritée de la MODERNITÉ. L’ATOMISATION DU TEMPS DONNE LIEU À L’ATOMISATION DE LA VIE ET PRÉSUPPOSE UNE ATOMISATION DE L’IDENTITÉ. SI NOUS AVONS PERDU L’EXPÉRIENCE DE LA DURÉE, DU RETARD (REMPLACÉ PAR LA SUCCESSION ININTERROMPUE D’INTENSITÉS SPÉCIFIQUES), C’EST COMME UNE CONSÉQUENCE DU TRIOMPHE D’UN CERTAIN MODÈLE DE VIE. UN MODÈLE DANS LEQUEL LE TEMPS EST UN OBSTACLE, QUELQUE CHOSE QUI DEVRAIT ÊTRE RÉDUIT AU MAXIMUM À, SI POSSIBLE, LE FAIRE DISPARAÎTRE. C’EST POURQUOI CERTAINS ONT FAIT VALOIR QUE CE QUI EST IMPLIQUÉ, EN DERNIER RESSORT, EST D’OSER REVENDIQUER LE MODÈLE DE LA VITA CONTEMPLATIVE, DANS LA MESURE OÙ SEULE ELLE EST CAPABLE DE PENSER -ET DE VIVIR — LA PROPRE TEMPORALITÉ EXIGÉE PAR CHAQUE EXPÉRIENCE ET CHAQUE SITUATION, UN TEMPS DE PERTE ET DE CALME, QUI DONNE LIEU À UN RETARD. LE REGARD CONTEMPLATIF LAISSE LES CHOSES LEUR PROPRE ESPACE, LEUR PERMET DE BRILLER PAR EUX-MÊMES, EN EFFET. _x000D_ bien qu’il ne soit PAS CERTIFICAT LESSE QUE le MONDE DU MONDE CONTEMPORAIRE était le seul à pouvoir prendre la vita active. QUOI QU’IL EN SOIT, DANS LA MESURE OÙ NOUS AVONS CONDUIT À LA PLACE OÙ NOUS SOMMES POUR DES RAISONS FONDAMENTALEMENT MATÉRIELLES (L’ÉVOLUTION DE NOTRE SOCIÉTÉ), LE DÉBAT THÉORIQUE QUI VISE À ÉCRASER LE SIMPLE CONFLIT ENTRE DEUX FAÇONS DE COMPRENDRE (ET DE VIVRE) LE TEMPS, AFIN D’ATTEINDRE LA DISCUSSION ENTRE DEUX FAÇONS D’ORGANISER LE MONDE RÉEL, LA SOCIÉTÉ, LA PRODUCTION DE RICHESSE. (French)
2 December 2021
0 references
IN LANGEN PERIODEN DER GESCHICHTE DER MENSCHHEIT (UND NOCH HEUTE, IN RÜCKSTÄNDIGEREN GESELLSCHAFTEN), WAR DAS BILD, MIT DEM SOWOHL DIE KOLLEKTIVE ZEIT ALS AUCH DAS LEBEN JEDES EINZELNEN DACHTEN, DAS DES KREISES. DIE RÜCKKEHR VON ALLEM SCHIEN AUSSERHALB DER DISKUSSION ZU SEIN: LEBEN UND TOD, NACHT UND TAG, DER RHYTHMUS DER JAHRESZEITEN... ES KAM JEDOCH EINE ZEIT, IN DER DIESE ZEICHNUNG DER WIEDERHOLUNG MIT DER SÄKULARISIERUNG DES KONZEPTS DER VORSEHUNG IN DER MODERNE UND DEREN SUBSTITUTION FÜR DAS KONZEPT DES FORTSCHRITTS ZUR IDEE EINER AUFSTEIGENDEN LINEARITÄT FÜHRTE. _x000D_ dies ändert die EXPERIENCE OF THE TIME OF Individuus PROPIES, die in teleologischen Abschlüssen zu erkennen begannen, und die INTENSITÄT UND RITM VON QUANTOUS I würde an dem Ergebnis arbeiten, das vorgeschlagen wurde oder nicht. DAS LEBEN JEDES EINZELNEN HÖRT AUF, IN BEZUG AUF DIE BESCHREIBUNG ZU EIN PAAR ZYKLEN (DIE DEM LEBEN NACH DEM EIGENEN ALTER ENTSPRACH) GEDACHT ZU WERDEN, SONDERN AN EINEN PFAD, DER AUF EIN PROJEKT AUSGERICHTET IST. OB DIESES PROJEKT VERWIRKLICHT WERDEN SOLL ODER NICHT, OB DIE PROGRAMMIERTEN ZIELE ERREICHT WERDEN SOLLEN ODER NICHT, WURDE SO WICHTIG WIE DER SINN DES LEBENS GESPIELT. DASS ES NICHT MEHR MÖGLICH WAR, WEITER ZU INTERPRETIEREN IN BEZUG AUF DIE HINGABE AN DEN RHYTHMUS DER ZYKLEN, AUF DAS WERDEN DER NATUR, SONDERN ALS DIE DRINGENDE EROBERUNG DER SEHNSUCHTEN. _x000D_ gut, PROBABLELY THE FUNDAMENTAL CAUSE OF THE PROFUNDSENTIMIENT OF fracase MIT THE LIVE IN THE ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, konventionell, von postmodern) Unsere MORTALISCHEN CONDITION, dass es nicht anders ist, dass die Umarmung einer DETERMINED EXPERIENCE der Zeit, die wir von MODERNITY geerbt haben. DIE ZERSTÄUBUNG DER ZEIT FÜHRT ZUR ZERSTÄUBUNG DES LEBENS UND SETZT EINE ZERSTÄUBUNG DER IDENTITÄT VORAUS. WENN WIR DIE ERFAHRUNG DER DAUER, DER VERZÖGERUNG (ERSETZT DURCH DIE UNUNTERBROCHENE ABFOLGE SPEZIFISCHER INTENSITÄTEN) VERLOREN HABEN, IST DIES EINE FOLGE DES TRIUMPHES EINES BESTIMMTEN MODELLS DES LEBENS. EIN MODELL, IN DEM DIE ZEIT EIN HINDERNIS IST, ETWAS, DAS AUF DAS MAXIMUM REDUZIERT WERDEN SOLLTE, UM, WENN MÖGLICH, SIE VERSCHWINDEN ZU LASSEN. AUS DIESEM GRUND HABEN EINIGE ARGUMENTIERT, DASS ES IN LETZTER INSTANZ DARUM GEHT, DAS MODELL DER KONTEMPLATIVEN VITA ZU BEANSPRUCHEN, DA SIE NUR IN DER LAGE IST, DIE EIGENE VON JEDER ERFAHRUNG UND SITUATION VERLANGTE ZEITLICHKEIT ZU DENKEN, EINE ZEIT DER VERGÄNGLICHKEIT UND RUHE, DIE ZU VERZÖGERUNGEN FÜHRT. DER KONTEMPLATIVE BLICK HINTERLÄSST DINGE IHREN EIGENEN RAUM, ERMÖGLICHT ES IHNEN, SELBST ZU GLÄNZEN, IN DER TAT. _x000D_ obwohl es nicht LESS CERTIFICATE, dass die WORLD der CONTEMPORARY WORLD war die einzige, die die aktive Vita nehmen konnte. AUF JEDEN FALL, SOWEIT WIR ZU DEM ORT GEFÜHRT HABEN, WO WIR AUS GRUNDSÄTZLICH MATERIELLEN GRÜNDEN (DIE EVOLUTION UNSERER GESELLSCHAFT) SIND, DIE THEORETISCHE DEBATTE, DIE DEN BLOSSEN KONFLIKT ZWISCHEN ZWEI ARTEN DES VERSTÄNDNISSES (UND DER LEBENS-)ZEIT ÜBERWÄLTIGT, UM DIE DISKUSSION ZWISCHEN ZWEI ARTEN DER ORGANISATION DER REALEN WELT, DER GESELLSCHAFT, DER PRODUKTION VON REICHTUM ZU ERREICHEN. (German)
9 December 2021
0 references
GEDURENDE LANGE PERIODEN VAN DE GESCHIEDENIS VAN DE MENSHEID (EN NOG STEEDS VANDAAG, IN MEER ACHTERGEBLEVEN SAMENLEVINGEN), WAS HET BEELD WAARMEE ZOWEL DE COLLECTIEVE TIJD ALS HET LEVEN VAN ELK WERD GEDACHT DAT VAN DE CIRKEL. DE TERUGKEER VAN ALLES LEEK BEWIJS TE ZIJN BUITEN DE DISCUSSIE: LEVEN EN DOOD, DAG EN NACHT, HET RITME VAN DE SEIZOENEN... ECHTER, ER KWAM EEN TIJD DAT DEZE TEKENING VAN DE HERHALING PLAATS MAAKTE, MET DE SECULARISERING VAN HET CONCEPT VAN DE VOORZIENIGHEID IN DE MODERNITEIT EN DE VERVANGING ERVAN VOOR HET CONCEPT VAN VOORUITGANG, NAAR HET IDEE VAN EEN OPKLIMMENDE LINEARITEIT. _x000D_ dit wijzigt de EXPERIENCE VAN DE TIJD VAN Individuus PROPIES, die begon te worden gepercipieerd aan WHY WEEMS IN teleologische beëindigingen, EN WALUE DE INTENSITEIT EN RITM VAN QUANTOUS Ik ging werken aan de uitkomst of niet van de doelstellingen die werden voorgesteld. HET LEVEN VAN EEN IEDER HOUDT OP TE WORDEN GEDACHT IN TERMEN VAN ACCOMPASSMENT TOT EEN PAAR CYCLI (DIE OVEREENKWAMEN MET HET LEVEN VOLGENS JE EIGEN LEEFTIJD) MAAR EERDER AAN EEN PAD GERICHT OP EEN PROJECT. OF HET NU GAAT OM DE VERWEZENLIJKING VAN DIT PROJECT, AL DAN NIET OM DE GEPROGRAMMEERDE DOELSTELLINGEN TE BEREIKEN, IETS ZO BELANGRIJK ALS DE BETEKENIS VAN HET LEVEN WERD GESPEELD. DAT HET NIET MEER MOGELIJK WAS OM TE BLIJVEN INTERPRETEREN IN TERMEN VAN AFSTAND VAN HET RITME VAN CYCLI, NAAR HET WORDEN VAN DE NATUUR, MAAR ALS DE DRINGENDE VEROVERING VAN DE VERLANGDE. _x000D_ goed, PROBABLELY THE FUNDAMENTAL CAUSE VAN DE PROFUND SENTIMIENT VAN fracase MET HET LIVE IN DE ACTUALE SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, conventioneel, van postmodern) ONZE MORTAL CONDITION, DAT IS NIET ANDERE DAT DE WEATHER WEATER VAN Een DETERMINED EXPERIENCE VAN DE TIJD, degene die we van MODERNITY hebben geërfd. DE VERNEVELING VAN DE TIJD GEEFT AANLEIDING TOT DE VERNEVELING VAN HET LEVEN, EN HET VERONDERSTELT EEN VERNEVELING VAN IDENTITEIT. ALS WE DE ERVARING VAN DE DUUR, VAN DE VERTRAGING (VERVANGEN DOOR DE ONONDERBROKEN OPEENVOLGING VAN SPECIFIEKE INTENSITEITEN) VERLOREN HEBBEN, IS DAT HET GEVOLG VAN DE TRIOMF VAN EEN BEPAALD LEVENSMODEL. EEN MODEL WAARIN TIJD EEN OBSTAKEL IS, IETS DAT TOT HET MAXIMUM MOET WORDEN BEPERKT OM, INDIEN MOGELIJK, HET TE LATEN VERDWIJNEN. DAAROM HEBBEN SOMMIGEN AANGEVOERD DAT HET ER IN LAATSTE INSTANTIE OM GAAT HET MODEL VAN DE CONTEMPLATIEVE VITA TE DURVEN CLAIMEN, AANGEZIEN ALLEEN ZIJ IN STAAT IS OM -AND VAN VIVIR — TE DENKEN AAN DE EIGEN TIJD DIE DOOR ELKE ERVARING EN SITUATIE WORDT GEËIST, EEN TIJD VAN DOORDRINGBAARHEID EN RUST, DIE AANLEIDING GEEFT TOT VERTRAGING. DE CONTEMPLATIEVE BLIK LAAT DINGEN HUN EIGEN RUIMTE ACHTER, STELT HEN IN STAAT OM TE SCHITTEREN OP HUN EIGEN, IN FEITE. _x000D_ hoewel het NIET LESS CERTIFICAAT DAT DE WERELD VAN DE CONTEMPORARY WORLD de enige was die de actieve vita kon nemen. IN IEDER GEVAL, VOOR ZOVER WE HEBBEN GELEID TOT DE PLAATS WAAR WE ZIJN OM FUNDAMENTEEL MATERIËLE REDENEN (DE EVOLUTIE VAN ONZE SAMENLEVING), HET THEORETISCHE DEBAT DAT BEDOELD IS OM HET LOUTERE CONFLICT TUSSEN TWEE MANIEREN VAN BEGRIJPEN (EN LEVEN) TIJD TE OVERWELDIGEN, OM DE DISCUSSIE TE BEREIKEN TUSSEN TWEE MANIEREN OM DE ECHTE WERELD TE ORGANISEREN, DE SAMENLEVING, DE PRODUCTIE VAN RIJKDOM. (Dutch)
17 December 2021
0 references
DURANTE LUNGHI PERIODI DELLA STORIA DELL'UMANITÀ (E ANCORA OGGI, IN SOCIETÀ PIÙ ARRETRATE), L'IMMAGINE CON CUI SI PENSAVA SIA IL TEMPO COLLETTIVO CHE LA VITA DI CIASCUNO ERA QUELLA DEL CERCHIO. IL RITORNO DI TUTTO SEMBRAVA ESSERE UNA PROVA AL DI FUORI DELLA DISCUSSIONE: VITA E MORTE, NOTTE E GIORNO, RITMO DELLE STAGIONI... TUTTAVIA, C'È STATO UN MOMENTO IN CUI QUESTO DISEGNO DELLA REITERAZIONE HA FATTO IL PASSO, CON LA SECOLARIZZAZIONE DEL CONCETTO DI PROVVIDENZA NELLA MODERNITÀ E LA SUA SOSTITUZIONE AL CONCETTO DI PROGRESSO, ALL'IDEA DI UNA LINEARITÀ ASCENDENTE. _x000D_ questo modifica l'ESPERIENZA DEL TEMPO DEI PROPIE Individui, che ha cominciato ad essere percepito a WHY WEEMS in terminazioni teleologiche, E VALORE L'INTENSITÀ E RITM DI QUANTOUS stavo andando a lavorare sul risultato o meno dei fini che sono stati proposti. LA VITA DI CIASCUNO CESSA DI ESSERE PENSATA IN TERMINI DI ACCOMPASSMENTO A POCHI CICLI (CHE CORRISPONDEVANO A VIVERE SECONDO LA PROPRIA ETÀ) MA PIUTTOSTO A UN PERCORSO ORIENTATO VERSO UN PROGETTO. SE CONCRETIZZARE O MENO QUESTO PROGETTO, SE RAGGIUNGERE O MENO GLI OBIETTIVI PROGRAMMATI, QUALCOSA DI IMPORTANTE COME IL SIGNIFICATO DELLA VITA È STATO GIOCATO. CHE NON ERA PIÙ POSSIBILE CONTINUARE A INTERPRETARE IN TERMINI DI ABBANDONO AL RITMO DEI CICLI, AL DIVENIRE DELLA NATURA, MA COME URGENTE CONQUISTA DEI DESIDERATI. _x000D_ bene, PROBABILE IL CAUSE FONDAMENTALE DEL PROFONDO SENTIMIENTE DI CONFEZIONE CON IL VIVO NELLA SOCIETÀ ATTUALE (CALIFIQUESLAS, convenzionalmente, del postmoderno) NOSTRO CONDIZIONE MORTAL, che non è altro che il CERCO DI UN'ESPERIENZA DETERMINATA DEL TEMPO, quello che abbiamo ereditato dalla MODERNITÀ. L'ATOMIZZAZIONE DEL TEMPO DÀ LUOGO ALL'ATOMIZZAZIONE DELLA VITA, E PRESUPPONE UN'ATOMIZZAZIONE DELL'IDENTITÀ. SE ABBIAMO PERSO L'ESPERIENZA DELLA DURATA, DEL RITARDO (SOSTITUITO DALLA SUCCESSIONE ININTERROTTA DI INTENSITÀ SPECIFICHE), È COME CONSEGUENZA DEL TRIONFO DI UN CERTO MODELLO DI VITA. UN MODELLO IN CUI IL TEMPO È UN OSTACOLO, QUALCOSA CHE DOVREBBE ESSERE RIDOTTO AL MASSIMO PER, SE POSSIBILE, FAR SPARIRE. ECCO PERCHÉ ALCUNI HANNO SOSTENUTO CHE CIÒ CHE SI TRATTA, IN ULTIMA ISTANZA, È QUELLO DI OSARE RIVENDICARE IL MODELLO DELLA VITA CONTEMPLATIVA, IN QUANTO SOLO LEI È IN GRADO DI PENSARE — E DI VIVIR- LA PROPRIA TEMPORALITÀ RICHIESTA DA OGNI ESPERIENZA E SITUAZIONE, UN TEMPO DI PERDURABILITÀ E CALMA, CHE DÀ LUOGO A RITARDI. LO SGUARDO CONTEMPLATIVO LASCIA ALLE COSE IL PROPRIO SPAZIO, PERMETTE LORO DI BRILLARE DA SOLI, IN EFFETTI. _x000D_ anche se non è LESS CERTIFICATO CHE IL MONDO CONTEMPORARIO era l'unico che poteva prendere la vita attiva. IN OGNI CASO, NELLA MISURA IN CUI ABBIAMO CONDOTTO AL LUOGO IN CUI CI TROVIAMO PER RAGIONI FONDAMENTALMENTE MATERIALI (L'EVOLUZIONE DELLA NOSTRA SOCIETÀ), IL DIBATTITO TEORICO CHE MIRA A SOPRAFFARE IL SEMPLICE CONFLITTO TRA DUE MODI DI COMPRENDERE (E VIVERE) IL TEMPO, AL FINE DI RAGGIUNGERE LA DISCUSSIONE TRA DUE MODI DI ORGANIZZARE IL MONDO REALE, LA SOCIETÀ, LA PRODUZIONE DELLA RICCHEZZA. (Italian)
16 January 2022
0 references
ΚΑΤΆ ΤΗ ΔΙΆΡΚΕΙΑ ΜΕΓΆΛΩΝ ΠΕΡΙΌΔΩΝ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΊΑΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΌΤΗΤΑΣ (ΚΑΙ ΑΚΌΜΑ ΣΉΜΕΡΑ, ΣΕ ΠΙΟ ΟΠΙΣΘΟΔΡΟΜΙΚΈΣ ΚΟΙΝΩΝΊΕΣ), Η ΕΙΚΌΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΠΟΊΑ ΣΚΕΦΤΌΤΑΝ ΤΌΣΟ Ο ΣΥΛΛΟΓΙΚΌΣ ΧΡΌΝΟΣ ΌΣΟ ΚΑΙ Η ΖΩΉ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΌΣ ΉΤΑΝ ΑΥΤΉ ΤΟΥ ΚΎΚΛΟΥ. Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΉ ΤΩΝ ΠΆΝΤΩΝ ΦΑΙΝΌΤΑΝ ΝΑ ΕΊΝΑΙ ΑΠΌΔΕΙΞΗ ΕΚΤΌΣ ΣΥΖΉΤΗΣΗΣ: ΖΩΉ ΚΑΙ ΘΆΝΑΤΟΣ, ΝΎΧΤΑ ΚΑΙ ΜΈΡΑ, Ο ΡΥΘΜΌΣ ΤΩΝ ΕΠΟΧΏΝ... ΩΣΤΌΣΟ, ΉΡΘΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΉ ΠΟΥ ΑΥΤΌ ΤΟ ΣΧΈΔΙΟ ΤΗΣ ΕΠΑΝΆΛΗΨΗΣ ΈΚΑΝΕ ΤΟΝ ΔΡΌΜΟ, ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΟΣΜΊΚΕΥΣΗ ΤΗΣ ΈΝΝΟΙΑΣ ΤΗΣ ΠΡΌΝΟΙΑΣ ΣΤΗ ΝΕΩΤΕΡΙΚΌΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΚΑΤΆΣΤΑΣΉ ΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΈΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΌΔΟΥ, ΣΤΗΝ ΙΔΈΑ ΜΙΑΣ ΑΝΕΡΧΌΜΕΝΗΣ ΓΡΑΜΜΙΚΌΤΗΤΑΣ. _x000D_ αυτό τροποποιεί την ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΩΝ Individuus, η οποία άρχισε να γίνεται αντιληπτή από τις ΕΒΔ στις τελολογικές απολήξεις, και την ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΑΙΘΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ Ι επρόκειτο να εργαστεί για το αποτέλεσμα ή όχι των στόχων που προτάθηκαν. Η ΖΩΉ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΌΣ ΠΑΎΕΙ ΝΑ ΣΚΈΠΤΕΤΑΙ ΜΕ ΌΡΟΥΣ ACCOMPASSMENT ΣΕ ΜΕΡΙΚΟΎΣ ΚΎΚΛΟΥΣ (ΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟΎΣΑΝ ΣΤΟ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΝΕΊΣ ΣΎΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΗΛΙΚΊΑ ΤΟΥ) ΑΛΛΆ ΜΆΛΛΟΝ ΣΕ ΜΙΑ ΠΟΡΕΊΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΈΝΗ ΠΡΟΣ ΈΝΑ ΈΡΓΟ. ΤΟ ΑΝ ΘΑ ΥΛΟΠΟΙΗΘΕΊ Ή ΌΧΙ ΑΥΤΌ ΤΟ ΈΡΓΟ, ΕΊΤΕ ΠΡΌΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΊΤΕΥΞΗ ΤΩΝ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΈΝΩΝ ΣΤΌΧΩΝ ΕΊΤΕ ΌΧΙ, ΠΑΙΖΌΤΑΝ ΚΆΤΙ ΤΌΣΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΌ ΌΣΟ ΤΟ ΝΌΗΜΑ ΤΗΣ ΖΩΉΣ. ΌΤΙ ΔΕΝ ΉΤΑΝ ΠΛΈΟΝ ΔΥΝΑΤΉ Η ΣΥΝΈΧΙΣΗ ΤΗΣ ΕΡΜΗΝΕΊΑΣ ΌΣΟΝ ΑΦΟΡΆ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΆΛΕΙΨΗ ΤΟΥ ΡΥΘΜΟΎ ΤΩΝ ΚΎΚΛΩΝ, ΤΟ ΝΑ ΓΊΝΕΙ Η ΦΎΣΗ, ΑΛΛΆ ΩΣ ΤΗΝ ΕΠΕΊΓΟΥΣΑ ΚΑΤΆΚΤΗΣΗ ΤΩΝ ΕΠΙΘΥΜΗΤΏΝ. _x000D_ well, PROBABLELY THE FUNDAMENTAL CAUSE OF THE PROFUND SENTIMIENT OF fracase with THE LIVE IN THE ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, συμβατικά, της μεταμοντέρνας) της MORTAL CONDITION ΜΑΣ, που δεν κληρονόμησε από τη MODERNITY. Ο ΨΕΚΑΣΜΌΣ ΤΟΥ ΧΡΌΝΟΥ ΟΔΗΓΕΊ ΣΤΟΝ ΨΕΚΑΣΜΌ ΤΗΣ ΖΩΉΣ, ΚΑΙ ΠΡΟΫΠΟΘΈΤΕΙ ΤΟΝ ΨΕΚΑΣΜΌ ΤΗΣ ΤΑΥΤΌΤΗΤΑΣ. ΑΝ ΈΧΟΥΜΕ ΧΆΣΕΙ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΊΑ ΤΗΣ ΔΙΆΡΚΕΙΑΣ, ΤΗΣ ΚΑΘΥΣΤΈΡΗΣΗΣ (ΑΝΤΙΚΑΘΊΣΤΑΤΑΙ ΑΠΌ ΤΗΝ ΑΔΙΆΛΕΙΠΤΗ ΔΙΑΔΟΧΉ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΈΝΩΝ ΕΝΤΆΣΕΩΝ), ΕΊΝΑΙ ΣΥΝΈΠΕΙΑ ΤΟΥ ΘΡΙΆΜΒΟΥ ΕΝΌΣ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΈΝΟΥ ΜΟΝΤΈΛΟΥ ΖΩΉΣ. ΈΝΑ ΜΟΝΤΈΛΟ ΣΤΟ ΟΠΟΊΟ Ο ΧΡΌΝΟΣ ΕΊΝΑΙ ΈΝΑ ΕΜΠΌΔΙΟ, ΚΆΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΜΕΙΩΘΕΊ ΣΤΟ ΜΈΓΙΣΤΟ, ΏΣΤΕ, ΑΝ ΕΊΝΑΙ ΔΥΝΑΤΌΝ, ΝΑ ΤΟ ΚΆΝΕΙ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΊ. ΑΥΤΌΣ ΕΊΝΑΙ Ο ΛΌΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΊΟ ΟΡΙΣΜΈΝΟΙ ΥΠΟΣΤΉΡΙΞΑΝ ΌΤΙ ΑΥΤΌ ΠΟΥ ΕΝΈΧΕΤΑΙ, ΣΕ ΤΕΛΕΥΤΑΊΑ ΑΝΆΛΥΣΗ, ΕΊΝΑΙ ΝΑ ΤΟΛΜΉΣΟΥΝ ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΉΣΟΥΝ ΤΟ ΜΟΝΤΈΛΟ ΤΗΣ ΣΤΟΧΑΣΤΙΚΉΣ VITA, ΣΤΟ ΜΈΤΡΟ ΠΟΥ ΜΌΝΟ ΑΥΤΉ ΕΊΝΑΙ ΣΕ ΘΈΣΗ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΊ -ΚΑΙ ΤΟΥ VIVIR- ΤΗ ΔΙΚΉ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΚΉ ΔΙΆΡΚΕΙΑ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΕΊ ΚΆΘΕ ΕΜΠΕΙΡΊΑ ΚΑΙ ΚΑΤΆΣΤΑΣΗ, ΜΙΑ ΕΠΟΧΉ ΒΙΩΣΙΜΌΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΗΡΕΜΊΑΣ, Η ΟΠΟΊΑ ΠΡΟΚΑΛΕΊ ΚΑΘΥΣΤΈΡΗΣΗ. ΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΙΚΌ ΒΛΈΜΜΑ ΑΦΉΝΕΙ ΤΑ ΠΡΆΓΜΑΤΑ ΣΤΟ ΔΙΚΌ ΤΟΥΣ ΧΏΡΟ, ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΡΈΠΕΙ ΝΑ ΛΆΜΨΟΥΝ ΜΌΝΟΙ ΤΟΥΣ, ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΌΤΗΤΑ. _x000D_ αν και δεν είναι ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΤΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΚΟΣμου CONTEMPORARY WORLD ήταν ο μόνος που θα μπορούσε να πάρει το ενεργό vita. ΣΕ ΚΆΘΕ ΠΕΡΊΠΤΩΣΗ, ΣΤΟ ΒΑΘΜΌ ΠΟΥ ΈΧΟΥΜΕ ΟΔΗΓΉΣΕΙ ΣΤΟΝ ΤΌΠΟ ΌΠΟΥ ΒΡΙΣΚΌΜΑΣΤΕ ΓΙΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΆ ΥΛΙΚΟΎΣ ΛΌΓΟΥΣ (ΤΗΝ ΕΞΈΛΙΞΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΊΑΣ ΜΑΣ), ΤΗ ΘΕΩΡΗΤΙΚΉ ΣΥΖΉΤΗΣΗ ΠΟΥ ΈΧΕΙ ΩΣ ΣΤΌΧΟ ΝΑ ΞΕΠΕΡΆΣΕΙ ΤΗΝ ΑΠΛΉ ΣΎΓΚΡΟΥΣΗ ΜΕΤΑΞΎ ΔΎΟ ΤΡΌΠΩΝ ΚΑΤΑΝΌΗΣΗΣ (ΚΑΙ ΔΙΑΒΊΩΣΗΣ) ΧΡΌΝΟΥ, ΠΡΟΚΕΙΜΈΝΟΥ ΝΑ ΕΠΙΤΕΥΧΘΕΊ Η ΣΥΖΉΤΗΣΗ ΜΕΤΑΞΎ ΔΎΟ ΤΡΌΠΩΝ ΟΡΓΆΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΎ ΚΌΣΜΟΥ, ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΊΑΣ, ΤΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΉΣ ΤΟΥ ΠΛΟΎΤΟΥ. (Greek)
17 August 2022
0 references
I LANGE PERIODER AF MENNESKEHEDENS HISTORIE (OG STADIG I DAG, I MERE TILBAGESTÅENDE SAMFUND), VAR DET BILLEDE, HVORMED BÅDE DEN KOLLEKTIVE TID OG LIVET FOR HVER ENKELT BLEV TÆNKT, DET BILLEDE AF CIRKLEN. TILBAGELEVERINGEN AF ALT SYNTES AT VÆRE BEVIS UDEN FOR DISKUSSIONEN: LIV OG DØD, NAT OG DAG, ÅRSTIDERNES RYTME... MEN DER KOM EN TID, HVOR DENNE TEGNING AF REITERATIONEN, MED SEKULARISERINGEN AF BEGREBET FORSYN I MODERNITET OG DETS ERSTATNING FOR BEGREBET FREMSKRIDT, TIL TANKEN OM EN OPSTIGENDE LINEARITET. _x000D_ dette ændrer EXPERIENCE AF DEN Individuus PROPIES, som begyndte at blive opfattet til HVORFOR HVORFOR I teleologiske opsigelser, OG VALUE INTENSITY OG RITM af QUANTOUS Jeg ville arbejde med resultatet eller ej af de foreslåede mål. HVER ENKELTS LIV OPHØRER MED AT TÆNKE PÅ I FORM AF AKKOMPASSMENT TIL ET PAR CYKLUSSER (SOM SVAREDE TIL AT LEVE EFTER ENS EGEN ALDER), MEN SNARERE AF EN VEJ ORIENTERET MOD ET PROJEKT. HVORVIDT DETTE PROJEKT SKAL REALISERES, UANSET OM MAN SKAL NÅ DE PROGRAMMEREDE MÅL ELLER EJ, ER NOGET SÅ VIGTIGT SOM MENINGEN MED LIVET. AT DET IKKE LÆNGERE VAR MULIGT AT FORTSÆTTE MED AT FORTOLKE MED HENSYN TIL AT OPGIVE KREDSLØBETS RYTME, TIL AT BLIVE AF NATUREN, MEN SOM DEN PRESSERENDE EROBRING AF LÆNGSLEN EFTER. _x000D_ godt, PROBABLELY den FUNDAMENTAL KAUSE AF PROFUND SENTIMIENT AF fracase med de levende i de ACTUAL SOCIETIES (almindeligvis, af postmoderne) vores MORTAL KONDITION, er det ikke andet, der er sket af en DETERMINEDE EXPERIEN AF TIDEN, den vi arvede fra MODERNITY. FORSTØVNINGEN AF TIDEN GIVER ANLEDNING TIL FORSTØVNING AF LIVET, OG DET FORUDSÆTTER EN ATOMISERING AF IDENTITETEN. HVIS VI HAR MISTET OPLEVELSEN AF VARIGHEDEN, FORSINKELSEN (ERSTATTET AF DEN UAFBRUDTE RÆKKEFØLGE AF SPECIFIKKE INTENSITETER), ER DET SOM FØLGE AF TRIUMFEN AF EN BESTEMT LIVSMODEL. EN MODEL, HVOR TIDEN ER EN HINDRING, NOGET, DER BØR REDUCERES TIL DET MAKSIMALE FOR OM MULIGT AT FÅ DEN TIL AT FORSVINDE. DERFOR HAR NOGLE ARGUMENTERET FOR, AT DET, DER I SIDSTE INSTANS DREJER SIG OM, ER AT TURDE PÅBERÅBE SIG MODELLEN FOR DEN KONTEMPLATIVE VITA, FOR SÅ VIDT SOM KUN HUN ER I STAND TIL AT TÆNKE — OG VIVIR — DEN EGEN TID, DER KRÆVES AF HVER OPLEVELSE OG SITUATION, EN TID MED HOLDBARHED OG RO, SOM GIVER ANLEDNING TIL FORSINKELSE. DET KONTEMPLATIVE BLIK EFTERLADER TING DERES EGET RUM, GIVER DEM MULIGHED FOR AT SKINNE PÅ EGEN HÅND, I PRAKSIS. _x000D_ selv om det ikke er let CERTIFIKAT, da VERDEN af CONTEMPORARY WORLD var den eneste, der kunne tage den aktive vita. UNDER ALLE OMSTÆNDIGHEDER, I DET OMFANG VI HAR FØRT TIL DET STED, HVOR VI ER AF FUNDAMENTALT MATERIELLE ÅRSAGER (UDVIKLINGEN AF VORES SAMFUND), DEN TEORETISKE DEBAT, DER HAR TIL FORMÅL AT OVERVÆLDE DEN BLOTTE KONFLIKT MELLEM TO MÅDER AT FORSTÅ (OG LEVE) TID, FOR AT NÅ FREM TIL DISKUSSIONEN MELLEM TO MÅDER AT ORGANISERE DEN VIRKELIGE VERDEN, SAMFUNDET, PRODUKTIONEN AF RIGDOM. (Danish)
17 August 2022
0 references
IHMISKUNNAN HISTORIAN PITKIEN KAUSIEN AIKANA (JA VIELÄ TÄNÄKIN PÄIVÄNÄ TAKAPAJUISEMMISSA YHTEISKUNNISSA) KUVA, JOLLA SEKÄ KOLLEKTIIVISTA AIKAA ETTÄ JOKAISEN ELÄMÄÄ PIDETTIIN, OLI YMPYRÄN KUVA. KAIKEN PALUU NÄYTTI OLEVAN TODISTEITA KESKUSTELUN ULKOPUOLELLA: ELÄMÄ JA KUOLEMA, YÖT JA PÄIVÄT, VUODENAIKOJEN RYTMI... TULI KUITENKIN AIKA, JOLLOIN TÄMÄ TOISTON PIIRUSTUS EDISTYI, KUN KAITSELMUKSEN KÄSITE SEKULARISOITUI NYKYAIKANA JA SE KORVATTIIN EDISTYKSEN KÄSITTEELLÄ, AJATUKSELLE YLÖSNOUSEVASTA LINEAARISUUDESTA. _x000D_ tämä muuttaa Individuus PROPIES -AIKAn KOHTA, joka alkoi tuntua, että WHY WEEMS IN teleologiset päätteet, JA VALUE INTENSITY JA RITM QUANTOUS Aioin työskennellä lopputuloksen tai ei päämäärien, joita ehdotettiin. JOKAISEN ELÄMÄN EI ENÄÄ OLE AJATELTU SOPIMUKSEN KANNALTA MUUTAMAN SYKLIN (JOKA VASTASI ELÄMÄÄ OMAN IÄN MUKAAN) VAAN PIKEMMINKIN HANKKEEN SUUNTAAN SUUNTAUTUNEEN POLUN. RIIPPUMATTA SIITÄ, TOTEUTETTAISIINKO TÄMÄ HANKE, SAAVUTETTAISIINKO OHJELMOIDUT TAVOITTEET VAI EI, JOTAIN YHTÄ TÄRKEÄÄ KUIN ELÄMÄN MERKITYS PELATTIIN. ETTÄ EI OLLUT ENÄÄ MAHDOLLISTA JATKAA TULKINTAA SYKLEISTÄ LUOPUMISESTA, LUONNON MUUTTUMISESTA, VAAN KAIPATTUJEN KIIREELLISTEN VALLOITTAMISESTA. _x000D_ hyvin, PROBABLELY the FUNDAMENTAL CAUSE OF the PROFUND SENTIMIENT OF fracase WITH THE LIVE in the ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, perinteisesti, postmodernin) OUR MORTAL CONDITION, EI EI EI TÄMÄ TÄMÄ TÄMÄN KÄYTTÖJÄRJESTELMÄ, jonka me perimme MODERNITYlta. AJAN SUMENEMINEN JOHTAA ELÄMÄN ATOMISOITUMISEEN, JA SE EDELLYTTÄÄ IDENTITEETIN ATOMISOINTIA. JOS OLEMME MENETTÄNEET KOKEMUKSEN KESTOSTA, VIIVÄSTYMISESTÄ (KORVATTU TIETYN INTENSITEETIN KESKEYTYMÄTTÖMÄLLÄ PERÄKKÄIN), SE ON SEURAUSTA TIETYN ELÄMÄN MALLIN VOITOSTA. MALLI, JOSSA AIKA ON ESTE, JOKA PITÄISI VÄHENTÄÄ MAHDOLLISIMMAN PALJON, JOS MAHDOLLISTA, JOTTA SE KATOAISI. SIKSI JOTKUT OVAT VÄITTÄNEET, ETTÄ VIIME KÄDESSÄ KYSE ON USKALTAA VEDOTA MIETISKELEVÄN VITAN MALLIIN, KOSKA VAIN HÄN PYSTYY AJATTELEMAAN – VIVIR: STÄ – OMAA AJALLISUUTTA, JOTA KUKIN KOKEMUS JA TILANNE VAATII, KESTÄMÄTTÖMÄN JA RAUHALLISEN AJAN, JOKA AIHEUTTAA VIIVÄSTYSTÄ. MIETISKELEVÄ KATSE JÄTTÄÄ ASIAT OMAN TILANSA, ANTAA HEILLE MAHDOLLISUUDEN LOISTAA OMASTA, KÄYTÄNNÖSSÄ. _x000D_ vaikka se ei ole LERTIFICATE THAT the World of the CONTEMPORARY WORLD oli ainoa, joka pystyi ottamaan aktiivisen vitan. JOKA TAPAUKSESSA SIINÄ MÄÄRIN KUIN OLEMME JOHTANEET SIIHEN PAIKKAAN, JOSSA OLEMME PERUSTAVANLAATUISISTA AINEELLISISTA SYISTÄ (YHTEISKUNNAMME KEHITYS), TEOREETTINEN KESKUSTELU, JONKA TARKOITUKSENA ON HUKATA PELKKÄ RISTIRIITA KAHDEN YMMÄRRYSTAVAN (JA ELINAJAN) VÄLILLÄ, JOTTA PÄÄSTÄISIIN KESKUSTELUUN KAHDEN TAVAN ORGANISOIMISEKSI TODELLISESTA MAAILMASTA, YHTEISKUNNASTA, VAURAUDEN TUOTTAMISESTA. (Finnish)
17 August 2022
0 references
MATUL PERJODI TWAL TA ‘L-ISTORJA TA’ L-UMANITÀ (U XORTA LLUM, FIS-SOĊJETAJIET AKTAR LURA), L-IMMAĠNI LI BIHA KEMM IL-ĦIN KOLLETTIV U L-ĦAJJA TA ‘KULL WIEĦED KIEN MAĦSUB KIEN DAK TAĊ-ĊIRKU. IR-RITORN TA’ KOLLOX DEHER LI KIEN EVIDENZA BARRA MID-DISKUSSJONI: ĦAJJA U MEWT, LEJL U JUM, IR-RITMU TA ‘L-ISTAĠUNI... MADANKOLLU, HEMM DAĦAL ŻMIEN META DAN IT-TFASSIL TA ‘L-RIPETIZZJONI MAGĦMULA MOD, BL-SEKULARIZZAZZJONI TAL-KUNĊETT TA’ PROVIDENCE FIL-MODERNITÀ U S-SOSTITUZZJONI TAGĦHA GĦALL-KUNĊETT TA ‘PROGRESS, GĦALL-IDEA TA’ LINEARITÀ AXXENDENTI. _x000D_ dan jimmodifika l-EXERERIENZA TAL-ĦIN TAL-PROPIES Indiviż, li bdew jiġu pperċepiti li WHY WEEMS F’terminazzjonijiet teleoloġiċi, U L-INTENSITÀ U R-RITM TAL-QUANTOUS I kienet se taħdem fuq ir-riżultat jew le tal-għanijiet li kienu proposti. IL-ĦAJJA TA ‘KULL WIEĦED MA JIBQAX JITQIES F’TERMINI TA’ AZZJONI GĦAL FTIT ĊIKLI (LI JIKKORRISPONDU GĦALL-GĦAJXIEN SKONT L-ETÀ TA ‘WIEĦED STESS) IŻDA PJUTTOST TA’ TRIQ ORJENTATA LEJN PROĠETT. JEKK DAN IL-PROĠETT GĦANDUX JITWETTAQ JEW LE, KEMM JEKK JINTLAĦQU JEW LE L-OBJETTIVI PPROGRAMMATI, XI ĦAĠA IMPORTANTI DAQS IT-TIFSIRA TAL-ĦAJJA. LI MA KIENX GĦADU POSSIBBLI LI TITKOMPLA L-INTERPRETAZZJONI F’TERMINI TA’ ABBANDUN TAR-RITMU TAĊ-ĊIKLI, GĦALL-IŻVILUPP TAN-NATURA, IŻDA BĦALA L-KONKWISTA URĠENTI TAT-TUL. _x000D_ ukoll, PROBABLELY-KUSE FUNDAMENTAL tas-SENTIMIENTI PROFUND ta ‘fracase mal-ħajja fis-SOĊJETÀ ATTWALI (CALIFIQUESLAS, konvenzjonalment, ta’ postmoderu) KODIZZJONI MORTALI OUR, li ma ntwirtux minn MODERNITY. L-ATOMIZZAZZJONI TAL-ĦIN TAGĦTI LOK GĦALL-ATOMIZZAZZJONI TAL-ĦAJJA, U TIPPRESUPPONI ATOMIZZAZZJONI TA ‘IDENTITÀ. JEKK TLIFNA L-ESPERJENZA TAT-TUL TA’ ŻMIEN, TAD-DEWMIEN (SOSTITWIT MIS-SUĊĊESSJONI MHUX INTERROTTA TA’ INTENSITAJIET SPEĊIFIĊI), DAN HUWA KONSEGWENZA TAT-TRIJONF TA’ ĊERTU MUDELL TA’ ĦAJJA. MUDELL LI FIH IŻ-ŻMIEN HUWA OSTAKLU, XI ĦAĠA LI GĦANDHA TITNAQQAS KEMM JISTA’ JKUN BIEX, JEKK POSSIBBLI, TISPARIXXI. HUWA GĦALHEKK LI XI WĦUD ARGUMENTAW LI DAK LI HUWA INVOLUT, FL-AĦĦAR ISTANZA, HUWA LI MA JITOLBUX IL-MUDELL TAL-VITA KONTEMPLATTIVA, SA FEJN HIJA BISS TISTA’ TAĦSEB -AND TAL-VIVIR — IT-TEMPORALITÀ PROPRJA MITLUBA MINN KULL ESPERJENZA U SITWAZZJONI, ŻMIEN TA’ PERDURABBILTÀ U KALMA, LI JAGĦTI LOK GĦAL DEWMIEN. IL-ĦARSA KONTEMPLATTIVA TĦALLI L-AFFARIJIET L-ISPAZJU TAGĦHOM STESS, TIPPERMETTILHOM LI SHINE WAĦEDHOM, FIL-FATT. _x000D_ għalkemm huwa MHUX ĊERTIFIKAT LESS LI L-WORLD CONTEMPORY kienet l-unika waħda li tista ‘tieħu l-vita attiva. FI KWALUNKWE KAŻ, SAL-PUNT LI AĦNA WASSLU GĦALL-POST FEJN NINSABU GĦAL RAĠUNIJIET FUNDAMENTALMENT MATERJALI (L-EVOLUZZJONI TAS-SOĊJETÀ TAGĦNA), ID-DIBATTITU TEORETIKU LI HUWA MAĦSUB BIEX JISBQU L-KUNFLITT SEMPLIĊI BEJN ŻEWĠ MODI TA ‘FEHIM (U L-GĦAJXIEN) ĦIN, SABIEX TINTLAĦAQ ID-DISKUSSJONI BEJN ŻEWĠ MODI TA’ ORGANIZZAZZJONI TAD-DINJA REALI, IS-SOĊJETÀ, IL-PRODUZZJONI TAL-ĠID. (Maltese)
17 August 2022
0 references
ILGOS CILVĒCES VĒSTURES PERIODOS (UN VĒL ŠODIEN, ATPALIKUŠĀS SABIEDRĪBĀS) TĒLS, AR KURU TIKA DOMĀTS GAN KOLEKTĪVAIS LAIKS, GAN KATRA CILVĒKA DZĪVE, BIJA APĻA TĒLS. VISA ATGRIEŠANA ŠĶITA PIERĀDĪJUMS ĀRPUS DISKUSIJĀM: DZĪVE UN NĀVE, NAKTS UN DIENA, GADALAIKU RITMS... TOMĒR ATNĀCA LAIKS, KAD ŠIS REITERĀCIJAS ZĪMĒJUMS TIKA VEIKTS, AR PROVIDENCE JĒDZIENA SEKULARIZĀCIJU MODERNITĀTĒ UN TĀS AIZSTĀŠANU AR PROGRESA JĒDZIENU, AUGŠUPEJOŠĀ LINEARITĀTES IDEJU. _x000D_ tas maina Individuālo PROPIES LAIKS IZDEVUMU LAIKS, ko sāka uztvert ar to, ka teleoloģiskajos pārtraukumos tas tika uztverts, UN VĒRTĒjiet QUANTOUS INTENSITY UN RITM IESNIEGŠANU, vai nu es strādāšu pie ierosinātā gala rezultāta vai ne. KATRA CILVĒKA DZĪVI PĀRSTĀJ DOMĀT PAR DAŽIEM CIKLIEM (KAS ATBILDA DZĪVEI PĒC SAVA VECUMA), BET DRĪZĀK PAR CEĻU, KAS ORIENTĒTS UZ PROJEKTU. NEATKARĪGI NO TĀ, VAI ĪSTENOT ŠO PROJEKTU, LAI SASNIEGTU IEPROGRAMMĒTOS MĒRĶUS, BIJA KAUT KAS TIKPAT SVARĪGS KĀ DZĪVES JĒGA. KA VAIRS NEBIJA IESPĒJAMS TURPINĀT INTERPRETĀCIJU ATTIECĪBĀ UZ ATTEIKŠANOS NO CIKLU RITMA, DABAS KĻŪŠANU, BET GAN KĀ STEIDZAMO IEKAROŠANU ILGAJĀ LAIKĀ. _x000D_ labi, PROBABLELY FUNDAMENTAL CAUSE PROFUNDAMENTAL SENTIMIENT fracase ar dzīvi uz AKTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, tradicionāli, postmodernas) MŪSU MORTAL CONDITION, kas nav nekas cits, kas nav nekas cits, kā arī to, kas ir viens no tiem, ko mēs mantojām no MODERNITY. LAIKA IZSMIDZINĀŠANA IZRAISA DZĪVES IZSMIDZINĀŠANU, UN TĀ PAREDZ IDENTITĀTES IZSMIDZINĀŠANU. JA MĒS ESAM ZAUDĒJUŠI PIEREDZI PAR ILGUMU, PAR KAVĒŠANOS (AIZSTĀT AR NEPĀRTRAUKTU SECĪBU KONKRĒTU INTENSITĀTI), TAS IR SEKAS TRIUMFS NOTEIKTU DZĪVES MODELI. MODELIS, KURĀ LAIKS IR ŠĶĒRSLIS, KAUT KAS BŪTU JĀSAMAZINA LĪDZ MAKSIMĀLAJAM LĪMENIM, LAI, JA IESPĒJAMS, PADARĪTU TO PAZUDUŠU. TĀPĒC DAŽI IR APGALVOJUŠI, KA PĒDĒJĀ GADĪJUMĀ RUNA IR PAR UZDRĪKSTĒŠANOS ATSAUKTIES UZ APCEROŠĀ VITAS MODELI, JO TIKAI VIŅA VAR DOMĀT -AND OF VIVIR — PAR LAIKU, KO PRASA KATRA PIEREDZE UN SITUĀCIJA, ILGMŪŽĪBAS UN MIERĪGUMA LAIKS, KAS IZRAISA KAVĒŠANOS. KONTEMPLATĪVĀ SKATIENS ATSTĀJ LIETAS VIŅU PAŠU TELPĀ, ĻAUJ VIŅIEM SPĪDĒT PAŠI, FAKTISKI. _x000D_ lai gan tas nav LESS SERTIFIKĀTS, ka CONTEMPORARY WORLD pasaule bija vienīgā, kas varēja lietot aktīvo vita. JEBKURĀ GADĪJUMĀ, CIKTĀL MĒS ESAM NOVEDUŠI PIE VIETAS, KUR MĒS ESAM FUNDAMENTĀLI BŪTISKU IEMESLU DĒĻ (MŪSU SABIEDRĪBAS EVOLŪCIJA), TEORĒTISKĀS DEBATES, KURU MĒRĶIS IR PĀRVARĒT VIENKĀRŠU KONFLIKTU STARP DIVIEM IZPRATNES (UN DZĪVES) VEIDIEM, LAI PANĀKTU DISKUSIJU STARP DIVIEM REĀLĀS PASAULES ORGANIZĒŠANAS VEIDIEM, SABIEDRĪBU, BAGĀTĪBU RADĪŠANU. (Latvian)
17 August 2022
0 references
POČAS DLHÝCH OBDOBÍ DEJÍN ĽUDSTVA (A STÁLE DNES V ZAOSTALEJŠÍCH SPOLOČNOSTIACH) BOL OBRAZOM, S KTORÝM SA PREDPOKLADALI KOLEKTÍVNE ČASY A ŽIVOT KAŽDÉHO Z NICH, OBRAZ KRUHU. NÁVRAT VŠETKÉHO SA ZDALO BYŤ DÔKAZOM MIMO DISKUSIE: ŽIVOT A SMRŤ, NOC A DEŇ, RYTMUS ROČNÝCH OBDOBÍ... AVŠAK, NASTAL ČAS, KEĎ TENTO VÝKRES OPAKOVANIA USTÚPIL, SO SEKULARIZÁCIOU KONCEPTU PROVIDENCE V MODERNOSTI A JEHO NAHRADENÍM KONCEPTU POKROKU, K MYŠLIENKE VZOSTUPNEJ LINEARITY. _x000D_ to mení EXPERIENCE TIME Individuus PROPIES, ktoré začali byť vnímané na WHY WEEMS v teleologických ukončeniach, A ZÁLEŽITOSŤ INTENSITY A RITM QUANTOUSU som sa chystal pracovať na výsledku, alebo nie na navrhovaných cieľoch. ŽIVOT KAŽDÉHO Z NICH PRESTÁVA BYŤ MYŠLIENKA, POKIAĽ IDE O UZNÁMENIE NA NIEKOĽKO CYKLOV (KTORÉ ZODPOVEDALI ŽIVOTU PODĽA VLASTNÉHO VEKU), ALE SKÔR CESTA ORIENTOVANÁ NA PROJEKT. BEZ OHĽADU NA TO, ČI SA TENTO PROJEKT ZREALIZUJE, ČI MÁ ALEBO NEMÁ DOSIAHNUŤ NAPROGRAMOVANÉ CIELE, HRALO SA NIEČO TAKÉ DÔLEŽITÉ AKO ZMYSEL ŽIVOTA. TO, ŽE UŽ NEBOLO MOŽNÉ ĎALEJ INTERPRETOVAŤ, POKIAĽ IDE O OPUSTENIE RYTMU CYKLOV, STAŤ SA PRÍRODOU, ALE AKO NALIEHAVÉ DOBYTIE TÚŽBY. _x000D_ well, PROBABLELY FUNDAMENTAL CAUSE OF PROFUND SENTIMIENT of fracase with the LIVE in the ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, konvenčne, postmoderné) naše MORTAL CONDITION, že nie je to nič iné, že by to bola tá, ktorá bola zložená z MODERNITY. ATOMIZÁCIA ČASU VEDIE K ATOMIZÁCII ŽIVOTA A PREDPOKLADÁ ATOMIZÁCIU IDENTITY. AK SME STRATILI SKÚSENOSTI S TRVANÍM, ONESKORENÍM (NAHRADENÝM NEPRERUŠENÝM SLEDOM KONKRÉTNYCH INTENZÍT), JE TO V DÔSLEDKU VÍŤAZSTVA URČITÉHO MODELU ŽIVOTA. MODEL, V KTOROM JE ČAS PREKÁŽKOU, NIEČO, ČO BY SA MALO ZNÍŽIŤ NA MAXIMUM, AK JE TO MOŽNÉ, ABY ZMIZLA. TO JE DÔVOD, PREČO NIEKTORÍ ARGUMENTOVALI, ŽE TO, ČO SA V POSLEDNOM PRÍPADE TÝKA, JE ODVÁŽIŤ SA DOMÁHAŤ SA MODELU KONTEMPLATÍVNEJ VITA, PRETOŽE LEN ONA JE SCHOPNÁ MYSLIEŤ – A VIVIR – VLASTNÚ ČASOVÚ NÁROČNOSŤ POŽADOVANÚ KAŽDOU SKÚSENOSŤOU A SITUÁCIOU, ČAS ZATRVATEĽNOSTI A POKOJA, ČO VEDIE K ONESKORENIU. CONTEMPLATIVE POHĽAD ZANECHÁVA VECI SVOJ VLASTNÝ PRIESTOR, UMOŽŇUJE IM ŽIARIŤ NA VLASTNÚ PÄSŤ, V SKUTOČNOSTI. _x000D_ aj keď to nie je Osvedčenie, že WORLD OF THE CONTEMPORARY WORLD bol jediný, kto mohol prijať aktívnu vita. V KAŽDOM PRÍPADE, V ROZSAHU, V AKOM SME VIEDLI K MIESTU, KDE SME ZO ZÁSADNE MATERIÁLNYCH DÔVODOV (VÝVOJ NAŠEJ SPOLOČNOSTI), TEORETICKÁ ROZPRAVA, KTOREJ CIEĽOM JE PREMÔCŤ SAMOTNÝ KONFLIKT MEDZI DVOMA SPÔSOBMI POCHOPENIA (A ŽIVOTNÉHO) ČASU, ABY SA DOSIAHLA DISKUSIA MEDZI DVOMA SPÔSOBMI ORGANIZÁCIE SKUTOČNÉHO SVETA, SPOLOČNOSTI A TVORBY BOHATSTVA. (Slovak)
17 August 2022
0 references
LE LINN TRÉIMHSÍ FADA DE STAIR NA DAONNACHTA (AGUS FÓS SA LÁ ATÁ INNIU ANN, I SOCHAITHE NÍOS FAIDE SIAR), BA É AN ÍOMHÁ A RAIBH AN T-AM COMHCHOITEANN AGUS SAOL GACH DUINE ACU SMAOINIMH AR AN GCIORCAL. BHÍ AN CHUMA AR AN SCÉAL GUR FIANAISE É FILLEADH GACH RUD A BHÍ TAOBH AMUIGH DEN PHLÉ: SAOL AGUS BÁS, OÍCHE AGUS LÁ, RITHIM NA SÉASÚIR... MAR SIN FÉIN, THÁINIG AM NUAIR A RINNE AN LÍNÍOCHT SEO DEN ATHRÁ AR BHEALACH, LE COINCHEAP AN CHOINNÍLL I NUA-AIMSEARTHACHT AGUS A CHUR IN IONAD COINCHEAP AN DUL CHUN CINN, LEIS AN SMAOINEAMH AR LÍNEACHT ARDAITHEACH. _x000D_ déanann sé seo modhnú ar an TIME OF INDIVIDUUS propies, a thosaigh le feiceáil go WHY Weems I bhfoirceanta teileeolaíocha, AGUS LUACH AN INTENSITY AGUS RIM OF QUANTOUS Bhí mé ag obair ar an toradh nó nach bhfuil na foircinn a bhí beartaithe. SCOIRFIDH SAOL GACH DUINE DE BHEITH AG SMAOINEAMH I DTÉARMAÍ ACCOMPASSMENT LE CÚPLA TIMTHRIALL (A CHOMHFHREAGRAÍONN DO CHÓNAÍ DE RÉIR AOIS AMHÁIN FÉIN) ACH DE CHOSÁN ATÁ DÍRITHE AR THIONSCADAL. CIBÉ ACU A THAGANN NÓ NACH DTAGANN AN TIONSCADAL SEO, CIBÉ ACU CHUN NA CUSPÓIRÍ CLÁRAITHE A BHAINT AMACH NÓ NACH EA, BHÍ RUD ÉIGIN CHOMH TÁBHACHTACH AGUS A BHÍ BRÍ AN TSAOIL. NACH RAIBH SÉ INDÉANTA A THUILLEADH LEANÚINT AR AGHAIDH AG LÉIRMHÍNIÚ I DTÉARMAÍ TRÉIGEAN DO RITHIM NA DTIMTHRIALLTA, GO DTÍ AN NÁDÚR A BHEITH ANN, ACH MAR AN CONQUEST PRÁINNEACH AR AN LONGED LE HAGHAIDH. cé gurbh iad Avondale rogha na coitianta tháinig buachaillí GCM le plean agus chuireadar I bhfeidhm é. IS É AN T-ADAMHÚ AMA IS CÚIS LE ATOMIZATION NA BEATHA, AGUS GLACTAR LEIS GO BHFUIL ATOMIZATION FÉINIÚLACHTA ANN. MÁ CHAILL MUID TAITHÍ NA TRÉIMHSE, NA MOILLE (AR CUIREADH COMHARBAS GAN BHRISEADH DE DHÉINÍ SONRACHA INA IONAD), TÁ SÉ MAR THORADH AR BHUA SHAMHAIL ÁIRITHE DEN SAOL. SAMHAIL INA BHFUIL AN T-AM INA CONSTAIC, RUD BA CHÓIR A LAGHDÚ GO DTÍ AN T-UASMHÉID, MÁS FÉIDIR, A DHÉANAMH É A IMÍONN SIAD. SIN É AN FÁTH GO BHFUIL ROINNT ARGÓINT GO BHFUIL AN MÉID ATÁ I GCEIST, SA CHÁS DEIREANACH, IS É A LEOMH A ÉILEAMH AR AN TSAMHAIL AN VITA CONTEMPLATIVE, SA MHÉID IS GO BHFUIL SÍ IN ANN SMAOINEAMH -AND DE VIVIR- AN TEMPORALITY FÉIN A ÉILÍONN GACH TAITHÍ AGUS STAID, AM DE PERDURABILITY AGUS CALMNESS, AS A N-EASCRAÍONN MOILL. FÁGANN AN GAZE CONTEMPLATIVE RUDAÍ A SPÁS FÉIN, IS FÉIDIR LEO A SHINE AR A GCUID FÉIN, I BHFEIDHM. _x000D_ cé nach bhfuil sé ÁIRITHE LESS GO raibh AN DOMHAN CONTEMPORARY an ceann amháin a d’fhéadfadh a chur ar an vita gníomhach. IN AON CHÁS, SA MHÉID GO BHFUILIMID TAR ÉIS AN ÁIT A BHFUILIMID AR CHÚISEANNA BUNÚSACHA ÁBHARTHA (ÉABHLÓID ÁR SOCHAÍ), AN DÍOSPÓIREACHT THEOIRICIÚIL ATÁ BEARTAITHE CHUN AN CHOIMHLINT AMHÁIN IDIR DHÁ BHEALACH TUISCEANA (AGUS MAIREACHTÁLA) A SHÁRÚ, D’FHONN TEACHT AR AN BPLÉ IDIR DHÁ BHEALACH CHUN AN FÍOR-DOMHAN, AN TSOCHAÍ, TÁIRGEADH AN RACHMAIS A EAGRÚ. (Irish)
17 August 2022
0 references
BĚHEM DLOUHÝCH OBDOBÍ HISTORIE LIDSTVA (A JEŠTĚ DNES, VE VÍCE ZAOSTALÝCH SPOLEČNOSTECH), OBRAZ, SE KTERÝM JAK KOLEKTIVNÍ ČAS A ŽIVOT KAŽDÉHO Z NICH BYL POVAŽOVÁN ZA OBRAZ KRUHU. NÁVRAT VŠEHO SE ZDÁ BÝT DŮKAZEM MIMO DISKUSI: ŽIVOT A SMRT, NOC I DEN, RYTMUS ROČNÍCH OBDOBÍ... NASTALA VŠAK DOBA, KDY SE TATO KRESBA REITERACE UČINILA CESTOU, SEKULARIZACÍ KONCEPTU PROZŘETELNOST V MODERNITĚ A JEJÍ NÁHRADOU ZA KONCEPT POKROKU, K MYŠLENCE VZESTUPNÉ LINEARITY. _x000D_ tím se mění VÝROBKY TIME Osobních PROPIES, které začaly být vnímány jako VĚDOMÍ v teleologických zakončení, A VALUJE INTENSITY A RITM QUANTOUS jsem se chystal pracovat na výsledku, nebo ne na cíle, které byly navrženy. ŽIVOT KAŽDÉHO Z NICH PŘESTÁVÁ BÝT PŘEMÝŠLEN Z HLEDISKA ÚČETNOSTI NA NĚKOLIK CYKLŮ (KTERÉ ODPOVÍDALY ŽIVOTU PODLE VLASTNÍHO VĚKU), ALE SPÍŠE NA CESTU ORIENTOVANOU NA PROJEKT. ZDA TENTO PROJEKT ZREALIZOVAT, ZDA DOSÁHNOUT NAPROGRAMOVANÝCH CÍLŮ ČI NIKOLI, HRÁLO SE NĚCO TAK DŮLEŽITÉHO JAKO SMYSL ŽIVOTA. ŽE JIŽ NENÍ MOŽNÉ POKRAČOVAT VE VÝKLADU, POKUD JDE O OPUŠTĚNÍ RYTMU CYKLŮ, NÁSTUP PŘÍRODY, ALE JAKO NALÉHAVÉ DOBYTÍ TOUŽEBNÝCH. _x000D_ dobře, PROBABLE FUNDAMENTAL CAUSE PROFUND SENTIMIENT fracase with the Live in the ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, tradičně, postmoderní) Naše MORTAL CONDITION, to není nic jiného, že troufalé trochy DETERMINED EXPERIENCE of the TIME, ten, který jsme zdědili po MODERNITY. ATOMIZACE ČASU VEDE K ATOMIZACI ŽIVOTA A PŘEDPOKLÁDÁ ATOMIZACI IDENTITY. POKUD JSME ZTRATILI ZKUŠENOSTI S DOBOU TRVÁNÍ, ZPOŽDĚNÍM (NAHRAZENÝM NEPŘETRŽITÝM SLEDEM SPECIFICKÝCH INTENZIT), JE TO DŮSLEDKEM TRIUMFU URČITÉHO MODELU ŽIVOTA. MODEL, VE KTERÉM JE ČAS PŘEKÁŽKOU, NĚCO, CO BY MĚLO BÝT SNÍŽENO NA MAXIMUM, POKUD MOŽNO, ABY ZMIZELO. TO JE DŮVOD, PROČ NĚKTEŘÍ TVRDILI, ŽE TO, CO SE V POSLEDNÍM PŘÍPADĚ TÝKÁ, JE ODVAŽOVAT SE UPLATNIT MODEL KONTEMPLATIVNÍ VITY, NEBOŤ POUZE ONA JE SCHOPNA MYSLET -AND VIVIR – NA VLASTNÍ TEMPORALITU POŽADOVANOU KAŽDOU ZKUŠENOSTÍ A SITUACÍ, DOBU TRVÁNÍ A KLIDU, KTERÁ ZPŮSOBUJE ZPOŽDĚNÍ. KONTEMPLATIVNÍ POHLED ZANECHÁVÁ VĚCI JEJICH VLASTNÍ PROSTOR, UMOŽŇUJE JIM ZÁŘIT NA VLASTNÍ, VE SKUTEČNOSTI. _x000D_ i když to není LESS CERTIFICKÉ, že SVĚT KONTEMPORARY WORLD byl jediný, kdo mohl vzít aktivní vita. V KAŽDÉM PŘÍPADĚ, V ROZSAHU, V JAKÉM JSME VEDLI K MÍSTU, KDE JSME ZE ZÁSADNÍCH HMOTNÝCH DŮVODŮ (EVOLUCE NAŠÍ SPOLEČNOSTI), TEORETICKÁ DEBATA, KTERÁ MÁ PŘEKONAT POUHÝ KONFLIKT MEZI DVĚMA ZPŮSOBY POROZUMĚNÍ (A ŽIVOTA) ČASU, ABYCHOM DOSÁHLI DISKUSE MEZI DVĚMA ZPŮSOBY ORGANIZACE REÁLNÉHO SVĚTA, SPOLEČNOSTI, VÝROBY BOHATSTVÍ. (Czech)
17 August 2022
0 references
Durante longos períodos da história da humanidade (e ainda hoje, em sociedades mais antigas), a imagem com a qual tanto o tempo coletivo e a vida de cada um foi pensado era a do círculo. O REGRESSO DE TUDO COMO PROVA FORA DA DISCUSSÃO: VIDA E MORTE, NOITE E DIA, O ritmo das estações... No entanto, houve um momento em que este desenho da retificação foi feito, com a SECULARISAÇÃO DO CONCEITO DE PROVIDÊNCIA EM MODERNIDADE E SUA SUBSTITUIÇÃO PARA O CONCEITO DE PROGRESSO, à ideia de uma LINEARIEDADE SUPERIOR. _x000D_ isto modifica a EXPERIÊNCIA DO TEMPO DE PROPRIEDADES INDIVIDUAIS, que começou a ser percebida para PORQUÊ TEMEMOS EM TELEOLÓGICO TERMINAÇÕES, E VALORIZAR A INTENSIDADE E O RITMO DE QUANTOUS Eu ia trabalhar no resultado ou não dos fins que foram propostos. A vida de cada um deixa de ser considerada em termos de acompanhamento de alguns ciclos (o que corresponde a viver de acordo com a sua própria idade), mas é igual a um percurso destinado a um projeto. MATERIALIZAR O PRESENTE PROJECTO, REALIZAR OS OBJETIVOS PROGRAMADOS OU NÃO, TÃO IMPORTANTE COMO O SENTIDO DE VIDA FOI REALIZADO. Que não era mais possível continuar a interpretar em termos de abandono ao ritmo dos ciclismo, ao surgimento da natureza, mas como a consequência urgente do longo. _x000D_ Bem, provavelmente a causa fundamental do sofrimento da fraude com os vivos nas sociedades reais (califiqueslas, convencionalmente, da pós-modernidade) nossa condição moral, que não é outra que o clima de uma experiência determinada do tempo, o que herdámos da modernidade. A atomização do tempo dá origem à atomização da vida, e pressupõe uma atomização da identidade. Se perdemos a experiência da duração, do atraso (substituído pela sucessão ininterrupta de intenções específicas), é como consequência do triunfo de um certo modelo de vida. Um modelo em que o tempo é um obstáculo, algo que deve ser reduzido ao máximo para, se possível, fazê-lo desaparecer. É por isso que alguns têm argumentado que o que está envolvido, na última instância, é a atrever-se a reivindicar o modelo da vítima conemplativa, na medida em que só ela é capaz de pensar - e de vivir - a própria temperamentalidade exigida por cada experiência e situação, um tempo de perdurabilidade e cansaço, que dá origem ao atraso. O jogo concorrente deixa as coisas no seu próprio espaço, permite-lhes brilhar no seu próprio espaço, em efeito. _x000D_ embora não seja MENOS CERTIFICADO que O MUNDO DO MUNDO CONTEMPORÁRIO era o único que podia tomar a vita ativa. Em qualquer caso, na medida em que tenhamos conduzido ao local onde estamos por razões fundamentalmente materiais (a evolução da nossa sociedade), o debate teórico que se destina a ultrapassar o mero conflito entre duas maneiras de compreender (e viver) o tempo, a fim de alcançar a dissuasão entre duas maneiras de organizar o mundo real, a sociedade, a produção de riqueza. (Portuguese)
17 August 2022
0 references
INIMKONNA AJALOO PIKKADEL PERIOODIDEL (JA VEEL TÄNAPÄEVAL, TAGURLIKUMATES ÜHISKONDADES) KUJUTLETI NII KOLLEKTIIVSET AEGA KUI KA IGA INIMESE ELU RINGIST. TAGASIPÖÖRDUMINE KÕIK TUNDUS OLEVAT TÕENDEID VÄLJASPOOL ARUTELU: ELU JA SURM, ÖÖ JA PÄEV, AASTAAEGADE RÜTM... SIISKI TULI AEG, MIL SEE KORDUVUSE JOONISTUS TEHTUD TEED, KOOS MÕISTE „PROVIDENCE“ ILMALIKUSTAMISEGA MODERNSUSES JA SELLE ASENDAMISEGA PROGRESSI MÕISTEGA, TÕUSVA LINEAARSUSE IDEEGA. _x000D_ see muudab individuaalteenuste AEGE EELNÕU, mida hakati tajuma, et WHY WEEMS on teleoloogilises lõpetamises, JA VALUE KULUDE JA KUANTOUSE KUANTOUSE TÄHELEPANU, kavatsesin töötada välja pakutud eesmärkide tulemuse või mitte. IGA INIMESE ELU EI OLE ENAM LÄBIMÕELDUD MÕNE TSÜKLIGA (MIS VASTASID OMA VANUSELE VASTAVALE ELULE), VAID PIGEM PROJEKTILE SUUNATUD TEELE. KAS PROJEKTI ELLU VIIA VÕI MITTE, KAS PROGRAMMEERITUD EESMÄRKIDE SAAVUTAMISEKS VÕI MITTE, MÄNGITI MIDAGI SAMA OLULIST KUI ELU MÕTE. ET ENAM EI OLNUD VÕIMALIK JÄTKATA TÕLGENDUST TSÜKLITE RÜTMI HÜLGAMISE, LOODUSEKS MUUTUMISE, VAID SELLE AJA KIIRE VALLUTAMISE OSAS. _x000D_ hästi, ÕIGUSLIKE FUNDAMENTAL KASUTAMISE FUNDAMENTAL KASUTAMISE KASUTAMISE KASUTAMINE AKTIAL SOTSIETIES (CALIFIQUESLAS, tavaliselt, postmodernne) ME MORTAL CONDITION, ei ole MÄRGITAVUS, ei ole MUUD KASUTAMISE KASUTAMISE EKSTERMINED EXPERIENINECE TIME, see, mida me pärisime alates MODERNITY. AJA PIHUSTAMINE PÕHJUSTAB ELU AATOMISEERUMIST JA SEE EELDAB IDENTITEEDI HAJUTAMIST. KUI ME OLEME KAOTANUD KOGEMUSE KESTUSEST, VIIVITUSEST (ASENDATUD KONKREETSETE INTENSIIVSUSTE KATKEMATU JÄRGLUSEGA), ON SEE TINGITUD TEATUD ELUMUDELI VÕIDUKÄIGUST. MUDEL, MILLES AEG ON TAKISTUS, MIDA TULEKS VÄHENDADA MAKSIMAALSELT, ET SEE VÕIMALUSE KORRAL KAOKS. SEETÕTTU ON MÕNED VÄITNUD, ET VIIMASES ASTMES ON TEGEMIST MÕTLEVA VITA MUDELILE TUGINEMISEGA, KUNA AINULT TEMAL ON VÕIMALIK MÕELDA – VVIR-I TÄHELEPANU – OMA AJALUSELE, MIDA NÕUAB IGA KOGEMUS JA OLUKORD, LÄBITAVUSE JA RAHULIKKUSE AEG, MIS PÕHJUSTAB VIIVITUST. MÕTISKLEV PILK JÄTAB ASJAD OMA RUUMI, VÕIMALDAB NEIL SÄRADA ISE, TEGELIKULT. _x000D_ kuigi see ei ole EI OLE SERTIFIKATSIOON, et see oli ainus, mis võiks võtta aktiivne vita. IGAL JUHUL, NIIVÕRD KUI ME OLEME VIINUD KOHANI, KUS ME OLEME PÕHIMÕTTELISELT MATERIAALSETEL PÕHJUSTEL (MEIE ÜHISKONNA EVOLUTSIOON), TEOREETILISES ARUTELUS, MILLE EESMÄRK ON ÜLETADA PELGALT KONFLIKT KAHE VIISI VAHEL, KUIDAS MÕISTA (JA ELADA) AEGA, ET JÕUDA ARUTELUNI KAHE VIISI VAHEL, KUIDAS KORRALDADA TEGELIKKU MAAILMA, ÜHISKONDA, RIKKUSE TOOTMIST. (Estonian)
17 August 2022
0 references
AZ EMBERISÉG TÖRTÉNETÉNEK HOSSZÚ IDŐSZAKAIBAN (ÉS MÉG MA IS, A VISSZAMARADT TÁRSADALMAKBAN) AZ A KÉP, AMELLYEL MIND A KOLLEKTÍV IDŐT, MIND PEDIG MINDEGYIK ÉLETÉT GONDOLTÁK, A KÖR KÉPE VOLT. MINDEN VISSZAADÁSA BIZONYÍTÉKNAK TŰNT A VITÁN KÍVÜL: ÉLET ÉS HALÁL, ÉJJEL-NAPPAL, AZ ÉVSZAKOK RITMUSA... AZONBAN ELJÖTT AZ IDŐ, AMIKOR AZ ISMÉTLÉS E RAJZA A MODERNITÁSBAN A GONDVISELÉS FOGALMÁNAK SZEKULARIZÁCIÓJÁVAL ÉS A FEJLŐDÉS FOGALMÁNAK HELYETTESÍTÉSÉVEL A FELEMELKEDŐ LINEÁRISSÁG ESZMÉJÉHEZ VEZETETT. _x000D_ ez módosítja az Individuus PROPIES TIME EXPERIENCE-jét, amelyet a teleologikus végződtetések során kezdtek érzékelni, és VÁLASZTÁS A MINŐSÉG ÉS MINŐSÉG RITMÉNEK azon dolgoztam, hogy a javasolt végek kimenetelén vagy sem. MINDEGYIKÜNK ÉLETÉRE MÁR NEM GONDOLUNK A KÖVETKEZTETÉS SZEMPONTJÁBÓL NÉHÁNY CIKLUSRA (AMI MEGFELELT A SAJÁT KORUK SZERINTI ÉLETNEK), HANEM INKÁBB EGY PROJEKT FELÉ ORIENTÁLT ÚTNAK. FÜGGETLENÜL ATTÓL, HOGY MEGVALÓSUL-E EZ A PROJEKT, FÜGGETLENÜL ATTÓL, HOGY EL KELL-E ÉRNI A PROGRAMOZOTT CÉLOKAT, VALAMI OLYAN FONTOSAT JÁTSZOTTAK, MINT AZ ÉLET ÉRTELME. HOGY MÁR NEM LEHET TOVÁBB ÉRTELMEZNI A CIKLUSOK RITMUSÁT, A TERMÉSZETET, HANEM A VÁGYAK SÜRGŐS HÓDÍTÁSÁT. _x000D_ nos, PROBABLELY A FRADAMENTÁLIS CAUSE A FRAFUND SENTIMIENTIENTÍRÁSA A FRADAMENTIÓK A KÖVETKEZTETÉSI SZOCIÁLIS ÉLETÉBEN (KALFIQUESLAS, hagyományosan, posztmodern) A MORTÁLIS FOGYASZTÁSI FOGLALKOZTATÁSA NEM VONATKOZÓ EGYÜTTMŰKÖDÉSE NEM MEGHATÁROZOTT, hogy a MODERNITY-től örököltünk. AZ IDŐ PORLASZTÁSA AZ ÉLET PORLASZTÁSÁHOZ VEZET, ÉS AZ IDENTITÁS PORLASZTÁSÁT FELTÉTELEZI. HA ELVESZTETTÜK A TAPASZTALATOT AZ IDŐTARTAMRÓL, A KÉSEDELEMRŐL (AMELYET BIZONYOS INTENZITÁSOK FOLYAMATOS EGYMÁSUTÁNJA VÁLTOTT FEL), AZ EGY BIZONYOS ÉLETMODELL DIADALÁNAK KÖVETKEZMÉNYE. OLYAN MODELL, AMELYBEN AZ IDŐ AKADÁLY, VALAMIT, AMIT A MAXIMUMRA KELL CSÖKKENTENI, HOGY LEHETŐSÉG SZERINT ELTŰNJÖN. NÉMELYEK EZÉRT AZZAL ÉRVELTEK, HOGY VÉGSŐ FOKON AZ A HELYZET, HOGY A SZEMLÉLŐDŐ VITA MODELLJÉT MERIK KÖVETELNI, MIVEL CSAK Ő KÉPES ARRA, HOGY AZ EGYES TAPASZTALATOK ÉS HELYZETEK ÁLTAL MEGKÖVETELT SAJÁT IDŐBELISÉGRE GONDOLJON, A TARTÓSSÁG ÉS A NYUGALOM IDEJÉRE, AMI KÉSEDELMET OKOZ. A SZEMLÉLŐDŐ TEKINTET SAJÁT TERET HAGY A DOLGOKNAK, LEHETŐVÉ TESZI SZÁMUKRA, HOGY ÖNMAGUKBAN RAGYOGJANAK. _x000D_ bár NEM BIZTONSÁGI MEG, hogy a KONTEMPORARY VILÁG MEGJEGYZÉSE volt az egyetlen, aki képes volt az aktív életrajzra. MINDENESETRE, AMENNYIBEN ALAPVETŐEN ANYAGI OKOKBÓL (TÁRSADALMUNK FEJLŐDÉSE) VEZETTÜNK ODA, AHOL VAGYUNK, AZ ELMÉLETI VITA, AMELYNEK CÉLJA, HOGY TÚLTERHELJE A MEGÉRTÉS (ÉS AZ ÉLET) KÉT MÓDJA KÖZÖTTI KONFLIKTUST, ANNAK ÉRDEKÉBEN, HOGY ELÉRJE A VITÁT A VALÓS VILÁG, A TÁRSADALOM ÉS A JÓLÉT MEGTEREMTÉSÉNEK KÉT MÓDJA KÖZÖTT. (Hungarian)
17 August 2022
0 references
ПО ВРЕМЕ НА ДЪЛГИТЕ ПЕРИОДИ ОТ ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО (И ВСЕ ОЩЕ И ДНЕС, В ПО-ЗАДНИ ОБЩЕСТВА), ОБРАЗЪТ, С КОЙТО СЕ Е СМЯТАЛО КАКТО КОЛЕКТИВНОТО ВРЕМЕ, ТАКА И ЖИВОТЪТ НА ВСЕКИ ЕДИН, Е ТОЗИ НА КРЪГА. ВРЪЩАНЕТО НА ВСИЧКО ИЗГЛЕЖДАШЕ КАТО ДОКАЗАТЕЛСТВО ИЗВЪН ДИСКУСИЯТА: ЖИВОТ И СМЪРТ, НОЩ И ДЕН, РИТЪМ НА СЕЗОНИТЕ... ВЪПРЕКИ ТОВА, ДОЙДЕ ВРЕМЕ, КОГАТО ТАЗИ РИСУНКА НА ПОВТОРЕНИЕТО НАПРАВИ ПЪТ, СЪС СЕКУЛАРИЗАЦИЯТА НА КОНЦЕПЦИЯТА ЗА ПРОВИДЕНИЕТО В МОДЕРНОСТТА И НЕГОВОТО ЗАМЕСТВАНЕ НА КОНЦЕПЦИЯТА ЗА ПРОГРЕС, С ИДЕЯТА ЗА ВЪЗХОДЯЩА ЛИНЕЙНОСТ. _x000D_ това променя ИЗСЛЕДВАНЕТО НА Индивидуските ПРОПИТИ, което започна да се възприема, за да се разбере защо се случват телеологичните прекратявания, и да се обърне внимание на това, че ще работя върху резултата или не на предложените цели. ЖИВОТЪТ НА ВСЕКИ ЕДИН ПРЕСТАВА ДА СЕ МИСЛИ ОТ ГЛЕДНА ТОЧКА НА ACCOMPASSMENT ДО НЯКОЛКО ЦИКЪЛА (КОЕТО СЪОТВЕТСТВА НА ЖИВОТА СПОРЕД СОБСТВЕНАТА ВЪЗРАСТ), А ПО-СКОРО НА ПЪТ, ОРИЕНТИРАН КЪМ ПРОЕКТ. ДАЛИ ДА СЕ ОСЪЩЕСТВИ ИЛИ НЕ ТОЗИ ПРОЕКТ, НЕЗАВИСИМО ДАЛИ ДА СЕ ПОСТИГНАТ ЗАЛОЖЕНИТЕ ЦЕЛИ ИЛИ НЕ, Е ИЗИГРАНО НЕЩО ТОЛКОВА ВАЖНО, КОЛКОТО ЗНАЧЕНИЕТО НА ЖИВОТА. ЧЕ ВЕЧЕ НЕ Е ВЪЗМОЖНО ДА СЕ ПРОДЪЛЖИ ТЪЛКУВАНЕТО ПО ОТНОШЕНИЕ НА ИЗОСТАВЯНЕТО НА РИТЪМА НА ЦИКЛИТЕ, НА ПРЕВРЪЩАНЕТО НА ПРИРОДАТА, А КАТО СПЕШНО ЗАВЛАДЯВАНЕ НА КОПНЕЕЩИТЕ. _x000D_ добре, ПРОБАБЛЮЛЯВА ФУНКЦИЯТА НА ПРОФУМЕНТЕН СЕНТИВЕНТ НА ТОЧКИ СЛЕДВА НА ЖИВОТА В АКТУАЛНИТЕ СОЦИИТИ (Калификасите, обикновено, на постмодерни) НАШИТЕ МОРТАЛНИ УСЛОВИЯ, който не е друг, който сме наследили от МОДЕРЕНТИ. ПУЛВЕРИЗАЦИЯТА НА ВРЕМЕТО ВОДИ ДО ПУЛВЕРИЗАЦИЯ НА ЖИВОТА И ПРЕДПОЛАГА ПУЛВЕРИЗАЦИЯ НА ИДЕНТИЧНОСТТА. АКО СМЕ ЗАГУБИЛИ ОПИТА ОТ ПРОДЪЛЖИТЕЛНОСТТА, ЗАБАВЯНЕТО (ЗАМЕНЕНО ОТ НЕПРЕКЪСНАТА ПОРЕДИЦА ОТ СПЕЦИФИЧНИ ИНТЕНЗИТЕТИ), ТОВА Е СЛЕДСТВИЕ ОТ ТРИУМФА НА ОПРЕДЕЛЕН МОДЕЛ НА ЖИВОТ. МОДЕЛ, В КОЙТО ВРЕМЕТО Е ПРЕЧКА, НЕЩО, КОЕТО ТРЯБВА ДА БЪДЕ СВЕДЕНО ДО МАКСИМУМА, ЗА ДА ИЗЧЕЗНЕ, АКО Е ВЪЗМОЖНО. ЕТО ЗАЩО НЯКОИ ТВЪРДЯТ, ЧЕ В КРАЙНА СМЕТКА СТАВА ВЪПРОС ДА СЕ ОСМЕЛИ ДА СЕ ПОЗОВЕ НА МОДЕЛА НА СЪЗЕРЦАВАЩАТА VITA, ТЪЙ КАТО САМО ТЯ Е СПОСОБНА ДА МИСЛИ -AND OF VIVIR — СОБСТВЕНАТА ВРЕМЕВА СИЛА, ИЗИСКВАНА ОТ ВСЕКИ ОПИТ И СИТУАЦИЯ, ВРЕМЕ НА ДЪЛГОТРАЙНОСТ И СПОКОЙСТВИЕ, КОЕТО ВОДИ ДО ЗАБАВЯНЕ. СЪЗЕРЦАТЕЛНИЯТ ПОГЛЕД ОСТАВЯ НЕЩАТА В СОБСТВЕНОТО СИ ПРОСТРАНСТВО, ПОЗВОЛЯВА ИМ ДА БЛЕСТЯТ САМИ, НА ПРАКТИКА. _x000D_ въпреки, че НЕ ПОТВЪРЖДАВА СЕРТИФИКАТ, че СВЕТЪТ НА КОНТЕПОРАРНИЯ СВЕТ беше единственият, който можеше да вземе активната вита. ВЪВ ВСЕКИ СЛУЧАЙ, ДОКОЛКОТО СМЕ ДОВЕЛИ ДО МЯСТОТО, КЪДЕТО СМЕ ПО ФУНДАМЕНТАЛНО МАТЕРИАЛНИ ПРИЧИНИ (ЕВОЛЮЦИЯТА НА НАШЕТО ОБЩЕСТВО), ТЕОРЕТИЧНОТО РАЗИСКВАНЕ, КОЕТО ИМА ЗА ЦЕЛ ДА ЗАВЛАДЕЕ ОБИКНОВЕНИЯ КОНФЛИКТ МЕЖДУ ДВА НАЧИНА НА РАЗБИРАНЕ (И ЖИВОТ) ВРЕМЕ, ЗА ДА СЕ ПОСТИГНЕ ДИСКУСИЯ МЕЖДУ ДВА НАЧИНА ЗА ОРГАНИЗИРАНЕ НА РЕАЛНИЯ СВЯТ, ОБЩЕСТВОТО, ПРОИЗВОДСТВОТО НА БОГАТСТВО. (Bulgarian)
17 August 2022
0 references
PER ILGUS ŽMONIJOS ISTORIJOS PERIODUS (IR VIS DAR ŠIANDIEN, LABIAU ATSILIKUSIOSE VISUOMENĖSE) ĮVAIZDIS, SU KURIUO BUVO GALVOJAMA TIEK KOLEKTYVINIU LAIKU, TIEK KIEKVIENO IŠ JŲ GYVENIMU, BUVO APSKRITIMO ĮVAIZDIS. ATRODĖ, KAD VISKO GRĄŽINIMAS BUVO NE DISKUSIJŲ ĮRODYMAS: GYVENIMAS IR MIRTIS, NAKTIS IR DIENA, SEZONŲ RITMAS... TAČIAU ATĖJO LAIKAS, KADA ŠITAS PAKARTOJIMO BRĖŽINYS, MODERNYBĖJE SUFORMAVUS APVAIZDOS SAMPRATOS SEKULIARIZACIJĄ IR JĄ PAKEITUS Į PAŽANGOS SAMPRATĄ, KYLANČIOS TIESYBĖS IDĖJAI. _x000D_ tai pakeičia individu APSAUGŲ TAIKOMOS PASIŪLYMĄ, kuris pradėjo būti suvokiamas dėl teleologinio nutraukimo, IR KOKYBĖS INTENSITIJA IR KOKYBĖS RITM, aš ketinau dirbti dėl pasiūlytų tikslų rezultatų ar ne. KIEKVIENO IŠ JŲ GYVENIMAS NUSTOJA BŪTI VERTINAMAS PAGAL ACCOMPASSMENT Į KELIS CIKLUS (KURIE ATITIKO GYVENIMĄ PAGAL SAVO AMŽIŲ), O VEIKIAU APIE KELIĄ, ORIENTUOTĄ Į PROJEKTĄ. NESVARBU, AR ĮGYVENDINTI ŠĮ PROJEKTĄ, AR NE, AR PASIEKTI UŽPROGRAMUOTUS TIKSLUS, BUVO ŽAIDŽIAMAS KAŽKAS TOKIO SVARBAUS KAIP GYVENIMO PRASMĖ. KAD NEBEĮMANOMA TOLIAU INTERPRETUOTI, KAIP ATSISAKYTI CIKLŲ RITMO, TAPTI GAMTA, BET KAIP SKUBŲ TROŠKIMŲ UŽKARIAVIMĄ. _x000D_ gerai, PROFUNDOS SENTIMIENTO FUNDAMENTAL CAUSE OF FUNDAMENTAL SENTIMIENTO STRAIPSNIO su gyvybe ACTUALOJE SOCIEJOJE (CALIFIQUESLAS, tradiciškai, postmodern) MŪSŲ MORTINĖS SĄLYGOS, KAD KARTĄ KARTĄ KARTĄ KURIĄ TAIKOMĄ TAIKOMĄ IŠMOKĄ, tą, kurią mes paveldėjome iš MODERNITIJOS. LAIKO ATOMIZAVIMAS SUKELIA GYVYBĖS ATOMIZAVIMĄ, IR TAI REIŠKIA, KAD TAPATUMAS YRA ATOMIZUOJAMAS. JEI MES PRARADOME TRUKMĖS, VĖLAVIMO (PAKEIČIAMO NEPERTRAUKIAMU TAM TIKRO INTENSYVUMO PAVELDĖJIMU) PATIRTĮ, TAI YRA TAM TIKRO GYVENIMO MODELIO TRIUMFO PASEKMĖ. MODELIS, KAI LAIKAS YRA KLIŪTIS, KAŽKAS, KAD TURĖTŲ BŪTI SUMAŽINTAS IKI MAKSIMALAUS, JEI ĮMANOMA, KAD JIS IŠNYKSTA. ŠTAI KODĖL KAI KURIE TEIGĖ, KAD PASKUTINIU ATVEJU IŠDRĮSTA REMTIS KONTEMPLIATYVIOS VITA MODELIU, NES TIK JI GALI GALVOTI -AND IŠ VIVIR – SAVALAIKIŠKUMĄ, KURIO REIKALAUJA KIEKVIENA PATIRTIS IR SITUACIJA, T. Y. ILGAAMŽIŠKUMO IR RAMYBĖS LAIKAS, KURIS SUKELIA VĖLAVIMĄ. KONTEMPLIACINIS ŽVILGSNIS PALIEKA DALYKUS SAVO ERDVĘ, LEIDŽIA JIEMS ŠVIESTI SAVARANKIŠKAI, IŠ TIKRŲJŲ. _x000D_ nors tai yra ne maži sertifikatai, KAD KONTEMPORARIJOS DARBAS buvo vienintelis, kuris galėjo vartoti aktyvią vita. BET KOKIU ATVEJU, TIEK, KIEK MES NUVEDĖME Į VIETĄ, KURIOJE ESAME DĖL IŠ ESMĖS MATERIALIŲ PRIEŽASČIŲ (MŪSŲ VISUOMENĖS EVOLIUCIJA), TEORINĖS DISKUSIJOS, KURIOMIS SIEKIAMA ĮVEIKTI VIEN KONFLIKTĄ TARP DVIEJŲ SUPRATIMO (IR GYVENIMO) BŪDŲ, KAD BŪTŲ PASIEKTA DISKUSIJA TARP DVIEJŲ BŪDŲ, KAIP ORGANIZUOTI REALŲ PASAULĮ, VISUOMENĘ, TURTO KŪRIMĄ. (Lithuanian)
17 August 2022
0 references
TIJEKOM DUGIH RAZDOBLJA POVIJESTI ČOVJEČANSTVA (I JOŠ UVIJEK DANAS, U POVRATNIM DRUŠTVIMA), SLIKA S KOJOM SE MISLILO I KOLEKTIVNO VRIJEME I ŽIVOT SVAKOG OD NJIH BILA JE SLIKA KRUGA. POVRATAK SVEGA ČINILO SE KAO DOKAZ IZVAN RASPRAVE: ŽIVOT I SMRT, NOĆ I DAN, RITAM GODIŠNJIH DOBA... MEĐUTIM, DOŠLO JE VRIJEME KADA JE OVAJ CRTEŽ PONAVLJANJA NAPRAVIO PUT, SA SEKULARIZACIJOM KONCEPTA PROVIDNOSTI U MODERNOSTI I NJEGOVOM ZAMJENOM ZA KONCEPT NAPRETKA, IDEJOM UZLAZNE LINEARNOSTI. _x000D_ to mijenja IZVJEŠĆE VRIJEMEa Individuus PROPIES, koji je počeo da se percipira na što se u teleološkim prekidima, I VALA UDJEVNOSTI I RITM QUANTOUS sam će raditi na ishodu ili ne od krajeva koji su predloženi. ŽIVOT SVAKOG OD NJIH PRESTAJE SE RAZMIŠLJATI U SMISLU SMJEŠTAJA NA NEKOLIKO CIKLUSA (KOJI SU ODGOVARALI ŽIVOTU PREMA VLASTITOJ DOBI), NEGO O PUTU ORIJENTIRANOM PREMA PROJEKTU. BILO DA SE TAJ PROJEKT OSTVARI ILI NE, BEZ OBZIRA NA TO HOĆE LI SE OSTVARITI PROGRAMIRANI CILJEVI ILI NE, ODIGRANO JE NEŠTO JEDNAKO VAŽNO KAO I ZNAČENJE ŽIVOTA. DA VIŠE NIJE BILO MOGUĆE NASTAVITI INTERPRETIRATI U SMISLU NAPUŠTANJA RITMA CIKLUSA, DO POSTAJANJA PRIRODE, VEĆ KAO HITNO OSVAJANJE ČEZNE. _x000D_ dobro, PROBABLELY FUNDAMENTAL CAUSE OF THE PROFUND SENTIMIENT of fracase with the LIVE in the ACTUAL SOCIETIESLAS (CALIFIQUESLAS, konvencionalno, postmoderna) Naša VITALNA ODREDBA, to nije više nego što je ono što je ono što je od DETERMINED EXPERIENCE of the TIME, onaj koji smo naslijedili od MODERNITY. ATOMIZACIJA VREMENA DOVODI DO ATOMIZACIJE ŽIVOTA I PRETPOSTAVLJA ATOMIZACIJU IDENTITETA. AKO SMO IZGUBILI ISKUSTVO TRAJANJA, KAŠNJENJA (ZAMIJENJENOG NEPREKINUTIM NASLJEĐIVANJEM ODREĐENIH INTENZITETA), TO JE POSLJEDICA TRIJUMFA ODREĐENOG MODELA ŽIVOTA. MODEL U KOJEM JE VRIJEME PREPREKA, NEŠTO ŠTO TREBA SVESTI NA MAKSIMUM DA, AKO JE MOGUĆE, UČINI DA NESTANE. ZBOG TOGA SU NEKI TVRDILI DA JE U POSLJEDNJEM SLUČAJU RIJEČ O TOME DA SE USUDE POZVATI NA MODEL KONTEMPLATIVNE VITE, S OBZIROM NA TO DA SAMO ONA MOŽE MISLITI – IK VIVIR-A – VLASTITU VREMENSKU NARAV KOJU ZAHTIJEVAJU SVAKO ISKUSTVO I SITUACIJA, VRIJEME TRAJNOSTI I SMIRENOSTI, ŠTO DOVODI DO KAŠNJENJA. KONTEMPLATIVNI POGLED OSTAVLJA STVARI SVOJIM PROSTOROM, OMOGUĆUJE IM DA SJAJE SAMI, U STVARI. _x000D_ iako to nije SVIJET CERTIFICATE da je SVIJET SVIJETA SVIJETA bio jedini koji je mogao uzeti aktivnu vitu. U SVAKOM SLUČAJU, U MJERI U KOJOJ SMO DOVELI DO MJESTA GDJE SE NALAZIMO IZ FUNDAMENTALNO MATERIJALNIH RAZLOGA (RAZVOJA NAŠEG DRUŠTVA), TEORIJSKE RASPRAVE KOJA JE NAMIJENJENA PREVLADAVANJU PUKOG SUKOBA IZMEĐU DVA NAČINA RAZUMIJEVANJA (I ŽIVLJENJA) VREMENA, KAKO BI SE POSTIGLA RASPRAVA IZMEĐU DVA NAČINA ORGANIZIRANJA STVARNOG SVIJETA, DRUŠTVA, PROIZVODNJE BOGATSTVA. (Croatian)
17 August 2022
0 references
UNDER LÅNGA PERIODER AV MÄNSKLIGHETENS HISTORIA (OCH ÄNNU IDAG, I MER EFTERBLIVNA SAMHÄLLEN), VAR DEN BILD MED VILKEN BÅDE DEN KOLLEKTIVA TIDEN OCH LIVET FÖR VAR OCH EN TÄNKTES VARA CIRKELNS. ÅTERKOMSTEN AV ALLT VERKADE VARA BEVIS UTANFÖR DISKUSSIONEN: LIV OCH DÖD, NATT OCH DAG, ÅRSTIDERNAS RYTM... DET KOM EMELLERTID EN TID DÅ DENNA TECKNING AV UPPREPNINGEN, MED SEKULARISERINGEN AV FÖRSYNENS BEGREPP I MODERNITETEN OCH DESS ERSÄTTNING FÖR BEGREPPET FRAMÅTSKRIDANDE, GICK TILL IDÉN OM EN STIGANDE LINJÄRITET. _x000D_ detta modifierar EXPERIENCE of the TIME OF Individuus PROPIES, som började uppfattas som VÄNDER I teleologiska avslutningar, OCH VALERA INTENSITY OCH RITM av QUANTOUS Jag skulle arbeta med resultatet eller inte av de mål som föreslogs. LIVET FÖR VAR OCH EN UPPHÖR ATT TÄNKAS I TERMER AV ÅTGÄRD TILL NÅGRA CYKLER (SOM MOTSVARAR ATT LEVA ENLIGT SIN EGEN ÅLDER) UTAN SNARARE EN VÄG SOM ÄR INRIKTAD MOT ETT PROJEKT. OAVSETT OM PROJEKTET SKA FÖRVERKLIGAS ELLER INTE, VARE SIG DET GÄLLER ATT UPPNÅ DE PLANERADE MÅLEN ELLER INTE, SPELADES NÅGOT LIKA VIKTIGT SOM LIVETS MENING. ATT DET INTE LÄNGRE VAR MÖJLIGT ATT FORTSÄTTA TOLKA I TERMER AV ÖVERGIVANDE AV CYKLERNAS RYTM, TILL ATT BLI NATUREN, UTAN SOM DEN BRÅDSKANDE ERÖVRINGEN AV DE EFTERLÄNGTADE. _x000D_ väl, PROBABLELY THE FUNDAMENTAL CAUSE of the PROFUND SENTIMIENT of Fracase With the LIVE I THE ACTUAL SOCIETIES (CLIFIQUESLAS, konventionellt, av postmodern) VÅRT MORTAL CONDITION, som vi ärvde från MODERNITY. TIDENS FINFÖRDELNING GER UPPHOV TILL EN ATOMISERING AV LIVET, OCH DEN FÖRUTSÄTTER EN ATOMISERING AV IDENTITETEN. OM VI HAR FÖRLORAT ERFARENHETEN AV VARAKTIGHETEN, FÖRSENINGEN (ERSÄTTS AV DEN OAVBRUTNA FÖLJDEN AV SPECIFIKA INTENSITETER), ÄR DET SOM EN FÖLJD AV SEGERN AV EN VISS LIVSMODELL. EN MODELL DÄR TIDEN ÄR ETT HINDER, NÅGOT SOM BÖR REDUCERAS TILL MAXIMALT FÖR ATT, OM MÖJLIGT, FÅ DEN ATT FÖRSVINNA. DET ÄR DÄRFÖR SOM EN DEL HAR HÄVDAT ATT DET SOM ÄR AKTUELLT, I SISTA HAND, ÄR ATT VÅGA HÄVDA MODELLEN FÖR DET KONTEMPLATIVA VITA, EFTERSOM ENDAST HON KAN TÄNKA – AND VIVIR – DEN EGEN TEMPORALITET SOM VARJE ERFARENHET OCH SITUATION KRÄVER, EN TID AV UTHÅLLIGHET OCH LUGN, SOM GER UPPHOV TILL FÖRSENINGAR. DEN KONTEMPLATIVA BLICKEN LÄMNAR SAKER OCH TING SITT EGET UTRYMME, GÖR DET MÖJLIGT FÖR DEM ATT LYSA PÅ EGEN HAND, I PRAKTIKEN. _x000D_ även om det inte är LESS CERTIFICATE SOM VÄRLDEN av CONTEMPORARY WORLD var den enda som kunde ta den aktiva vita. I VILKET FALL SOM HELST, I DEN MÅN VI HAR LETT TILL DEN PLATS DÄR VI BEFINNER OSS AV FUNDAMENTALT MATERIELLA SKÄL (UTVECKLINGEN AV VÅRT SAMHÄLLE), DEN TEORETISKA DEBATT SOM ÄR AVSEDD ATT ÖVERVÄLTRA KONFLIKTEN MELLAN TVÅ SÄTT ATT FÖRSTÅ (OCH LEVA) TID, FÖR ATT NÅ DISKUSSIONEN MELLAN TVÅ SÄTT ATT ORGANISERA DEN VERKLIGA VÄRLDEN, SAMHÄLLET, PRODUKTIONEN AV RIKEDOM. (Swedish)
17 August 2022
0 references
ÎN TIMPUL LUNGILOR PERIOADE ALE ISTORIEI UMANITĂȚII (ȘI ÎNCĂ ȘI ASTĂZI, ÎN SOCIETĂȚI MAI ÎNVECHITE), IMAGINEA CU CARE ATÂT TIMPUL COLECTIV, CÂT ȘI VIAȚA FIECĂRUIA ERA CEA A CERCULUI. REVENIREA LA TOT PĂREA SĂ FIE O DOVADĂ ÎN AFARA DISCUȚIEI: VIAȚĂ ȘI MOARTE, NOAPTE ȘI ZI, RITMUL ANOTIMPURILOR... CU TOATE ACESTEA, A VENIT UN MOMENT ÎN CARE ACEST DESEN AL REITERĂRII A FĂCUT LOC, ODATĂ CU SECULARIZAREA CONCEPTULUI DE PROVIDENȚĂ ÎN MODERNITATE ȘI ÎNLOCUIREA ACESTUIA CU CONCEPTUL DE PROGRES, CU IDEEA UNEI LINIARITĂȚI ASCENDENTE. _x000D_ acest lucru modifică EXPERIENȚA TIMPULUI PROPIELOR Individuus, care a început să fie percepută la WEEMS ÎN terminații teleologice, și VALĂ INTENSITĂȚII ȘI RITMUL QUANTOUS am fost de gând să lucreze la rezultatul sau nu a scopurilor care au fost propuse. VIAȚA FIECĂRUIA ÎNCETEAZĂ SĂ FIE GÂNDITĂ ÎN TERMENI DE ACCOMPASSMENT LA CÂTEVA CICLURI (CARE CORESPUNDEAU VIEȚII ÎN FUNCȚIE DE VÂRSTA PROPRIE), CI MAI DEGRABĂ LA O CALE ORIENTATĂ SPRE UN PROIECT. DACĂ SE CONCRETIZEAZĂ SAU NU ACEST PROIECT, DACĂ SE ATINGE SAU NU OBIECTIVELE PROGRAMATE, CEVA LA FEL DE IMPORTANT CA ȘI SENSUL VIEȚII. CĂ NU MAI ERA POSIBIL SĂ SE CONTINUE INTERPRETAREA ÎN TERMENI DE ABANDON LA RITMUL CICLURILOR, DE DEVENIRE A NATURII, CI CA CUCERIRE URGENTĂ A DORINȚEI. _x000D_ ei bine, PROBLELY CAUZA FUNDAMENTALĂ a SENTIMIENTULUI PROFUND DE FERIZIE CU LIVE ÎN SOCIETILE ACTUALE (CALIFIQUESLAS, în mod convențional, din postmodern) CONDIȚIA noastră MORTALĂ, că nu este altul decât cel al unei EXPERIENȚE DETERMENȚE a timpului, cea pe care am moștenit-o de la MODERNITATE. ATOMIZAREA TIMPULUI DĂ NAȘTERE LA ATOMIZAREA VIEȚII ȘI PRESUPUNE O ATOMIZARE A IDENTITĂȚII. DACĂ AM PIERDUT EXPERIENȚA DURATEI, A ÎNTÂRZIERII (ÎNLOCUITĂ DE SUCCESIUNEA NEÎNTRERUPTĂ A INTENSITĂȚILOR SPECIFICE), ACEASTA ESTE O CONSECINȚĂ A TRIUMFULUI UNUI ANUMIT MODEL DE VIAȚĂ. UN MODEL ÎN CARE TIMPUL ESTE UN OBSTACOL, CEVA CARE AR TREBUI REDUS LA MAXIM PENTRU A FACE, DACĂ ESTE POSIBIL, SĂ DISPARĂ. ACESTA ESTE MOTIVUL PENTRU CARE UNII AU SUSȚINUT CĂ CEEA CE ESTE IMPLICAT, ÎN ULTIMĂ INSTANȚĂ, ESTE DE A ÎNDRĂZNI SĂ REVENDICE MODELUL CONTEMPLATIV VITA, ÎN MĂSURA ÎN CARE NUMAI EA ESTE ÎN MĂSURĂ SĂ GÂNDEASCĂ – ȘI A VIVIR – PROPRIA TEMPORALITATE CERUTĂ DE FIECARE EXPERIENȚĂ ȘI SITUAȚIE, UN TIMP DE PERDURABILITATE ȘI CALM, CARE DĂ NAȘTERE LA ÎNTÂRZIERE. PRIVIREA CONTEMPLATIVĂ LASĂ LUCRURILE PROPRIUL LOR SPAȚIU, LE PERMITE SĂ STRĂLUCEASCĂ PE CONT PROPRIU, ÎN FAPT. _x000D_ Deși nu este CERTIFICAT LES CĂ WORLD CONTEMPORARY WORLD a fost singurul care a putut lua vita activă. ÎN ORICE CAZ, ÎN MĂSURA ÎN CARE AM CONDUS LA LOCUL ÎN CARE NE AFLĂM DIN MOTIVE FUNDAMENTAL MATERIALE (EVOLUȚIA SOCIETĂȚII NOASTRE), DEZBATEREA TEORETICĂ MENITĂ SĂ COPLEȘEASCĂ SIMPLUL CONFLICT DINTRE DOUĂ MODURI DE ÎNȚELEGERE (ȘI DE VIAȚĂ) A TIMPULUI, PENTRU A AJUNGE LA DISCUȚIA DINTRE DOUĂ MODURI DE ORGANIZARE A LUMII REALE, A SOCIETĂȚII, A PRODUCȚIEI DE BOGĂȚIE. (Romanian)
17 August 2022
0 references
V DOLGIH OBDOBJIH ZGODOVINE ČLOVEŠTVA (IN ŠE DANES, V BOLJ ZAOSTALIH DRUŽBAH) JE BILA PODOBA, S KATERO JE BIL MIŠLJEN KOLEKTIVNI ČAS IN ŽIVLJENJE VSAKEGA OD NJIH, TISTA, KI JO JE IMEL KROG. VRNITEV VSEGA SE JE ZDELO DOKAZ ZUNAJ RAZPRAVE: ŽIVLJENJE IN SMRT, NOČ IN DAN, RITEM LETNIH ČASOV... VENDAR PA JE PRIŠEL ČAS, KO JE TA RISBA PONAVLJANJA NASTALA POT, S SEKULARIZACIJO KONCEPTA PROVIDENCE V MODERNOSTI IN NJEGOVO NADOMESTITEV S KONCEPTOM NAPREDKA, DO IDEJE NARAŠČAJOČE LINEARNOSTI. _x000D_ s tem se spremeni IZVAJANJE TIME Individuusovih PROPIES, ki so se začele dojemati WH WEEMS v teleoloških odpovedih, IN VELIKOST IN RITM KAKOVOSTI KAKOVOSTI sem nameraval delati na izidu ali ne ciljev, ki so bili predlagani. ŽIVLJENJE VSAKEGA NI VEČ MIŠLJENO V SMISLU PRIPOROČILA NA NEKAJ CIKLOV (KI SO USTREZALI ŽIVLJENJU GLEDE NA LASTNO STAROST), AMPAK BOLJ NA POT, USMERJENO V PROJEKT. NE GLEDE NA TO, ALI NAJ SE TA PROJEKT URESNIČI ALI NE, SE JE IGRALO NEKAJ TAKO POMEMBNEGA, KOT JE SMISEL ŽIVLJENJA, NE GLEDE NA TO, ALI NAJ DOSEŽE NAČRTOVANE CILJE ALI NE. DA NI BILO VEČ MOGOČE ŠE NAPREJ TOLMAČITI V SMISLU OPUSTITVE RITMU CIKLOV, DA POSTANE NARAVA, AMPAK KOT NUJNO OSVOJITEV HREPENENJA. _x000D_ no, PROBABLELY FUNDAMENTALNA CAUSE PROFUND SENTIMIent of fracase Z LIVE IN ACTUAL SOCIETIES (KALIFIQUESLAS, konvencionalno, postmoderna) Naša MORTALNA POGLAVJE, da ni več, da bi se DRUGI KATERMINED IZDELEK TIME, ki smo ga podedovali od MODERNITY. ATOMIZACIJA ČASA POVZROČA ATOMIZACIJO ŽIVLJENJA IN PREDPOSTAVLJA ATOMIZACIJO IDENTITETE. ČE SMO IZGUBILI IZKUŠNJE TRAJANJA, ZAMUDE (KI JO NADOMESTI NEPREKINJENO ZAPOREDJE DOLOČENIH INTENZIVNOSTI), JE TO POSLEDICA ZMAGE DOLOČENEGA MODELA ŽIVLJENJA. MODEL, V KATEREM JE ČAS OVIRA, NEKAJ, KAR JE TREBA ČIM BOLJ ZMANJŠATI, DA, ČE JE MOGOČE, IZGINE. ZATO SO NEKATERI TRDILI, DA SE JE TREBA V ZADNJEM PRIMERU UPATI SKLICEVATI NA MODEL KONTEMPLATIVNE VITE, SAJ LAHKO SAMO ONA RAZMIŠLJA – IN VIVIR – NA LASTNO ČASOVNOST, KI JO ZAHTEVAJO POSAMEZNE IZKUŠNJE IN RAZMERE, ČAS DOPUSTNOSTI IN MIRU, KI POVZROČA ZAMUDO. KONTEMPLATIVNI POGLED PUŠČA STVARI SVOJE LASTNE PROSTORE, JIM OMOGOČA, DA SIJEJO SAMI, DEJANSKO. _x000D_ čeprav to ni LESS CERTIFICATE, da je bil SVET CONTEMPORARY WORLD edini, ki je lahko prevzel aktivno vito. V VSAKEM PRIMERU, KOLIKOR SMO PRIPELJALI DO KRAJA, KJER SMO IZ TEMELJNIH MATERIALNIH RAZLOGOV (RAZVOJ NAŠE DRUŽBE), TEORETIČNA RAZPRAVA, KI JE NAMENJENA PREPLAVLJANJU ZGOLJ KONFLIKTA MED DVEMA NAČINOMA RAZUMEVANJA (IN ŽIVLJENJA) ČASA, DA BI DOSEGLI RAZPRAVO MED DVEMA NAČINOMA ORGANIZIRANJA REALNEGA SVETA, DRUŽBE, USTVARJANJA BOGASTVA. (Slovenian)
17 August 2022
0 references
W DŁUGICH OKRESACH HISTORII LUDZKOŚCI (I DO DZIŚ, W BARDZIEJ ZACOFANYCH SPOŁECZEŃSTWACH), OBRAZ, Z KTÓRYM ZARÓWNO CZAS ZBIOROWY, JAK I ŻYCIE KAŻDEGO Z NICH BYŁY POSTRZEGANE, BYŁ OBRAZEM KRĘGU. POWRÓT WSZYSTKIEGO WYDAWAŁO SIĘ BYĆ DOWODEM POZA DYSKUSJĄ: ŻYCIE I ŚMIERĆ, NOC I DZIEŃ, RYTM PORY ROKU... NADESZŁA JEDNAK CHWILA, W KTÓREJ TEN RYSUNEK REITERACJI, WRAZ ZE SEKULARYZACJĄ KONCEPCJI OPATRZNOŚCI W NOWOCZESNOŚCI I JEJ SUBSTYTUCJĄ DLA KONCEPCJI POSTĘPU, DO IDEI WZNOSZĄCEJ SIĘ LINIOWOŚCI. _x000D_ to modyfikuje EXPERIENCE czasu PROJEKTÓW Indywidualnych, które zaczęły być postrzegane przez to, co WEEMS W teleologicznych zakończeniach, I ZAWIERAJĄ CIEŚĆ I RITM QUANTOUS I miałem zamiar pracować nad rezultatem lub nie z końcami, które zostały zaproponowane. ŻYCIE KAŻDEGO Z NICH PRZESTAJE BYĆ ROZWAŻANE POD WZGLĘDEM ZAKRESOWANIA DO KILKU CYKLI (KTÓRE ODPOWIADAŁY ŻYCIU WEDŁUG WŁASNEGO WIEKU), ALE RACZEJ NA DRODZE ZORIENTOWANEJ NA PROJEKT. CZY URZECZYWISTNIĆ TEN PROJEKT, CZY TEŻ NIE, ABY OSIĄGNĄĆ ZAPROGRAMOWANE CELE, ODGRYWANO COŚ RÓWNIE WAŻNEGO JAK SENS ŻYCIA. ŻE NIE BYŁO JUŻ MOŻLIWE DALSZE INTERPRETOWANIE W KATEGORIACH PORZUCANIA RYTMU CYKLI, DO STANIA SIĘ NATURĄ, ALE JAKO PILNEGO PODBOJU PRAGNĄCYCH. _x000D_ dobrze, PROBABLELY FUNDAMENTAL CAUSE of the PROFUNDENT OF Fracase WITH THE LIVE in the ACTUAL SOCIETIES (CALIFIQUESLAS, konwencjonalnie, postmodernern) Nasze MORTAL CONDITION, to, że nie jest to, że WEATHER WEATHER WEATHER DETERMINED EXPERIENCE OF THE TIME, ten, który odziedziczyliśmy po MODERNITY. ROZPYLANIE CZASU POWODUJE ROZPYLANIE ŻYCIA I ZAKŁADA ATOMIZACJĘ TOŻSAMOŚCI. JEŚLI STRACILIŚMY DOŚWIADCZENIE CZASU TRWANIA, OPÓŹNIENIA (ZASTĄPIONEGO NIEPRZERWANĄ SUKCESJĄ OKREŚLONEJ INTENSYWNOŚCI), JEST TO KONSEKWENCJĄ TRIUMFU PEWNEGO MODELU ŻYCIA. MODEL, W KTÓRYM CZAS JEST PRZESZKODĄ, COŚ, CO POWINNO BYĆ OGRANICZONE DO MAKSIMUM, ABY, JEŚLI TO MOŻLIWE, ZNIKNĄĆ. DLATEGO NIEKTÓRZY ARGUMENTOWALI, ŻE W OSTATNIM PRZYPADKU CHODZI O ODWAGĘ POWOŁYWAĆ SIĘ NA MODEL VITY KONTEMPLACYJNEJ, PONIEWAŻ TYLKO ONA JEST W STANIE MYŚLEĆ -AND VIVIR- O WŁASNEJ TEMPORALNOŚCI WYMAGANEJ PRZEZ KAŻDE DOŚWIADCZENIE I SYTUACJĘ, CZAS TRWAŁOŚCI I SPOKOJU, KTÓRY POWODUJE OPÓŹNIENIE. SPOJRZENIE KONTEMPLACYJNE POZOSTAWIA RZECZY WŁASNEJ PRZESTRZENI, POZWALA IM ŚWIECIĆ NA WŁASNĄ RĘKĘ, W EFEKCIE. _x000D_ chociaż nie jest to LESS CERTIFICATE, że WORLD KONTEMPORARII był jedynym, który mógł przyjąć aktywną vitę. W KAŻDYM RAZIE, W ZAKRESIE, W JAKIM DOPROWADZILIŚMY DO MIEJSCA, W KTÓRYM ZNAJDUJEMY SIĘ Z PODSTAWOWYCH PRZYCZYN MATERIALNYCH (EWOLUCJA NASZEGO SPOŁECZEŃSTWA), DEBATA TEORETYCZNA, KTÓRA MA NA CELU OGARNIĘCIE ZWYKŁEGO KONFLIKTU MIĘDZY DWOMA SPOSOBAMI ZROZUMIENIA (I ŻYCIA) CZASU, W CELU DOTARCIA DO DYSKUSJI MIĘDZY DWOMA SPOSOBAMI ORGANIZACJI ŚWIATA RZECZYWISTEGO, SPOŁECZEŃSTWA, PRODUKCJI BOGACTWA. (Polish)
17 August 2022
0 references
Barcelona
0 references
20 December 2023
0 references
Identifiers
FFI2016-77077-P
0 references